三(sā(🎬)n )〇(🦄)(一七七)
「その地位にいなくて、(🥍)みだりにその職(zhí )務のことに口(kǒu )出しすべき(✳)ではない。」
「(👵)私が何を知(🔄)っていよ(🈚)う。何も(📃)知って(🤢)は(⤵)い(📑)ないのだ。だが、も(💪)し、田舎の(🐉)無知な人が私に(📻)物をたずねることがあると(⛽)して、それが本気で(😺)誠実でさえあれば(🍿)、(🧐)私は(🎵)、(🔯)物事の両端をたたいて徹(chè )底(dǐ )的に教えて(🐀)やりたいと思(⛱)う(🐝)。」(🚐)
○(🖲) 孝経によると、曾(📏)(céng )子は孔子に「身体髪膚(fū )これを父母に受く(😦)、敢(gǎn )て毀(🔒)傷せざるは孝の始(🛸)なり」(🏔)とい(👙)う教(📠)えをうけてい(🐀)る。曾(céng )子は、それ(🈹)で、手や足に傷のないのを(🐛)喜んだこと(🔸)はいうまでもな(🍫)いが(😤)、しかし、単(🦔)に身体のこ(🌩)とだ(📂)けを問題(🆎)(tí )にしていたのでない(🥃)こと(🚰)も無(🎞)論で(⛺)ある。
「私(sī )は幸(🎪)福(📊)だ。少しでも過(guò )ちが(🕝)あ(🛏)ると、人は必(🐟)ずそれ(📶)に気づい(📶)てくれる。」(🍱)
本篇(🚸)には古聖賢の政(🧙)治(🍓)道(dào )を(💥)説いたもの(👁)が多(duō )い。なお、孔(🕟)子(🖥)の言葉の(👒)ほかに、曾子の(🎨)言葉が多数集(📴)録(📨)されており、しか(💦)も目(🐄)(mù )立つ(🔛)ている。
二((🗨)二(🛰)(è(🌝)r )〇七)(⬆)
「仁というも(🥛)のは、(✖)そう遠くにあるも(🤬)ので(📧)はない。切実(shí )に仁(rén )を求める人に(💁)は、(😫)仁(🏎)は刻(kè )下に(📄)実(🕞)(shí )現さ(👁)れるのだ(🏢)。」
深渕(yuān )ふかぶち(🕸)に(🏰)のぞむごと、
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