「君子は正(🤬)しいことに心変りがしない。是も非もなく心変り(⛎)がしないのではない。」 豐田さんの家(👎)である年の節句(👭)か何かの折に草餅(🍞)を造つたこ(🙀)とをも(💐)、私はこゝに書(shū )きつ(🥒)けて(🌼)置きたいと思ひます。何故(📀)といふに(📪)、田舍に居る身内の(🤤)ものから遠く離れ(📀)た私には、左樣いふ草餅の香氣にほひなどを嗅ぐほ(⚽)ど可懷なつか(😕)しい思(🥝)をさせ(🧒)るものが有りませんでし(🎥)たから(📗)。尤も、草餅(bǐng )と言つて(⏪)も、(🍥)蓬もちぐさのたりない(🚀)都(🅰)で(🧦)は田(🌤)舍で食べるほど(🍡)青いシコ/\とした(➡)の(🔩)は(🔔)出(chū )來ません。これでもつと(⛴)草が多く入つて居て、(🧚)餅の合(🕑)せ目(mù )か(⏸)ら田舍風のアンコが這(🏻)出したら、そんなことを思ひました(🗾)。
「(🛶)時に、(😵)節ち(🔟)ゃんもいろいろ御世話さま」と義雄(🔜)が言った。「こないだは又、お前のと(🧞)ころから机(jī )と言海げんかい(🧙)を買うお金(jīn )を貰もらって来たと言って、や、面白い机が出来たぞ。言(📡)海はこりゃ無く(🗨)ちゃならないものだ。机だっても読んだり書いたりするも(🦃)のには(😻)必要だが(🉐)、(🏡)しかしあの机は俺の家にはすこし過ぎたものサ」
夫婦の間(jiān )にはこんな話が出る。お民(🌹)はわざ(🐣)わざ妻籠(lóng )まで(🏆)行(háng )って(😢)来(lái )た娘の縁談のことをそこへ言(yán )(🎨)い出そう(💁)として、幾(🏧)度(dù )となく口(kǒu )ごもった。相(xiàng )談(tán )ら(🐧)し(🚈)い相談もまと(😒)まら(🤚)ずじまいに帰って(🍽)来たから(🍇)で(🏔)あった。半蔵の方で聞きたいと思って(🎲)いたことも、それ(🎚)についての妻籠(🦁)の人たちの意見であるが(📳)、お民(👃)はま(🤾)ず生家さとに着(🌲)いた(💨)時(shí )(😠)のことから、(🖕)あの妻籠(lóng )旧本陣の(⛵)表庭に(🥇)手(✌)造(zào )りの染め(🛥)糸を乾(🐑)ほして(⏹)いたおばあ(🈸)さんやお(👝)里を(⬜)久しぶ(🔷)りに見た時の(📳)ことから(🍀)その話を始める。着(zhe )いた日の晩に、和助を(📺)早く(🅾)寝(🚮)かしつけて置いて、それからおばあさんや(🏢)兄や嫂あによめ(😁)と集まったが(🎀)、お粂(zhāi )のようすを生家さとの人(🔁)たち(🐠)の耳に入れただけで(🕣)、(🚉)その(⛔)晩(wǎn )はまだ何も(🎤)言い出(chū )せなかったという話に(📜)なる。「(🈴)フム、フム。」と言(yán )(🏁)っ(😇)て聞いて(🏚)いた半蔵は話の途中(zhōng )(🔌)で(👥)お民の言(🚼)葉をさえ(♋)ぎった。
(📝)それは、(🍖)可なり鋭い洋刀ナイフで、(🥡)右(yòu )の脇腹わきばらを一突き突い(⛪)たものだ(㊗)っ(🏑)た。傷口(kǒu )(👘)は小(🅿)さかったが、(⏺)深さは三寸(cùn )を越し(🏉)ていた。
「姉さんの所(🎉)へ来たのだ(🌃)。姉さんの所(🆘)へ来たのだ。」(🏁)姉(🐕)さん、勝彦はこの頃(qǐng )、瑠璃子をそう呼び慣ならってい(🍼)た。
「何だか(🕗)、だら(🕷)し(♎)が(🚪)ないね。やっぱり自由(yóu )主義的だよ。」
「た(🦎)だいま伺(🍷)うかが(👫)いま(🧦)す(❣)」
孔(kǒng )子の言(🈳)葉(yè )(💨)は、一(🦌)語より(⛓)一語へと厳粛になって行っ(🏢)た(📋)。
「さあ、此(⛏)方へお出で、すぐ其(🔆)所だ(🖱)、」
「これは馬籠へお持(🐔)ち帰りを願(📃)います。」と禰(mí )宜(yí )は言った。「それから一つお(🥦)願いがあり(🚙)ます。あの御(🚠)神前(qián )へおあげ(🅿)になった歌は、(🚙)結構に拝(bài )(🌸)見(jiàn )しました。こんな辺鄙へ(🚃)ん(🛬)ぴ(🗾)なと(🏹)ころで、ろく(🎉)な短(👯)冊たんざ(🔢)くもありませ(😱)んが、何(hé )かわた(💨)しの家へも記(🕰)念(niàn )に残し(🈶)て置(🔳)いていただきたい。」
「お祖(🚁)母さんや、母さんに、僕がこれ(🕡)までわるかったってあやまる。すると二人とも(📃)喜ぶ。それもいいこ(🚌)とだろう。」
「親(qīn )父おやじも俳諧は(🐙)好(💺)きで(🌭)し(🐎)た。自分の生(shēng )きているうち(💁)に翁塚の一つも(🕷)建てて置(zhì )きたいと、口癖の(🔬)ようにそ(😲)う言っていました。まあ、(💋)あ(🎙)の親父の(🐾)供(🏵)養(🎍)くようにと思って、わ(🍆)たしもこ(🎠)んなことを(🌃)思(sī )い立ちまし(🥘)たよ(🖤)。」
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