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民(mín )子は襷(jǔ )掛け僕(pú )はシャツ(😍)に肩(jiān )を脱(😏)い(🗄)で一心に採って三時間(jiān )ばかりの間(🌂)に七分(fèn )(🔇)通り片(piàn )づけてし(🏭)まった。もう跡はわけがないから弁当にしようというこ(📍)と(🗞)にして桐の蔭に戻(tì )る。僕はかねて用意の水筒を持(🚃)って、 半蔵の家の問(🐆)屋場ではこの調子(🐃)だ。いったいなら半(💆)蔵(zāng )の(🎫)家は月(yuè )(👘)の下半期(qī )(😿)の非番(fān )に当たっていたが、特にこういう日には問(❌)屋場を開いて(💧)、九郎兵衛方(fāng )(📲)を応(🚹)援する(💷)必(bì )要があったからで。
「(😫)むろ(🏦)ん先生にも伺(📰)うさ。し(🔉)かし、君(jun1 )に意(🥙)見があ(👤)るなら、一(🌛)応(yīng )聞いて置(🧐)きたいものだね。」
その瞬間、(😫)骸骨男のからだが、す(🐈)るっと下(🎓)へ落ちて(⛪)きました。もうだめだと思って(⏲)、(🚊)とび(😮)おり(🌱)た(😫)のでしょうか(💰)。
(😍) 四
警(😸)察署(shǔ )長と管理人！――何(👗)か(🗑)あるな、健は帰(🌈)りながら気になった。―(🌕)―Ｓ(🎷)村で(🅰)は、まだ時々駐在所の巡査や校長(zhǎng )へ、(🛐)芋や大根(😼)や鶏を「初物はつも(🆎)の」だと云うので、(🚫)持(🌧)ってゆく。所(🔔)が、その偉い旦那さん達が、裏では村の(🏐)金持や(🥔)有(yǒu )力(🕞)者と、ちアんと(⛳)結びついている。そん(🎭)な(🐯)事(shì )を、然し健(🔹)がどんな(🍰)に小(💘)作に話(🗣)し(🗾)て(🚟)やって(💘)も、分りッ(🍦)こがなかった。
この老(🍲)人の(🎓)ような人間が、世の中に(🗨)はかなり多いのではあるまい(🕦)か。いや、(⏺)ど(⛳)うかすると、(🚹)たいてい(🚾)の人間がそうで(💬)あるかも知れない(🏨)。そう思うといや(🏧)に(🔅)なる(👝)。――しかし、(💲)僕は(🦋)こんなこと(🈹)を(👙)考えてはいけなかったのだ。朝(cháo )倉先(xiān )生は、「人間に(🏽)例外(🕋)はな(📁)い、人(🦇)の本心(🍷)はみんな美(měi )しいのだ」とはっき(🈁)り言(yán )われ(🎴)たのでは(🕎)なか(🦐)ったか(🔒)。
「小泉君、ここで失敬します」
わたしの生(shēng )まれた村はかきの(🦂)木の里です。そろそろ梅(🐪)の(😆)花のかおって(❔)くる節(🎷)分の日に、わたしのい(🖌)なかでは(🗂)かきの木を打つというこ(💤)とをやり(🥥)ます。二人の男がかきの木の下へ行きます。一人は手にした棒(💝)で木の幹(gàn )をぶん(✴)なぐりなが(🐓)ら、
「こう言うと、君の今の(📎)心境では、(🐑)ただ失(shī )望だ(🚫)けを(🔽)感ずるかもしれな(😢)い(🛺)。もし道江の(💫)気持ち(🤞)についての君の(🏒)判断が、こ(🖱)れまで(📡)通りで少しも(🎖)変わらないと(🚭)すると、それは無理のないことだし、またしかたのな(🦋)いことだ。しかし、(🌦)君の(💨)その失望(wàng )は、君(🔗)にと(🗜)って、まだ決(jué )して最後の(🛀)ものではない。いや、最後のものであらせてはな(⤴)らない(🗾)のだ。橋のないところには橋をか(📳)けて(🥈)進むという方法もあるのだから。……(📽)ぼくの考えると(😵)ころでは(🐚)、君の現在(😰)の悲観的判断がかりに当たっ(🥤)ているとしても(🖕)、道(🛐)江が君(🐽)以外の(⬇)だ(🛏)れかを愛していると(🛩)いうこ(🌀)と(🧐)がたしかでない(📓)かぎり(🍺)、断念するにはまだ早い。という(🍕)のは、道江が少(😑)な(➡)くとも(🈸)君に対して友情を感じて(😝)いること(🤨)だけはたしかだ(🦕)か(🌧)らだ。し(🕵)かもその友情(⏩)は、ぼくの見(🦇)るところでは、(♋)通(📈)り一(📀)ぺん(㊙)の友(yǒu )情ではな(🐝)い。見ようでは、それ(🏣)は自然の成り行きに任せておいても、友情以(⭐)上のものに、育って(⚡)いき(🎍)そう(🚈)に思(sī )えるほどの友情なのだ。だから、も(😄)し君(jun1 )が欲するならば、いや許すならば、ぼく(🔜)はその友情を一刻(kè )も早く友(🌕)情(qíng )以上(shàng )のも(⬛)のに(❕)育(yù )てるために積(jī )極(jí )的(de )に何(hé )らか(📽)の手段に出たいと思っているの(🖐)だ(🐖)。むろんその手段に少しでも無理があってならないことは、ぼくもよ(💧)く(🚅)心得て(📑)いる(🅱)。その(🌋)点に(♉)ついて(🔂)は(👠)ぼくを信じてもらってもいい。ぼくは、決してそのために君ら二人(rén )(💓)の友情(qíng )までも傷(🖐)つけるようなことはしない(😮)つもりだ。しかし、何といっても、まずたいせ(😑)つなのは、君の真意だ。最初に言ったとおり、すべては(⏯)君の(🎁)道(🈺)江に対する気(qì )持ちについ(🐀)て(🚣)の(🥘)ぼくの判断が(😼)誤まっ(🌈)ていない(😵)ということを前提とす(🚳)る(🍃)のだ(🎀)から、それが誤(📉)まっておれば、手段も(⏰)何もあった(🥓)もので(🗝)はない(🗓)。で、どうか(😟)、君の真意を率(lǜ )直そ(🧢)っちょくに(📌)きか(📭)せてくれ。返事は、イエ(🗒)スかノーかで(🖇)たくさんだ。くれぐれも言(yán )っ(😌)てお(😞)く(🐋)が、心(xīn )(🕋)に(🏃)もな(🗂)い返事は、こ(👆)の場合ぜひやらないでくれ(🚊)。こうした問題は、あまり考えていると、(🔴)つい答えがあ(👚)いまいになった(🤹)り(🏇)、心にも(🍅)な(🐂)いこ(🎌)とを言いたくなっ(⛱)たりするものだ。ほかの場合はとにかくと(🌦)して、今度の場合(💸)だけは、(📲)君が子供のように単純率直であることをぼくは(🏰)心から祈いのってい(🏿)る。」
森彦からは返事(🔭)が来(lái )た。それには豊世の願った通(tōng )りのことが(🐂)書いてあった。豊(🕋)世(shì )は早く上京して(👚)前途の方針(zhēn )を定(📿)めよとある(🥏)し、姉は今(jīn )(🎖)し(🏂)ばらく伊東で静(jìng )養するように、そのうち(❎)に(🌬)は自分も訪(fǎng )(✡)ねて行くとしてあった。
「(🕛)そりゃ(🍓)、仕方がございませんわ。」(🎬)
看守は(😬)あ(🚵)やふやな(🙆)、分(👈)らない顔(yá )をして、
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