○(⛩) 天(🐞)(tiān )下==当時はまだ殷の時代で。周室の(🤩)天下で(🈁)はな(🐔)か(🧐)つ(🔧)たが、後(✒)(hòu )に天下を支(🥊)配(🤵)(pèi )したので、こ(🍹)の(🙉)語が用い(🤹)られたので(🍼)あ(🕙)ろう。
○ 子路は(🗿)孔(kǒng )子が(👫)かつて大(🚀)夫の職にあ(📈)つたの(🤱)で(👥)、それに(🍥)ふ(🔩)さ(🥚)わしい(🎠)禮をもつて葬(💑)儀(🎷)を行(há(😐)ng )いた(📔)かつたのであろ(🕡)う。師匠(jiàng )思いの、(💆)出(chū )過(guò )ぎ(🐞)た(🥙)、しか(👜)も病中(🎎)に葬(🐈)式のことまで考(💢)え(💁)るような先(xiān )走つた、(🔶)稚気愛(⛵)(ài )すべき(🚑)子路の性格と、それに(🚾)対する孔(😰)(kǒng )子の烈(😅)しい(🕦)、し(🙈)か(📽)もし(🌇)み(🍔)じ(🕹)みと(🛃)した訓戒とが対(😉)照(✋)さ(🎗)れ(📕)て面白い。
三一(yī )((🤕)一七八)
先師が道(dà(🏸)o )の行われない(🤤)のを歎(tàn )じて九夷きゅうい(💤)の地に居(🌃)をうつしたいといわ(🍣)れたことが(🔋)あった(🔞)。ある人が(🐜)それをきいて(🤪)先師にいった。――
三(🎄)(sān )〇(二(èr )三五(wǔ ))
三二(èr )(一七九)
「先生の徳は高山のようなものだ。仰げば仰ぐ(🌼)ほど(😍)高(gāo )い。先(✨)生の信念は金石のような(🎅)もの(🏜)だ。鑚きれ(🧢)ば鑚き(🐻)るほど(🍫)堅い(🗑)。捕(bǔ )捉(🐡)しがた(🗼)いのは先生の高遠(👔)な道だ。前(🧥)にあるかと思うと、たちまち後ろにある。先生は(🏡)順序(xù )を立(🆔)てて、(🍦)一歩(👄)一(yī )歩とわれわれ(🧐)を導(🔽)き、われわ(🌴)れ(⛄)の知(🐳)(zhī )識を(😶)ひろめるには(🗡)各種(📨)(zhǒng )の(〽)典籍、文物制(zhì )度を以てせ(👣)られ、わ(🤱)れわれの行(háng )動(dòng )を規制(zhì(♌) )する(😜)には礼を以(🚭)て(👘)せ(💣)られる。私はそのご指導(dǎo )の精妙さに魅(✖)せられて(🔆)、やめ(⏸)ようとしてもやめることが出来ず、今(🍁)(jīn )日(🌴)まで私(🐵)の才能(néng )のかぎりをつくして努(nǔ(🌑) )力して来た。そして今では、(😣)どう(🔗)なり先生(🖕)の道の本体(tǐ )をはっき(📊)り眼の前に見(jiàn )ること(🔝)が出(🍜)来る(🎩)ような(🦏)気が(🥟)す(🔹)る。しかし、(🦂)いざそれに追(🐯)(zhuī )いついて捉えようとすると、やは(🐺)りどうにもならない(🌘)。」
○(🐿) 孝(🃏)経(jīng )によると、曾(céng )子(zǐ )は孔(kǒng )子に「身体髪(🥓)膚これ(🐲)を父(fù )母(💄)に受く(😪)、(🎑)敢て(🥤)毀傷せざるは孝の(😩)始な(🚜)り」という教(🥍)えをうけている(🏥)。曾(cé(🐚)ng )子は、それで、(🈷)手や足(🕷)(zú )に傷のないの(⛔)を喜ん(💦)だ(🗾)ことはい(🚠)うま(🈴)で(🎲)もないが、しかし、単に(👮)身(🤖)体のことだけを(🐑)問(♉)題に(🎀)していたのでないことも無論である(💣)。
「君(🌀)(jun1 )子(🥞)は気(🧔)持(😝)(chí )が(🏡)いつも平(píng )和でのび(🏤)のびとして(⛱)いる。小人(🔑)はい(🖲)つもびくびくし(🤜)て何(🏡)かに(🌏)おびえ(🚷)ている(🤗)。」
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