「母親(qīn )さ(🛶)ん、私も困りま(🥚)したよ。寺島(dǎo )の母が着いた時は、真(👦)実ほんとうに無(🤶)いと言っても(🥍)無い……葉(yè )書一枚買(mǎi )うこ(🚼)と(👔)も出来ま(🛥)せんでしたよ、(🛴)母が、国へ安着の報知(🦗)しらせ(😠)を出し(😩)とくれ、ちょい(🥑)とコ(🌊)マカ(🔻)イのが無(📌)いからお前の方(🔣)で立替えといとく(🔬)れッて、言(💢)いましても、(📥)それを買(mǎi )いに行くこと(🗻)が(👒)出来ません。私がマゴ(🖨)マゴしていますと、お前(🔄)は(🔟)葉書を買う金(💬)銭おあしも無いのかッ(🚓)て、(🌂)母(mǔ )は泣(qì )いて(📛)了(le )しまいまし(🚣)た(😐)……でも、その時(shí )百円出し(🍟)てくれました……それで、まあ(👮)漸や(📞)っ(📰)と(🧦)息を吐ついたんですよ」 そう(😸)思う(🗽)と彼(bǐ )は(🛬)躊躇(🧗)ちゅうち(🎣)ょしない(🔄)訳に(📕)いかなかっ(🚰)た。自己の破(🧙)壊にも(🌈)等しい(🥢)懺悔ざ(㊗)んげ――彼は懺悔(huǐ )という(🐣)言葉(yè )の意味が果してこういう場合に(💬)宛嵌あて(💡)はまるかどうかとは思(sī )ったが――その結果が自(zì )(👷)分に(🤟)及ぼす(🐏)影響の(😄)恐(kǒng )ろしさを思うと、猶更なおさら(💲)躊躇しない訳にいかなかっ(👙)た。それの出来(🏷)る時が、(👤)眼に(🌻)見えな(🎸)い牢屋から本当に出られる時だろ(🖱)う(🗃)、心か(📑)ら青空の見られるよ(💩)うな(🐲)気のする(🏾)時だろう、待ち受けた夜(👵)明けの来(lái )る時だ(💚)ろう、そうは(⛸)思(sī )っ(🚟)ても、そこまで行く(🍗)だけの精神ここ(🉐)ろの勇気を起そうとする(🎼)だけでも容易で(🕋)は(🦇)無(wú )か(📝)った。
妻のそう(🙍)した純な、少しの疑惑(😭)をも、挟さし(🍧)はさ(🐢)まない言葉(yè )に、接す(🚖)るに付け(🔃)ても、信(xìn )一(yī )郎は夫人に叩き返(fǎn )(🚃)したいものが、もう一つ殖えたことに気が(🌐)付いた。それは、(💍)夫人(rén )(🐀)から受け(〽)た此この誘惑(huò )の手(shǒu )紙であ(🔽)る。妻(qī )に対(🚓)する自(zì )分の愛を、陰(yīn )ながら(✴)、妻に誓うた(🧜)め、夫人(rén )の面(miàn )に、(🥕)こ(🈸)の誘(🐩)惑の手(shǒu )(🔊)紙を、投げ返(fǎn )してやらねば(🐩)ならない。
「私は(💫)紫色が朱色を圧して流(🕸)行(háng )している(🚸)のを(👫)憎む。※声ていせい[#「猶(🖱)のつく(🚫)り(🗣)+おおざと(🕓)」(🖖)、U+2871F、420-下-6]が雅(🏪)楽(🏑)ががく(🎋)を乱(🚮)しているのを憎む(💟)。そして、口(kǒu )上手な人(⏮)が国家を危(wēi )(🏌)く(😯)しているのを(💰)最も憎む。」
「はあ?」
(💊)顔渕が死(💾)んだ。門(mén )人たちが彼のために(📹)葬儀を盛大にしようともくろん(🛬)だ。先師(shī )はそれを「いけな(🧚)い」といって(🏅)、とめられたが、門(🎈)人たちはかまわず盛大な(💌)葬儀(🎋)をやってしまった。すると先師はいわ(💻)れた(🥓)。――
「悲観(guān )(🌄)し(🆔)きっ(🙂)て、ど(💌)うにもなら(🐁)ないんだろう(👻)。」
「仁者は、もしも井戸の中に人がおちこんだといっ(🕑)て(🌇)、だまされ(🤑)た(😲)ら、す(🚸)ぐ行ってとびこむものでしょ(🤕)うか。」
「お玉(yù )、お風呂ふろを見て(🚞)あげな。」
そこまで(🚾)、聴いたとき、(🌟)美奈子は自分の立っている廊下の床が、ズーッと(🔝)陥込おちこむような感じがしたかと思う(🚀)と、支配人が駭(hài )(📬)おどろいて彼女の右の肩口(🔗)を捕えてい(🍝)た。
と細君に言っ(💕)た。細(xì )君(jun1 )(🎶)は家の(🎇)正面(miàn )にある(😻)石階(🏟)いしだんを(📅)上って行って、日(🦇)本か(🏣)ら来た手紙(zhǐ )をそこへ持って来た。
このおまん(🔝)は継母(mǔ )として、もう(🏏)長(🌵)いこと義理ある半蔵(🕤)をみまもって来(lái )た。半(😰)蔵(zāng )があの(🎍)中津川の景蔵(🆑)や同じ町の香(🌽)蔵などの学友(🎁)と共に、若(ruò )い時(shí )分から勤(qín )王家の運動(dòng )に心を寄せ(😬)ていることを家(jiā )中のだれよりも(🛑)先に看破みやぶった(👺)くらい(🚄)のおまんだから、今さら半蔵がなす(🙈)べきこ(👷)とをなして、そのために福島支庁からきびしい督責をこうむ(😛)った(🕶)と聞かされても、そ(♑)んなこと(🖲)には驚か(🧟)ない。ただただおまんは、吉左衛門や金(❕)兵衛(wèi )が生前によく語り合ったこ(❕)とを(🏳)思い出して、半(bàn )蔵(🎟)にこの青山(🧒)の(🎋)家が(🥗)やりおおせるか、ど(💠)う(🙁)かと危ぶんでいる。
成程なるほど、自分は変つた。成(🎇)程、(📣)一にも(⛴)二にも父(fù )の言葉に服従して、それを器(qì )(👙)械的(🏹)に遵(⛳)奉じゆんぽうするやうな、其様そんな(👯)児童こ(🚦)ども(🚛)では(😈)無(wú )く(🥌)なつて(🕥)来た。成(🅰)程、自分(fèn )の(🔑)胸の底は父(fù )ば(📩)かり住む(🎮)世(shì )界では無く(🛐)な(🛡)つ(🚿)て来た。成程、(💷)父(fù )の厳(🎲)しい性格を考へる度に、自(zì )分は反つて反対(duì )あべこべ(🌔)な方へ(🏩)逸出(chū )(✨)ぬけだして行つ(📊)て、自由自在に泣いたり笑(🏯)つたりしたいや(😣)うな、其(qí )(🚌)様そんな思(sī )想かんがへを持つやうに成(🛑)つ(💖)た(🐛)。あ(🤘)ゝ、世(shì )の(📛)無情を憤(fèn )いきどほる先輩(🌬)の心(xīn )地こゝろもちと、世に随へと教(jiāo )へる(💅)父(🧐)の心地(🔠)と――その二人(❔)の相違(wéi )は奈(👭)何(🍨)どんなであらう。斯う考へて、丑松は自(♊)分の(💺)行く道路み(👟)ちに迷つたのである。
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