(🅿)三人の庄(⛩)屋には、道中奉行(🚼)から(🦕)江戸に呼び出(chū )され、(🚎)諸大名通(🐷)行(háng )の難関(wā(🔯)n )た(🦖)る木曾地(🏌)方(🚴)の事情を問(🚀)い(♒)た(🙍)だされ、た(💒)とい(♓)一(yī )時(🍥)的の応(yīng )急策た(🚕)りとも(🧕)宿駅補(bǔ )助のお手当てを下付された(🚐)意(yì )味が、このお触れ書(shū )の発(🕞)表で一(⬅)層はっきりし(🈶)た。
と下(💧)から呼ぶ(💢)多(duō )吉がかみさんの声もする(👸)。半蔵と(😘)亭(🏸)主(😪)はそ(🍪)れを聞(wén )きつけて(🚗)、(⛸)二(🔫)(èr )階(🌜)(jiē )か(🤟)ら降りて見(🍧)た。
「お母(mǔ )っかさん、(🦁)お願い(📯)しま(🎋)すよ。」
「今(🥖)夜(yè )のお(🤗)客さまの中(zhō(🦈)ng )には、御老人もあるそうだね。」
(🔫)十一屋の(🌒)隠居は(😚)店先にいた。格(🏣)子(😫)戸こうしどのなかで、(💋)旅籠屋はたご(❔)やらしい掛け行燈あん(👝)ど(🕤)んを張(🍲)り替(😮)え(🎗)てい(📫)た。頼む(🐧)用事が(🎥)あっ(🎎)て(⚓)来た半蔵を見(jià(👤)n )ると、(💍)それだ(♎)けでは(🏝)済まさ(🐄)せない。毎年五(wǔ )月二(èr )十八日には(⛵)浅(😶)(qiǎn )草川あさくさが(🏚)わの(🔡)川開き(📰)の例だが、その(Ⓜ)年(nián )の花(huā )火に(🌶)は(🚔)日ごろ出入(rù )りする屋敷方の御(yù )隠(🍋)居をも若様(yàng )をも迎えること(💵)ができ(🔮)なか(🅰)ったと言(🐷)(yán )って見(jiàn )せる(🏫)のはこの隠居だ。遠くは水神すい(🕎)じん、近くは首尾しゅびの松(🧘)(sōng )あた(💃)りを納(nà(🙄) )涼の(👣)場(chǎng )所とし、両国(guó )を遊(♌)覧(lǎ(㊗)n )の起(qǐ )点とする江戸で(🐚)、柳(🥐)橋につないであ(😥)る多(📶)く(🦏)の(🌍)屋形(xíng )船やか(💙)たぶね(🕎)は今(jīn )後(😭)ど(👶)うなるだ(⏳)ろうなど(👒)と言(🆕)って見(jiàn )せるのもこの人だ。川一(yī(🐨) )丸、関(wān )東(🌔)(dōng )丸、十一間(🍈)丸などと(🍎)名のある大船を(⚫)水(shuǐ )に浮かべ、舳先(⛓)へさきに鎗(🤬)(qiāng )やりを立てて壮さかんな船(🦁)遊びをしたという(🔩)武家全盛の時(shí )代(dài )を引き合(🈹)(hé )いに出(chū )さない(🆖)までも(👽)、船(💕)屋(😃)形(xíng )の両辺(🕉)を障子(zǐ )で囲み、(🎈)浅草(🏞)川に(👛)暑(shǔ )さを避けに(🥂)来る(➰)大名(🏴)旗本(⏹)の多(🐖)か(🔝)ったころ(🕟)に(🈂)は、水に(✨)流れる提灯ち(🏥)ょうちんの影(🧑)がさ(🚏)ながら火の都鳥(🙎)であ(👖)った(🔰)と言(💊)って見せるのもこ(🙄)の話し好(🎇)き(🦖)の人(rén )だ。
台所(suǒ )の入り口(🐀)から(🍐)、声をかけながら(🧖)土間のところに来て(🌧)立つ近所(🤞)の婆ばあさ(🙋)んもあ(🧦)った。婆さんはあ(🥡)たり(🚐)を見(🥃)(jiàn )回しながら言った。
京都(🚚)と聞いて、諏(zhō(💔)u )訪(👪)の百姓は言った。
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