朝(🔦)の行(háng )事は、まず室内(💥)体操にはじ(🆚)まった。それは友愛塾のために特に考(🤦)案さ(🤑)れたもので(🥄)、(🔨)その指(🍬)導(🙅)(dǎo )も指(😜)揮しきも次(cì(🔜) )郎の役(yì )割だった(😽)。体(tǐ(⛔) )操(🥊)がすむ(🙇)と(🥨)、朝倉先(💮)生の合い(⛎)図で(💓)静(🦆)坐せいざに入った。これ(🙍)は就寝前の静坐にくらべ(⛸)ると、いくぶんながかったが、(🍥)それで(💐)も(🛑)、せ(😘)いぜい十四五(wǔ )分ぐ(🌾)ら(🥗)いだ(🆕)った。次(🍖)郎は(📋)、今(jīn )朝(cháo )も足音(yīn )をしの(😚)ばせなが(🆔)ら、(💘)塾生(shēng )た(🕌)ち(🤗)の姿勢を(👨)直して(👳)や(🕠)っ(🗺)た。
「(⏺)そう(🌤)かもしれ(💱)ません。しかし、それはやらないほ(🥏)うが(💑)いいでしょう。板木ばんぎ(🖖)で起きる約(🗳)束やくそくをし(🔆)たんです(👎)か(📋)ら(🍧)。」
(👬)次(😓)郎(📼)(lá(🔛)ng )は、(🖐)先生の言(yán )葉がます(🔭)ま(🌭)す(➗)激しくなっ(♑)ていく(🈴)のにお(🗽)どろい(🚖)た。先生(🛠)(shēng )は、あ(🌫)るいは、昨日の入塾式に(🤫)おける平木(mù )中(🥄)佐の影響(xiǎng )えいきょ(📂)うから(🕴)、(🏠)できる(🦋)だけ早(♋)く(♐)塾(🚣)(shú )生(shēng )たちを(🌋)救い出(chū )そ(🤤)うとし(⏩)ていられ(❗)る(😣)の(🍯)かもしれない。しかし、(🌍)それ(🍙)にし(🍵)ても入(🐙)塾したばかりの(👖)青(🛰)年たちに話(🧢)す言葉(🈹)(yè )と(📑)しては、あまりにも(🔮)激(🚏)しすぎる。これ(🔢)で(🚲)はかえって逆効果を生(shēng )むのでは(📬)あ(👴)るまいか。
「いや、そうではあるまい。世の常の心では、ああはつける(🙏)ものではない。わしの(🈴)耳(ěr )には、そのま(🧠)ま仏界ぶつかいの妙音みょうおんともきこえた(✊)のじ(🥑)ゃ(🍡)。鐘をつくなら、(🧦)あ(🔧)のよ(👸)うにつきたいもの(🐈)じ(🕕)ゃのう。何(hé )も遠慮(📹)(lǜ )え(🏅)んりょす(🎲)ること(🎪)はない。みんなの心得にも(🍗)なること(✋)じゃ。かくさず、そ(🐺)なた(🆚)の気持ちをきか(🛰)せてはくれまいか。」
「先(🍾)生(shēng )は、ぼくのやりそこ(💚)な(🏂)いを、どうしてあか(🏧)ら(🧟)さまに(🍤)話してくだ(🥡)さ(⛄)らなかったんです(💋)か(🚫)。」
朝の行(há(💤)ng )事(shì(⛵) )は、まず室内(🍂)体(tǐ )操(🌗)には(🎧)じ(🥧)まった。それは友愛塾(shú )のために特に考(kǎo )案されたもので(💽)、その指(🍴)導も指揮しきも次郎の役(🍍)割(🍄)だった。体操がすむと、(🤒)朝倉(🤚)先生の合い(🔎)図で静坐(zuò(🚟) )せいざに入った(🖨)。これは就寝前の静(🏣)坐(👩)(zuò )にくらべると、(🐲)いくぶん(🌏)ながかったが、そ(🎻)れでも、せいぜい十(😿)四(sì )五分ぐ(🙈)らい(✝)だっ(☕)た。次郎は、(🍤)今朝も足音を(🏻)しのばせながら、塾生(🤺)たちの(🏺)姿勢を直し(🔊)てやった。
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