多分はそれだろ(👣)う、口真似くちまねをするのは、と当り(🗡)をつけた御用聞(🏙)きの酒(🍨)屋の(😍)小僧は、どこにも隠れ(🚣)てい(⛎)るのではなかっ(🆙)た。 そのとき、(🐃)人の動くけはいがし(🥕)ました。いつまでも、ごそごそと動きまわ(🥫)っ(⏺)て(🚪)いる(⛺)のです。
「(🚗)たゞに生物の問題のみでなく、森羅万象の姿に於て――その表面の和(🐁)やかさが(🔡)直(zhí )ちにその全(quán )容(róng )を語るものではないのだね。月夜(🍖)の庭に(🎼)引き(📛)出(🛍)されたトロヤの(♌)木馬(mǎ )の腹の中(zhōng )に(👉)、(🌏)決(jué )死(🔀)隊の一(🚯)群が潜んでゐたかのやうに――嵐(lán )は何処(📏)にでも(🤪)潜んでゐる――悲しむべ(🎱)きことだつ(🚠)て、様々な仮面をかむつて、其処にも此処に(🏚)も幾ら(⏯)だつて転つてゐる筈(🥧)だよ(🔭)――清ちやん!」
(🛀)話(huà )題は(🗳)自然次郎(láng )の問(wèn )(🚯)題(tí )に集中(🈴)された。しかし(🐬)、もう誰も次郎の処分(fèn )の有無を気にかけているものはなかっ(🦒)た。道江でさえ、「小父さまがあんなお(🔽)気持(chí )でいて下(xià )さるから(😦)大(dà )丈夫ね」と言い(⏩)、また(🚰)、「東京に行(😑)って朝倉先生のお世話に(💥)なれたら、次郎さんは却(què )(🐎)っ(🧤)ておしあわせだわ」とも言った。問(wèn )題の中心は、次郎(láng )(📌)が俊亮に与(🐃)えられた課(kè )題だった(😅)が(🅿)、これは雲をつかむようで、(😄)みんなが始(shǐ )末(mò )にこまった。恭(gōng )一は、
お内(nèi )儀さんは、(🍄)鼻の先で(🏄)笑って、そっぽを向いた(🌡)。そ(🎻)して長煙管にたばこをつめ(🍋)て手(shǒu )荒(huāng )にマッチをすり(🕹)、(🐬)一服吸(xī )(📡)ってぷう(🆚)っと吹(chuī )き(🌩)出(chū )し(🦑)た(📀)あと、
「みんなで君(jun1 )をさがしていた(❗)よ。」
というのであ(🕒)った。これも子游(🧗)に対するのと大(dà )(😈)同小異で、少(📃)々怒りっぽい子夏(✌)に対する(🛏)答え(🕥)としては、先(xiān )ず当然(rán )だ。
『ふゝぢや(🚦)解らないねえ。奈何どんな新し(📻)い(😙)事実(🐀)か、まあ話して聞かせて呉(wú )れ給(gěi )へ。』(🚤)
「可(kě )いじゃないか(🙂)、学校の目的は(🌸)、良妻(👷)賢母を造るんだ(Ⓜ)もの、生理(lǐ )の講義(🚀)も聞か(🌝)せりゃ、(🎣)媒(méi )酌な(⚪)こう(🚚)どもしよ(♿)うじゃ(📮)あないか。」(🔀)
(⚾)深(🔸)い(😜)思(sī )に沈み乍ら(📆)、(🔡)丑松は声(🙉)のす(👘)る(🥥)方(🍊)へ辿たどつて行つ(🥏)た。見れ(🎴)ば宿直室の窓を泄もれる灯ひが、(🛤)僅に庭の一部分を照(📩)し(🚚)て居(🈂)るば(🐘)かり。校舎も、樹木も、形を潜め(🥠)た。何(hé )もかも今(jīn )は夜の空気に包(bāo )(🍭)ま(💑)れて、沈まり(🏟)返つて、(💬)闇に隠(yǐn )れて居るやう(🛸)に見える(🎌)。それは少許すこしも風の無い、※(「門<貝」(💶)、第4水準2-91-57)しんとした晩(wǎn )で、寒威さむさは骨に(🥀)透(🥑)徹しみとほるかの(🎥)やう。恐らく(⏲)山(shān )国(guó )の気(🔖)候の烈しさを知らな(🌋)いものは、斯(sī )か(🐦)うした信濃(nóng )の夜(yè )を想(💜)像す(👺)ることが出(chū )(🏩)来ないであら(😆)う。
わ(🐱)ざと一足後うしろへ開(📬)いて、隠居が意見に急(🤰)ぐよう(⭕)な、連つれの後(hòu )姿をじろりと見な(📨)がら、
「泣く(✏)な、弱虫(chóng )(💅)、さあ一つ飲ま(🕊)んか! 元気をつけて。向(xiàng )後どこへか呼ばれた(🐷)時は(💧)、(👇)怯おびえるなよ。気の持ちよ(🦋)うでどうにも(🌾)な(😼)る。ジャカジャカと引鳴らせ(🧗)、糸瓜(🎴)へちまの皮で掻廻すだ(🏛)。琴ことも胡(🐑)弓こきゅうも用(🚟)はな(🐒)い。銅鑼鐃(🕦)※(「金(jīn )(😗)+祓のつくり」、第3水準1-93-6)どらにょうはちを(🚉)叩けさ。簫(🌔)しょ(👥)うの笛をピイと遣れ(🌸)、上(💅)手下手(🖱)は誰にも(🍤)分ら(😷)ぬ。それなら芸(✂)なしとは言(yán )われまい。踊が出(chū )来ずば体(😸)操だ。一、」
細目(🌙)にわたることは書面で、あとから(👾)庄屋側(✖)よ(🎱)り(👁)差し出すように。そんな約(yuē )束で半蔵らは(✊)神田(💃)橋外の奉行(háng )屋敷(fū )を出た。江戸城(chéng )(⚫)西(xī )丸(🌥)の新築工事ができ(💚)上(shàng )がる日を待つ(💥)と(🥑)見え(💮)て、(❌)剃髪ていは(🐣)つ(🈲)した茶(chá )坊主(zhǔ )なぞが用事あ(🐝)りげ(🚹)に町を通(tōng )り過ぎる(👾)のも目につく。城内で(🎑)給(gěi )仕役きゅう(🍛)じやくを勤(🛣)める(🎟)それ(💩)らの茶坊主までが、大(dà )名からも(👓)らうのを誇り(⏱)として(🌩)いた縮緬(miǎn )ちりめんの羽織はお(🎃)りも捨(shě )て、短い脇差わきざ(🆓)しも捨て、長(🥨)い脇差を腰にぶちこ(🚄)みながら歩(🔥)くというだけにも、武道(dào )(🌥)一偏の世(shì )の中になって来たこと(💨)がわか(😎)る。幕府に召し(🚨)出さ(⛽)れて(❕)幅はばをきかせている剣術師なぞは(🛏)江(jiāng )戸で(🕎)大変(biàn )な人(rén )気だ。当時、御家(jiā )人ごけにん旗(qí )(📙)本はたもとの間(jiān )の大流行は、黄(🎓)白きじろな色の生平きび(🐻)らの羽(😙)織(🈂)に漆紋うるしも(🔌)んと言(💦)われるが、往昔む(👄)かし家(jiā )(🐦)康(kāng )公いえやすこ(🤔)うが関ヶ原(📃)の合(hé )戦に用(😤)い、(🍃)水戸の御隠居も生(shēng )前(qián )好ん(🍵)で(😨)常用したというそ(🐧)ん(👼)な武張ぶ(🍠)ばっ(📃)た風俗(sú )がまた江(🚆)戸(hù )に回かえって来(lái )た。
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