門人(🈸)たちが、孔子(👚)のこうした教訓(xù(🎀)n )によっ(🌛)て、まじめに自己(🧗)(jǐ )を反省(⛔)す(🔞)る機(🕹)(jī )縁を掴み得(dé )たかは、まだ疑問であった。しか(💣)し、それ以来(lái )、仲弓(🗝)の身分(🦆)(fèn )や、彼の父(fù(🤵) )の素行(háng )が、彼等の(🏜)話題にのぼ(❎)らなくなったことだ(🍛)けはた(👰)しかで(🥞)あ(🥉)る(🐋)。尤も、この事は、(🐞)仲弓自(zì )身にとっては、どうでも(😗)いい事で(💃)あった。彼は(👯)た(🔖)だ(🚳)自(zì )らを戒(🧜)慎することによって、(📬)孔(kǒng )子の知遇に応こた(🏀)えれ(⛱)ばよ(😽)かっ(🤐)た(👒)のだから。
「8父(🏑)(fù )母に仕えて(💛)、(📬)その悪(è )を默過するの(❇)は子(zǐ )の道でない。言葉を和(hé )らげて(⬜)これを諌む(🚰)べきだ。も(🥐)し父(fù )母(🛍)が聴か(🍫)なかったら、一層敬(jìng )愛の誠(🕵)を(🌈)つくし、(📑)機を見ては諌めて、違わ(💽)ないようにせよ。どんなに苦しくても(🎶)、父(fù )母(🕯)を(🎺)怨(🌥)んではならない。」
或(huò )ひと曰(📑)く、雍(🤝)ようや仁(ré(🐨)n )にして佞(nìng )ねい(🤴)ならずと。子曰く、焉(👘)(yān )いずくん(🕷)ぞ佞(👘)を(📖)用い(🏥)ん。人に禦あたるに口(kǒu )給を以てし(🥌)、し(🌒)ば(💴)しば(🌇)人(rén )に憎まる。其の仁(🎾)なるを知らず、(🕚)焉くん(✌)ぞ佞を用(🧑)い(🚛)ん。
「いけない(🍁)こともありますまいが、鄭(📰)重の(⛴)上にも鄭重になさ(🥦)りたいのが(🥨)、(❤)せめて子(🍪)としての……」
しか(🔡)し、た(🔯)だ(🕒)一(🧣)人(rén )の(🍽)門(mén )人でも見(😑)(jià(🛥)n )捨てる(🌟)の(🙎)は、(📀)決して(🚣)彼(🌵)の本意ではなかった。そ(🍷)して(🖋)、考(kǎo )えに考え(🗨)た末、彼は遂(🏣)に一(yī )策を思(sī )いついた。それは(🎢)、仲弓にけちをつけたがる門(👅)人(ré(💚)n )たちを五(🌒)六(👃)名(🐨)つ(👃)れて、(🚣)郊外を散(😚)策する(🌑)こ(💐)とであ(🚬)った(🦎)。
豚(🕟)(tún )を贈(zèng )られた孔子
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