要はただ、君が家系門閥もん(⛽)ばつの誇(kuā )の上(shàng )に、一部の間隙を生ぜ(🌧)しめ(➕)て、(📜)氏(🖌)素性、(🍫)かくのご(📦)とき早瀬の前に幾(jǐ )分の(👱)譲歩をなさしめん希望に過ぎな(🆑)かったに、思(sī )わざりき、久能山上の事(😛)あらんとは。我は偏ひとえに、君の家(🈳)厳の、左右一顧(gù )(📶)の(🍳)余(🍺)裕(yù )(📒)の(🔸)ない、一時(🔞)の激怒を惜おしむとと(🐷)もに、清冽一塵の交(jiāo )るを許さぬ(🏊)、峻(☔)厳なるその主義に深大なる(🛡)敬意を表する。「浪(làng )士のこと(🕜)についてですか。本(🌛)陣問(wèn )屋(🕧)へ(🍐)はな(🚪)ん(🏦)とも言っ(🛢)て来ま(🦎)せん。」
商(🤸)用(🆒)の(🍂)為に一寸上京した勉を、三吉は(🚉)甥(shēng )に紹介した。勉は名(míng )倉の母からの届(jiè )け(🖥)物と言(☔)って、鯣(❕)する(📏)め、数(shù )の子、鰹節かつお(💃)ぶしなどの包(bāo )をお雪(xuě )の方へ出(chū )した(🥡)。
「そ(🦕)うでしょうともねえ。」(🔈)
『左(zuǒ )様さうかねえ、左様見(🐫)えるか(🚹)ねえ。』
机の上の(🦅)小(xiǎo )さな本立(lì )てには、仏(fó )教(jiāo )(🥂)・儒教じゅきょう・(🚨)キリスト教(jiāo )(🍑)の経典類や、(💰)哲人てつじん(🤷)の語(⏭)録といった種類のものが(✊)十冊(cè )あま(🔣)りと(⛎)、(😲)日記帳が一冊(😏)、ノート(🗝)が二(🐼)三(sān )冊(🛠)たててあるきりである。次(cì )郎は(😲)、(🙂)どういう考えか(🥫)らか、一月(yuè )ひとつきばかりまえに、自分の蔵書ぞうしょ(🗜)の中から、それだけの本を選んで座右におき、ほ(🐍)か(🐘)は(🥗)みんな押お(🛣)し(🎩)入れ(💜)にしまいこんでしまったのであるが、このごろでは、そのわずかな本(🤸)のいず(🚰)れ(🤵)にもあ(🎳)まり(🖋)親(🐸)しまないで、ほとんど「歎異(💭)抄(🐇)」ばかりをくり返(📫)し読んでいるの(👙)であ(🈂)る。
と言って、二三の連(lián )つながった言葉(🤫)を(🥪)巧みに(🤭)発(fā )音して聞かせた。
次第(dì )に掻口説かきくどくような調子を帯び(🌝)た。お倉の癖で、枝に枝(zhī )がさして、終し(🐾)まいに(🍙)は(🏡)肝心(xīn )(🆘)の言(🍽)おうとすることが対手(📷)あいてに分(fèn )らな(💶)いほど混雑こんが(🎛)らかって(🦎)来た。
(多鶴(hè )子とこ(🎆)の(⛄)女とどちらが(🚔)ちがうのだ!)
「そりゃ(💩)あ、次郎ちゃ(🐰)んがどんな気持だか、この叔母さんにも(🍉)よくわかるわ――」
皆さん、おいでな(🐛)さい。お話ししましょう。まず時計の言い草から(😟)始(🦐)めましょう。
かつてある宗教雑(zá )誌を見てい(📋)ま(👄)したら、(🤰)ページ(💛)のすみっ(🎺)このところにうめ(🆙)草見(🐏)たようにして、一農(🕟)夫と一漁夫との間に(🚌)とりか(👻)わされた次(cì )のよう(🦈)な(💖)問答が書い(🌦)て(🤳)あ(🔉)りま(💂)し(🤔)た。それがふしぎに(🚁)私の心(xīn )(🎏)をとらえて(⛔)、今(jīn )に忘(wàng )(✨)れられません。
――なるだ(🍠)ろう。な(📞)るね。
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