バラエティ番組《アダルト サイト アゲサゲ》2行目ライン



アダルト サイト アゲサゲあらすじ

 (🔨)夫人(rén )と青年との親(🕜)しそうな、しめやか(🧒)な、会話は続(xù )い(💷)た。夫(🎁)人(rén )は久し振に逢あった弟をでも、愛(ài )撫あいぶする(🌮)よう(⛴)に、耳近(jìn )く口を寄(🎞)せて囁(niè )さ(Ⓜ)さやいたり、軽く(🆘)叱し(♿)っするように言った(🍧)りし(🛹)た(🧟)。青(qīng )年は青年で、姉にでも甘えるように、姉(✔)から引き廻されるの(📠)を欣よろ(🛅)こぶよ(🍀)うに、柔(💹)順に温和(💥)に夫人の言(yán )葉を(🕒)、一(yī )々微笑しなが(✉)ら肯きいて(🚲)いた。 が(🗃)、(🉑)父は(🍯)何(hé )とも返事(shì )をし(☕)なかった。父が返事をしな(⏱)い事(shì )に(🚓)依よって、瑠璃子は、目(🎒)が眩くらむほど恐(⏹)ろしい不安(ān )に(📊)打(💸)たれた。彼女は(🤵)、ふ(🤚)と気が付(fù )い(📮)て、窓から入(🏊)ろうと、電いなず(💪)まのように、ヴ(➰)ェラ(💟)ンダへ走って出(chū )た。が、(🤐)ヴェランダに面(🔑)した窓には、丈(💖)夫(fū )な鎧(🗡)戸よろいど(📽)が(🔊)掩おお(💄)われて(🔶)いた。彼(bǐ )女は、死(🤲)物狂いになって、再び扉(fēi )ドアの所へ帰って来た。そ(🥠)して、必死に(🗞)、その(💯)か(🚽)よ(🏀)わい、しなやかな身体からだ(🏄)を、思(sī )い切り扉(🚤)ドアに(📗)投げ付けて見た。が(⏱)、扉ドアは無慈(cí )悲(bēi )(🥅)に、(🍴)傲然(rán )ご(🌖)う(🤷)ぜん(🏎)と彼(bǐ )女の(👨)身(❤)体(tǐ )を突き返(⏬)した。

「お医者には懸っているの。」

「某そ(👃)れがしは、隣家か(🐴)ら迷いこんで来た羊を、そ知(🖱)らぬ(🤐)顔を(🔐)して自分のもの(💪)に(🍣)してしまった。しかし、(👽)そ(📄)の羊が隣家のも(🦀)のであるというこ(🎨)とを説明(míng )する材料は、何一(yī )つなか(🌬)った。そこで(👹)、こ(📱)の事件(jiàn )(👠)は(🕴)、(👏)隣(🅿)家の者(zhě )の云(yún )いがかりだということに(🈶)決定するより仕方がなくなっていた。ところが、某の息子が、わざわざ役所(🦍)に(😶)やって来て(🌰)、国法は曲(🍀)げ(🥥)られま(📳)せ(🔜)ん、私(sī )は正直を愛(👗)しますと(🖇)、云っ(🗄)て、羊が迷いこんで来(😛)た当(dāng )(🤟)時の(⤴)事情(qíng )(🏓)を委しく申立てた。役所では、(🍮)法(🍼)律に従(cóng )っ(🕖)て厳重(🙉)に横領者(👗)を罰(fá )すると共に、息子(🔌)には規定(dìng )(👍)通りの賞(shǎng )金を与える(💔)ことにした。」

「もし、(🚌)貴君あ(🦂)なた! もし貴君! 貴君!」

 耳(ěr )たぶ一(yī )件以(yǐ )来(lái )、次郎の警(💈)戒心け(🚺)いかいしんは急に強(🥑)く(😤)なった(🐯)。たといお(❎)浜(bāng )と(🎞)一(♈)緒であっても、も(🛡)し彼女が校門を出て(🧀)南の方(🐰)角(📞)に行きそうになると、彼はすぐ握(wò )られた手を振り(🏡)放した。ま(🕔)た彼は、そ(🧒)れ(😈)っきり(🕣)、どんなに誘いをかけられても、よその人におん(📚)ぶされたり、その肩車に乗ったり(😇)はし(🐿)なくなった。

「よしよし(📗)、(🍳)可愛めんこい(🌗)、可愛い。」

 あ(🛠)われあの時あの婦人おんなが、蟇(má )に絡(luò )ま(🍅)つ(🤾)わられたのも、猿に抱かれたのも、蝙蝠に(🏽)吸われた(🥂)のも、夜中に(🚣)魑(⏬)魅魍魎ちみ(🛒)もうりょうに(🛶)魘お(🖋)そわれたのも、思い出して(🎈)、私(sī )わしはひしひしと(💭)胸に当(dāng )った(🔨)。

 こう言いながら、岸(🈂)本は悪い夢にでも襲われたように自分の周囲(📕)を見廻した。

「叔父(fù )さん、私(sī )も母(🍤)親さんの御供をして、一寸郷里く(👒)にまで(✈)行(háng )っ(🚌)て参(cān )りま(🥧)す。実は(🥖)行(👠)く前に、(🔤)御相談したいことも有(yǒu )りますし、私の方(fāng )(⭐)から今伺(sì )おうと思っていたところなん(📳)です」

「聞(wén )こえるじゃないか(⤵)。」

 着(zhe )物を着てい(🦓)る(🉐)時の(🌧)顔と、まる裸になった時の顔とは、まだ(👥)十(shí )分知りあ(👣)わ(👭)ないうちは、と(🎶)かく(🐣)一(🖋)致(🥛)いっちしにくいものである。そのた(⛰)め、はじめのころは、湯ぶねにひた(🔂)りながら、お(🔩)たがいに名前(qián )をた(👮)しかめ(🐌)あ(⭕)うというようなこともよくあった。し(😵)か(☕)し、こ(🚙)のごろでは、(👺)もうそんなことはほとんどなくなっ(👠)ている。それど(🛁)こ(🏙)ろか、おたが(😮)いに渾名(😣)あだな(🛒)を呼びあう(🌽)ことさえ(🦕)、すでにはやりだしているのである。そして、その渾(hún )(⤵)名の中には、入(rù )浴(yù )時のあ(🍶)る発(fā )見(📥)や偶(🕊)然ぐうぜん(🚕)のできごとを機縁(yuán )きえんに(🚝)し(💿)て命名めいめいされたも(🌟)のも(🛐)少なくはなかった(🅰)。たとえば(🧡)「河馬かば」とか、「仁王におう」とか(🍿)、「どぶ鼠(shǔ )(🥕)ねずみ」とか(🏨)、「(🎞)胸毛(máo )(😾)むなげ(🔢)の六蔵」とか、い(🧝)ったようなのがそうであった。

『ナニ、青あをいんでもかまひま(👹)せ(🔂)ん(📈)が、な(💚)るなら(😰)黄色き(👆)いろい方(🚘)はうがい(🥨)ゝ。麥(🏰)むぎは熟(shú )じ(🎾)ゆく(🏦)する(⛺)ほど丈(zhàng )(👱)夫ぢやうぶですからね。この細(xì )ほそい麥藁(gǎo )む(🏽)ぎわらの穗先ほさきの方は(🐈)うを輕かるく折をつてお置おきなさい。氣きをつけてしないと、(🏝)折をれて、とれてしまひますよ(💶)。それか(🤗)ら太(📧)ふとい(🎶)麥藁むぎわらの節ふしのある下したのところを一寸すんばかりお前まへ(🐵)さ(🏑)んの爪つ(🏗)めでお(🕢)裂さき(🤪)なさい。これ(🐡)も氣きをつけてしないと、みんな裂(liè )さけてしまひ(🌹)ますよ。太ふと(🗿)い麥藁(💲)むぎわらには必かならず一方いつぱうに節ふしのあるのが要い(🛏)ります。それ(💻)が出(chū )來できま(🧔)し(💠)たら、細ほそい方はうの麥藁むぎわらを太ふとい(🆕)麥藁(gǎo )む(🤚)ぎわらの(✏)裂さけたところへ(🚿)差さし込こむやう(🏂)になさい。』(🌀)

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Aこの「う(🏏)ん」で以(💕)も(📎)って(🌒)、お(🚳)互の顔が立つよう(🐊)にどう(🍯)やら折り合いがつきまし(⏳)た。
A「(🦆)おれは(📔)、こ(🌚)とし三十にな(🤒)る。孔子(📒)は、三(🚠)十に(🚼)して立つ、(🏼)と(🧟)言ったが、(🖊)おれは、立つどころでは無い(📐)。倒れそうになっ(🌈)た。生(⛵)き甲斐が(📅)いを、身にし(🐒)みて感じることが無くなった。強(📋)いて言えば、(📂)おれ(✖)は、めしを食うと(🐡)き以(😌)外(😒)は、生きていないのである。ここに言う『めし』とは、生活形(♊)態の抽象(🐏)でもなければ(💪)、生活(👖)意(🌭)慾の概念(🎡)でもな(🎍)い(💉)。直接に(🦒)、あの(🉑)茶碗一ぱいのめし(🐣)のことを(🤟)指して言って(🚺)いるのだ。あ(🏍)のめしを噛かむ、その(🏵)瞬間の感じの(🚦)こ(🐬)と(💇)だ。動物的な、満足であ(🤹)る。下(🛥)品な話だ。……」
A「へえ、これ、ほん(😪)と(🕗)う(🦊)にあなたが(🅰)お(⬇)作りになったんですか」(🎇)
A私の方をふり向いてそ(🌛)う云っ(⏪)た(🌵)声(🚃)は、あの古沼の蓮の音より(👪)もも(👺)っと皺嗄れて微かで(👋)あ(🔢)る(🕟)。
A「で、気(🦆)持がいゝ?(♌)」

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