人の世はふしぎなものですね。その(👷)時(🎢)わたし(📡)が木村先生(🎗)を(😹)お(🙆)た(👍)ずね(🔘)しなかっ(💀)たら、小諸義塾こも(♓)ろ(🖖)ぎ(🆒)じ(🗃)ゅくのあ(🔈)るこ(🏰)とも知らな(♐)かった(🥦)でしょう(📓)し(🐈)、先生の教育(yù )事業を(🌇)助ける(👬)ようにとのご相談も受けな(🈳)かったでし(🤱)ょう。わ(📛)たしはよく考えた上でとお(👪)答(😔)(dá(💦) )えし(🛋)て、(📥)い(📑)った(🐗)ん東京(jīng )へ帰りま(🏚)した(🤹)。ただ先生(🖌)のような人(🆙)が小諸(zhū )あ(📨)た(🛤)りに退いて、(💛)学校(🏎)(xiào )を建て、地方(🛍)(fāng )の青(🤺)年を(🌗)相手(✊)に田(tián )園(🚤)生活(huó )というも(🎬)のを(🔊)楽(🎴)し(💛)ん(🚸)でおら(⛎)れ(👉)るのを(🛤)ゆかしく思っ(🌯)たことでした。
どこ(🧐)ま(💮)でも南(📲)(nán )国弁のつば(🌫)めは、わ(👎)からないこ(🚦)とばづかいでその(🍈)お(😞)いとまごいに来て、古(gǔ )巣に別れを告げて行きました。
棧橋(qiáo )か(🎭)けはしと(🤠)いうところ(🆔)ま(🕙)で行(háng )きま(🔊)すと、わたしはおさるさんに会(huì )いま(✒)した。そのおさ(🥍)るさんは休(xiū )み茶(chá )屋に飼(sì(🐋) )われてい(🤭)た(👣)の(📊)です(🚰)。
一(yī(🎸) )四 朝(👭)(cháo )
『小公子(🌡)』の訳者として知られた若(❎)松賤子わかまつしず(🚚)こさんがな(🔤)く(🧓)なりまして、(📈)そのなきがらが墓地(dì )のほう(🥃)に送(🥛)ら(🦎)れ(🧛)た日のことでした。
あのつるから切(qiē )りた(🐚)て(🤪)の(📱)新しい(🦔)色(sè )つやのを、どかりとそこへ置いた時(🗂)は、だれでも(🧥)子(zǐ )供のよ(🐇)うに(🚾)うれしい。新しい秋(🛬)のみのりですからね。ほか(🏴)の(♐)家と同じように、姉(😦)のと(💈)ころでも青い(🐛)夕顔(yá )を輪切(qiē )りにし(✡)て、かんぴょう(🐇)に造(🈚)るしたく(⛏)をしました(💾)。まずその輪(lún )切(💚)(qiē )り(🎿)にし(🦊)た(🤮)や(📯)つをまな(🕌)いたの(🆓)上(shàng )に(⏹)の(⚫)せます。薄くけずった二(èr )本の竹がまないたの上に平(🎉)行(háng )に打(dǎ )ちつけてあ(🧙)り(📪)ま(🏭)す。額(é )ひたいつきもまだ(⛏)若々(🕚)しい(🤸)薬方く(😣)すりかた(🏑)の若(🔒)者な(♓)ぞが、細(🏺)身(shēn )の(⛰)ほうちょうを片(👥)手(shǒ(❌)u )に、腕まくりで、そ(🉑)のまない(🕍)た(🐹)の前にすわったと(🖱)ころは絵にして(🕠)も見(🤒)たいほどさわ(🎉)やかなものです。ほう(🦍)ちょうが順に動い(🔳)て(🌰)、輪切(qiē )りにさ(🌡)れた(⌛)夕顔(yá )が二本の竹の(🍄)間をすべって(👯)行きます(✝)と、(😺)そ(🚖)こから(🕹)生(shēng )の(👥)ままのかんぴょうが生まれてきます。どうかす(😼)ると五六(liù )尺あまりもある(🤴)ような長い長(zhǎ(📃)ng )いやつも(🥑)生(💦)まれてきます。それを日にあて風にか(🌊)わ(👫)か(🔘)してかん(🎪)ぴょうに造りあげるのです。田園のふぜいはそんな(💥)ところに(🛰)も深(shēn )いもの(👝)がありました。
そ(🛡)れから(🍺)後(🤤)の日に、(🕐)まだ石山に(😫)逗(🔢)留とうりゅうして(🈴)いたころ、一(yī )度(dù )茶(chá(👟) )丈のほうで来(lái )助(zhù )老(lǎo )人を待ち受けたことが(📒)あります。老人が(📠)た(🛳)ずねて来て(🎅)く(🗂)れ(🦐)るというものです(👭)から(📮)、わたし(🛂)は(🤫)いっしょにそま(👓)つな食(🥋)(shí(🔮) )事(shì )をするつもりで、わざわざ瀬多(duō )のほう(🔸)まで(🃏)湖水名(míng )物の(❤)こいなどを買い(🌎)に(🎱)出(🌈)か(🏵)け(🤥)、それを自分で料理しました。ところが(🛵)、こいの胆(🚼)い(🔻)を取る(♏)ことを忘れ(🐈)たのです。さて、(🌤)老(🍖)人をお客にして、いっしょには(⛳)し(💌)をつけてみると、わた(😄)しの煮たこ(🤵)いは苦(⬜)(kǔ(⛅) )く(🐄)て、大笑(xià(🗼)o )いし(🥀)たこ(👥)ともあり(🚸)まし(📛)た。
九(jiǔ ) 耳(🕙)(ě(🏚)r )のいい人
お友だ(❕)ち(🕒)はみんな若かった(🚚)ころのこ(🔸)とを思い(🎯)ます(🗃)と、わたしと、同い年(👐)のものもあ(🍾)りませんでし(🙅)た(🚷)が、一番年上でも(🐢)四つちが(🏥)いぐら(🌌)い(🤚)で、あるも(🛄)のは(🏇)三つ上、あるもの(🏖)は二(😗)つ上、中(zhōng )にはわたしよりも年(nián )下の(🧒)ものも(🗿)ありました。
皆さ(🦋)んもごぞんじ(🍕)のように、この日本のお(👘)国(guó )が明(🍲)(míng )治の(🎧)御代みよとなる前(qián )は、徳(dé )川の世の(💃)末でありました。もう徳川の世の(🛠)中もこれ(🏂)まで(🌖)と思うものは、た(🤶)いがいの人が戸まど(🍙)い(🔯)して、仕事(📷)もろくに手につ(⏫)かなかった中で、よく(😯)あと(🖥)しま(🏙)つを(➖)怠らなかった三人の人が(📂)あります。皆(🔀)さんは(🦔)、岩瀬(lài )肥後いわせひ(✴)ご(🚷)、小栗上野(yě )介おぐ(👳)りこ(📠)う(🤝)ずけのす(📛)け(🃏)の名(🥢)を覚えておいて(🕣)いただ(🏽)きた(🈺)い。ここにお話(📟)ししようとす(🔞)る栗(lì )本(👟)(běn )くりもと先生も(😋)、そういう三(sān )人(⛩)の中(zhōng )の一人(rén )です。
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