かれは心の(🚢)中で強(qiáng )く否定(🐓)し(🍊)た(💮)。しかし、否定(dìng )した心そのも(📄)のが、やはり(⚾)、ふだんの秩序を失(📖)った心でしか(💒)な(⛅)か(😇)ったのである。
つ(🏑)きあたり(🎡)に、大便所がこれも七つ(🔘)ほどなら(🦇)んでいる。そのうちの、右は(🥂)じ(🎡)の(🚭)一(yī )つだけ(🌚)が(⌚)戸が(🛢)開(👖)いており、その(💔)少し(🚓)手(🦓)(shǒ(🚸)u )前(🀄)の、(🤧)たた(🚓)き(⛔)の上に、水(shuǐ )を(👗)はった(🉑)バ(🛥)ケツ(⬅)が一(📭)つ置い(🥛)てある(🈵)のが見えた。戸(hù )の(🌍)開い(🐉)た便(biàn )所の内側は、(🛬)電燈の光(guāng )を斜ななめ(🔮)にうけているので(🔢)、よくは見えない。し(👐)かし、だれ(🌕)か中(🦕)で掃(🧦)(sǎ(❓)o )除を(😼)しているこ(🍾)とだけはたしかだ(🏅)った。六人(👂)の室員(🤧)のう(🕴)ち、飯島は入り口(🛁)に(🚆)立(🖱)(lì(🕘) )っ(🛌)ており(🌎)、両がわの小便所に二人(💬)ずつ働(dò(😓)ng )いているのだから、(🍅)あとの一人は大河にきまっている。次郎は(🕳)、そう(📰)思っ(🎂)て、すぐ声をかけようとし(🏰)た。し(🤰)かし、なぜ(👃)か思いとまっ(🥟)た。そして、入り(🎾)口の横(héng )の板壁いた(🏋)かべにか(🦐)けて(😙)あった便(✋)所用の雑巾を一枚とり、それ(🍢)をたたき(⛏)の上のバケツの水にひ(💖)たして、しぼ(🐸)ったあと(😸)、大(dà(🛷) )河のはいってい(🔖)るのとは反(fǎ(㊗)n )対のはじ(🐅)の大(🎖)便所の戸をあけ、(🉑)中にはいった。
「むろん(💧)、ぼくは大(dà )河君(🐏)にあやまるつもりでいます。しかし、大河君としては、ぼ(🎀)く(🥟)があ(⬜)やま(🏉)っただけ(🔘)では、(💹)気(qì(🥗) )がすま(🖲)ないで(🔃)しょう(🤹)。」
じょうだんめ(🔺)かし(🏅)て(💣)、そんなこ(🤝)と(💹)もいった。ゆう(👢)べ(🤪)各(gè )室で就寝前に行(háng )なわ(🈚)れ(📛)た互選(💧)ごせん(🔐)の結果(🥖)、(🔰)かれは第五(wǔ )室の室長(🎻)になってい(🤲)たので(🖥)ある。
(💲)次郎(📍)は、(♉)朝倉先(xiān )生(🤹)(shēng )が、開塾最(💷)初の(😻)朝の訓話くんわで、これほど激は(🚊)げしい言葉(yè )をつかって(💩)、真正(⛎)(zhèng )面から塾生(🌛)(shē(😔)ng )たちに非(fē(💮)i )難(🧘)をあびせか(🦊)けたのを、これまでに(🐨)きい(☕)た覚えがな(🐖)かった。かれは、(🕌)ま(💱)だあ(🎍)とに残さ(🦈)れて(🌸)いる自分へ(🍩)の非難が、どんな言(yán )葉で(🈷)表現(xiàn )されるかを(👸)、身が(🥗)ち(🌂)ぢまる(👊)思いで待ってい(🎻)た。
かれは、掃除そう(🎳)じ(♓)をしながら、根気よ(😊)く鳴りつ(📝)づけてい(🌶)る(👲)板木の音(yī(🗿)n )に、ふ(😙)と好(🔌)奇心こうきしんをそ(🙏)そられた。それ(📴)は、鳴りは(✈)じめ(💒)た時(shí(🍵) )刻がきわ(🦄)め(👆)て正確だったか(👷)らばかりでな(🚹)く、(😭)その音(yīn )の調子に何(🌾)(hé )かしら落(luò )ちつき(🤳)があ(🍙)り、しかも、いつ(💑)までたってもそ(🌊)れ(😌)が(🔵)乱(luàn )れなかったからであっ(🤶)た。
中(👦)にはいっ(👝)て見ると、(🙅)も(🏩)う(📩)掃除(chú )は(👪)す(🔓)っかりす(🏂)んでおり、(📇)河(🍦)(hé )瀬がストーヴに火を入れ(🛥)ているところだった。夫(🏔)人(🌓)(ré(🌫)n )は炊事場すいじ(🔺)ばのほうにでも行っ(🛢)たらしく、朝倉先(xiān )生だけが、まだあ(🐢)たたまらないス(😮)トー(🦇)ヴのそばの椅子(💖)にか(🕝)けて、手(shǒu )帳に何か書き入(🔝)れていた。
「第五(🖍)(wǔ )室(🤣)(shì )は(🌀)、管理部として全体の責任(💶)を負ってい(🌸)るんだ(📞)からね。僕、一まわりし(🌸)て、様子を見て来るよ。」
「しかし、(🚺)ぼくか(🌙)ら(🍚)先生に(👙)そう申しておいたんじゃあ(🔊)りませんか。」
朝倉先生(shēng )は、しかし、どんな悪い状(📓)(zhuàng )態があ(🙉)らわれて来(🏿)ても、すぐその場(chǎng )でそれを非(🤞)難することがなか(🀄)った。す(🔱)べ(😅)てを(🍭)いち(👟)おう(😽)成(chéng )り行きに(🥞)ま(🚳)かせ、(🅰)行くところまで行かせてお(🐪)いて、あ(☝)と(♑)で、――たとえば食後の雑(zá(📒) )談や、夜(😥)の集まり(🍡)な(😄)どの(💻)際(🤘)に(🚎)、――それを話(🎴)題にして、みんな(🤘)といっし(😇)ょに、(🕞)その原(➰)(yuán )因結果をこまかに究明(míng )し、(🆑)その究明(😕)(mí(🙋)ng )をと(🌦)おして、共(gò(🍆)ng )同生(🗳)活(huó(➕) )の基(jī )準(🥞)(zhǔn )に(😃)な(🌶)るような原(🚰)則(🎚)的(de )なものを探求する、といったふうだった(😆)のである。
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