と(📄)、先(📯)生は(🐃)、かなり(🌄)間を(🍰)おいてから、(🐽)つ(👇)づけた。
「そ(🎯)うだと(🐕)すると、みんな(🤧)がまごころをこめて常識をはたら(🦇)かし(🈚)さえすれば、落ちつくべ(🎌)きところに落ちつくん(☔)ではないかね。」(⏭)
みん(💺)なの視線は、もうさっき(🍸)から大(dà )河に集中されてい(😠)た。大河の顔には、(🏙)しか(⚾)し、(🛠)そ(🔔)れでてれている(⛏)よ(🚙)うな表情(qíng )は(📳)す(😃)こしも見られ(🔠)なかっ(⏸)た。か(🛍)れはただ一心に(👉)次郎(📋)の顔(🔫)(yá )を見つめ、その(🏏)声に(🈺)耳(🖖)をかたむ(🏧)けて(🚳)い(🧟)るだけであっ(👵)た。
「だが(⬛)、(🐵)考え(😸)てみると、なさ(🔽)けないのは決し(🌘)て君らだけ(💇)では(🐸)ない(🤰)。こんなこ(🛍)とを(🎭)言っている私自身(shēn )が、今朝は、(🏮)君らに対して重(🏙)大な(➰)過(guò )失を(🛸)犯おかしてしまっ(📚)たようだ。私は、さっき(🍛)君(🕴)らを非難して、平(píng )気(🍹)で自(zì )分の良心を眠らせている人(rén )間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷(💰)(lì )根性がな(🎟)さけないと(🥂)さえ言(yán )った。こうい(♐)う言葉は人間に対する最大(dà )の侮辱ぶ(🦅)じょ(👛)くの言(yán )葉で、(🆒)心に愛情をもつものの容(róng )易(🛐)に(🤪)口(🔘)にすべきことではな(♈)い。少くとも同(🍶)じ屋(🥃)根の下で、(🈚)一(🔵)つ釜(🐽)かま(♎)の飯をたべながら、これから共同(tóng )生(👜)(shēng )活(🗓)を(⛷)やっていこう(⏬)とする人(🏓)た(🐫)ちの間では、決してとりかわされて(🎧)はなら(🏧)ない(🐽)言葉なのだ。しかる(💈)に、(🗽)私は、つい、自分(fèn )の感(🌴)情(♒)にから(🏴)れて、(🏽)そ(🕡)んな(💨)言葉をつかってしまっ(🌽)た(🦂)。それは、(🥨)私に忍耐(🈲)(nà(🍓)i )心(🤾)が欠けて(🎆)いたか(💆)ら(🔤)だ。いや、君ら(🌝)に(🤗)対(🧐)する(🉑)愛(🐜)情が、まだ十(🎓)分(⭕)で(🙊)なか(🧙)ったか(🔈)らだ。私は、板木(mù(🛍) )当番の(🚟)乱暴な打(🌦)ちかたを非難(🎽)しながら、(🎶)自(🔯)分自身で(🚷)、(🌮)そ(🌐)れ(⌛)とちっと(🤘)もちがわない過(guò(♋) )失を犯して(😜)しまっ(🏚)た(⛑)。私(🚝)は、(🗝)い(💡)ま、それに(⏲)気がついて、心から恥(chǐ )じている。同(tóng )時に、私は、(🍃)今日(😷)の私の言(🛬)葉が、君らを強制して、盲従もうじゅうを強(qiá(🛃)ng )しいるよ(🌙)うな結果にな(⬇)らないこと(😽)を、心(xīn )から祈(qí )い(🚝)のらず(🚋)に(🏬)はいら(🚍)れない。…(♎)…くれぐれも言っておきたいのは(💒)、人間にとって良(🛬)心の自由(🖤)を(🕣)まもるほどた(🖲)いせつなことは(🔉)ない、ということ(🤠)だ。板木(🙇)(mù )の音(yīn )であれ、(🐉)先(xiān )生の言(😌)葉(🍺)であれ、(🛐)そ(🐕)のほか、そとから与あたえられ(📓)たどん(🆔)な刺(cì(🔴) )激し(🏢)げ(🎩)きであれ、それ(🙊)が(🏢)き(🐈)び(🍭)しい(🛁)から従う、(🦈)甘あまいから軽んずるというのでなく、君ら自身の良(liáng )心の(⛱)自由な判(🥝)断に訴うったえ、従うべきものには(🧠)進んで(💛)従(cóng )い、(🚌)従うべからざるものには断(🖋)じて従(🔰)わない、というようであってこそ(🌾)、君ら(🦇)はほ(🌺)んとうの人間だといえ(📋)るのだ。私は(🎨)、愛情(🍗)と忍耐(nài )心が(💒)足り(😃)な(〽)いため(💇)に(🐈)、つい激しい言葉を使いすぎたが、(😣)それも、(🎴)君らに、あくまでも(🕧)良(📰)心(🌿)(xīn )的(de )・自主的に行動(dòng )してもら(👱)いたいと(⛳)願っていた(🙍)からの(❎)ことだ。私(sī )は(🔻)私と(🎓)して十分反省(shěng )する(📁)が(📮)、どうか君らにも、私(🐎)の(🚶)その(🍅)気(qì )持ちだけはくんでもら(🤘)いたい。そして、そ(🥔)の意味で(🌙)、(🏉)私(sī(🛎) )の激(jī )しす(🤸)ぎた言(🔏)(yán )葉をよいほうに生(shē(🏉)ng )かしてもらいたいと思う。――最後に、(👩)私(sī )は君らとともに、永平(🐖)寺の小僧さ(👺)んが(🚩)、(📼)礼(🐹)拝(🐜)らいはいし(👝)ながら(🚳)鐘をつい(🌁)たとい(🤳)う、(🏀)あの敬虔(🖼)けいけんな(❌)態度の意味を、もう一度(💋)深く(🍐)味わって、(🌒)けさの(🚸)私の(🛑)話(🌲)(huà )を終(🌹)わる(📟)こ(🎽)と(🐠)にしたい。」(🕳)
かれは心(xīn )の中(💿)で強く(🌹)否(🔎)(fǒu )定(dìng )した。しかし、否定(🆓)した心そのものが、やはり(🦁)、(💑)ふだんの秩序を失った(🤣)心でしかなかっ(👲)た(🏤)のである。
「ええ(✅)、はじめのうちは(🗨)、(🏭)いつもこ(🍎)んなふうですよ。五分(fèn )や七分(fè(👂)n )はたい(🦆)てい(😄)おくれます。」(😷)
「第五(😁)室は(🍡)、管理部と(🎢)し(👂)て全体の責(🛴)任を負っ(🏛)ている(🕠)んだから(🖤)ね(👟)。僕、一ま(⛺)わりし(🏣)て、様子を見て(🗻)来るよ。」
「おは(🔈)ようございま(🍫)す(👘)。」
越前(qián )永平寺え(🤬)ちぜ(🚺)ん(🌪)え(🔌)い(📝)へい(⚪)じに奕(🕷)堂えきどうという名(😠)(míng )高い和(hé )尚おしょうがいたが、(🤯)ある朝(cháo )、しず(🤯)かに眼をとじて(😺)、鐘楼(🍕)し(🛵)ょうろ(🚘)うか(🏡)らき(🈳)こ(🌎)えて来(🚔)る鐘(zhōng )かねの音ねに耳を(🚝)すましてい(🐃)た(📤)。和尚は、今(🚟)(jīn )朝の鐘の音には、いつもにない深いひびき(🔺)がこもって(🐇)いるような気(🐍)がし(🎽)たのであ(🌀)る。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025