六 わかめ売り
一 (🐲)宮城野
(🕚)海の口(🍁)村は、(🎮)も(📑)と川岸にありま(🙊)したのが、(🚢)川(chuān )水のあふれ(🤪)たた(🛌)めに、村(cū(♊)n )の人たち(🙈)は高原(📰)のす(🚬)そへ(🛶)よって(🤦)移り住(🐀)んだとの(🙅)こと。風(⏫)や雪を(🥛)防(🆚)ぐために石(🕠)(shí )をのせた板屋根を見ると、(🎍)深(🌽)山み(🌷)やまずまい(⏱)も思(🕕)いやられます。その(🐭)へん(🗒)に(🌠)住んでい(🏕)る人た(🔠)ち(😝)の仕(shì )事には(🐴)、飼(sì(🆖) )馬かい(💥)ば、耕(🎩)作、杣そま、炭焼(⤴)きなど(🍕)あり(🌭)ますが、わけても飼馬(🏴)かいば(😜)には熱心(xīn )で、女ですら馬の性質をよく暗(🍪)記しているほどです。そんな土地(🧜)がらです(🚷)から、(🚋)娘(🚃)(niáng )ざ(🖥)かりのものが馬に(🐰)乗(🔯)って(🃏)、暗い夜(📗)(yè(🍲) )道(dào )を通(🥖)(tōng )るなぞは平気(😗)で(🚼)し(🐬)ょう。その人(rén )たちが(🍾)男を助け(📧)て(😆)外で(🌗)かい(🏓)が(🙅)い(🔱)しく働(😧)く時の風(🔔)俗は、ももひき(🐨)、きゃはんで(🍪)、めく(🍍)らじまの手甲てっ(🏖)こうをはめ(🎌)てい(📁)ます。かぶり(⬜)ものは(🥈)編みがさです。まあ(🎳)、かわずふぜ(👓)い(🚲)がそんなことを言っては(⏸)なんで(🆒)すが、これも見学の(🤬)た(💽)め(🈴)と思(sī )って(🛵)見(😲)てきたところでは、娘(💶)も美しいと言いたいけれ(💡)ど、さて(✍)強(🔓)いと(🕌)言(yán )っ(👰)た(🎹)ほうが至(🔦)当(dāng )で、(💋)すこや(📕)かな生き生(shēng )きとしたおもざしのも(🚹)の(🗳)が多いようです。
そ(🏔)れもそのはず(⛲)です。あれはただ(🚯)の(🈵)俗謡でもなく(👫)て、古い歴(📯)(lì )史(shǐ )のある朝鮮(💹)征伐の(🚽)お(🦍)りの(🦏)凱旋がいせんの(⤵)曲だと聞(wén )きま(🎽)す。おそらく、昔の(🐕)仙台(🥀)武士は(🍗)軍(⛺)い(🐡)くさの(🅿)旅から帰って来て(🚉)、たがいに祝(zhù(🍵) )いの酒をくみかわし(⛪)、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆくばかり(😉)あの歌を合唱したもの(🌲)でありましたろ(🏂)う(🌸)。陣中(💘)の着物(wù )も解き、重(🕎)い(🏠)刀(dāo )もわきに置いて、ふた(🤝)た(🔔)び妻(🈲)子(zǐ )に迎(📜)えられた時の(📇)よ(📧)ろこびは、い(🧜)くら(🏻)歌って(😎)も歌いつ(🕍)くせないよう(😈)なもの(📠)でありましたろう。
八 小湊へ
(😲)こ(🍁)の一夏の間、わた(👣)し(❇)は姉(🐹)の口(kǒu )から(🕑)なき父(fù )の話(🗑)をよく聞(😅)か(🐶)されま(🐫)した。父(⏲)は熱心(xīn )な子の教(jiā(🔊)o )育(🤛)者(zhě )で(🤨)、わたしも六(🔟)つ七(⏪)つのころか(🌾)ら読書の道(dào )を父(fù )よ(🐚)り(🕰)授けられ、十の年(nián )に両親のひざもとを離れ(😾)たのもやはり(🏳)父(🔫)の意(yì )見(🎄)によってのことでしたが、そんな(🐑)子(zǐ )供の時分(✝)(fè(📃)n )の記憶(🚗)し(⛸)か自分(fè(🔭)n )にはないものですから、姉から聞く父(fù )の話(🥐)には初めて知るようなことも(🛸)す(🍔)くなくな(🎀)かったのです。わたしのきょうだ(🚱)いの(🧞)中でも、姉は一番の(❕)父親思い(🚄)でしたからね。父は(🙍)神(shén )坂村(🏊)みさかむ(👔)らのほうからこの木(🚠)曾福島の町へもよ(🐦)く来(lái )た(💓)らし(⛔)い。こ(💘)の町には(🎺)父が歌の友(🐉)だちとい(🌍)う人もあっ(🦃)たらし(🦇)い。わたしは(💽)姉(🔗)(zǐ )の家で、父を知(zhī )っているという(👡)一人の老(📛)(lǎ(🤷)o )人に(🎚)も会(🚕)いました。
一三 (🐬)たい(📹)とさけ
そういえば、木(mù(🦌) )の芽が田(tián )楽になり、竹の子がす(🐏)しになり、よも(🔕)ぎが(🛵)もちになる(🦍)ころ(👶)は、そこいらは(🐜)もう桃(😃)やすも(🥌)もの花でいっぱいです。
(😙)かし鳥(❓)があ(🔠)いさつに(🗳)来(lá(🚰)i )ました。
ど(💵)こ(🙈)までも南(ná(👚)n )国弁のつば(👥)めは、わからな(🚝)いことばづかいでそのお(🚏)い(🏮)とまごい(🏮)に来て、古巣に別れを告げて行きました。
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