六(😴) (💂)わかめ売り
一 (📷)宮城野(🙃)(yě )
海の(🧥)口村は、もと川(👖)(chuā(🗞)n )岸にありました(📻)のが(🥘)、川水のあ(🕛)ふ(🚢)れたた(🏏)めに、(🙌)村の人たちは高原の(😠)すそ(🏆)へよ(⛏)って移り住んだとのこと。風や雪を防(🚈)ぐために石を(🙂)のせ(🎼)た板(bǎn )屋(wū )根を見ると、(🐏)深(shēn )山みや(💳)まずまいも思いや(🕍)ら(🚛)れます。そのへん(🔓)に住(zhù )んでいる(🏯)人たちの(🔔)仕(shì )事(shì )には、(🐝)飼馬(mǎ )かい(🤨)ば、耕作(zuò )、杣そま、炭(😈)焼きなどありますが、(🌋)わけても飼(😮)馬かいばには熱心で、女(nǚ )ですら(🎾)馬の性質をよ(🤠)く暗記(jì )してい(🔋)るほどです(🌋)。そんな(🚼)土地がら(🍥)で(🈴)すか(🏗)ら、娘ざ(🎐)かりのものが馬に乗って、暗い夜道(🙅)を(🍕)通るなぞ(🐍)は(🈴)平気でしょう。その人(rén )たちが(🤠)男(🎬)を助(😉)け(📡)て外(🍯)でかいがいしく働く(💙)時の風俗(sú )は、ももひき、きゃはんで(🦇)、めくらじまの(👀)手甲てっ(🌞)こう(👭)をはめています。かぶりも(❤)のは編みが(🚦)さです。まあ、かわずふぜいが(🏮)そんなことを言ってはなんですが(🥃)、これも(🏏)見(🤘)学のた(👑)めと思(sī(🌱) )って見(jià(🕓)n )てき(🙇)たところ(🍼)で(🧤)は、娘も美(🏢)しいと言い(👹)た(🔙)い(🤮)けれど、さて強い(🐄)と言ったほうが至(zhì )当で(🔱)、すこやかな生(🌹)き生きとし(🚹)た(👞)お(👧)もざし(🎩)のものが(🦉)多(duō(🏆) )い(📗)よ(🙁)う(🎈)です。
それもそ(🥪)のは(🗄)ず(🏍)です。あ(🚂)れはただ(📉)の俗(🚝)謡(🆘)でも(🥔)なくて(🦅)、古い歴史のある朝鮮征(👁)伐のおりの凱旋がいせんの(〰)曲(🏥)だと聞きます(⚾)。おそ(🤐)らく、昔(xī )の仙台(🏎)武士は(👁)軍い(🥓)くさ(🔴)の旅から帰って来て(😗)、たがいに祝いの酒を(👘)く(🦌)みかわ(🤰)し、手拍子(🕕)でも(🛡)打(🉑)ちながら、心ゆくばかりあの歌(🦐)(gē )を合(🦉)唱(chà(🖕)ng )し(💕)たものでありましたろ(🧜)う。陣(🎈)(zhèn )中(🕹)(zhōng )の着(🏃)物(🛑)も解き、重(chóng )い(🕴)刀(dāo )も(🐜)わきに(🐹)置いて、ふた(⚓)たび妻子に迎えられた時(shí )の(🐑)よ(⬆)ろ(👭)こ(😨)びは、いくら歌っても歌(gē )いつくせない(🍶)ような(🔅)ものでありましたろ(🤯)う。
八(🔲) 小(xiǎo )湊(🍟)へ
(👘)この一夏の(♎)間、(🏨)わたしは(😘)姉の口(💍)か(💂)らなき父の話(🔤)(huà )をよく(🤩)聞か(🎗)されました。父は(😖)熱心(xīn )な(🌽)子の教育者(zhě(🌏) )で、わたしも六(❤)つ七つの(📁)ころから(🏦)読書の(🌇)道(🚄)(dào )を父より授(👺)けられ、十の年(nián )に両親の(⏸)ひざもとを離れたのもやは(🏵)り父の意(🏟)見によっ(😩)てのこと(⛎)でしたが、そんな子(👽)供の時分の記(jì )憶しか自分にはない(🔗)ものですから、姉から(😘)聞(✅)く(😹)父の話に(🔄)は初め(🍀)て(🚧)知るようなことも(🆒)す(🦂)くなくなかっ(🏭)た(🚽)のです。わ(🥢)たしのきょうだい(🦆)の中(⏺)でも、姉は一番(fān )の父親(qī(💳)n )思(🗨)(sī )い(🤹)でし(💸)たからね。父は(🍞)神坂(🍹)村(cūn )みさ(🌠)かむらのほうからこの木曾福(fú )島(💡)の町へもよく来たら(🚍)しい。この町に(🕞)は父(🏆)が(🆎)歌(🌥)の友だちという人もあったらしい。わ(♋)たしは姉(zǐ )の家で、父(🍹)を知(🥃)ってい(🔲)るという一(yī )人(♐)の老(lǎ(💆)o )人にも(🔁)会いました(🍹)。
一三 た(🥁)いとさけ
そう(👮)いえば、木の芽が田(👨)(tián )楽(🗒)に(🕳)な(🌺)り、竹の(🈵)子がすし(📉)になり、よもぎがもちにな(🔆)るころ(⌛)は、そ(⛅)こいらは(🅰)もう桃やすももの花でいっぱいです。
(📐)かし鳥があい(📻)さつに(🛵)来ま(🐖)した。
どこまでも南国弁(🛍)のつばめは、わからないことばづかいでそのおいと(📃)まごいに来て、古(gǔ )巣に(✊)別(🕖)れを告(📟)げ(💯)て(🚯)行き(🔛)まし(🐺)た。
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