子路(lù )(🐍)は(🚺)再びはいって来(lái )て(😵)いった。 日に日に発(fā )育して行くお房は、(😴)最(zuì )早親(qīn )の(🉑)言うなりに成ってい(🍜)る(🐆)人形では無かっ(⛪)た。傍に(🌌)置いて(🤐)、三(〽)吉が何(hé )(🚚)か(🍧)為しようとすると、お房は(🗂)掛物(wù )を引張る、写真挾ばさみを裂く、障子に穴を(😐)開ける、終(👠)しま(🕵)いには玩(wán )(🛁)具おもちゃにも飽いて、柿の食いかけを机になす(😚)りつけ、その上に這上はいあがって高い高いなどをした。す(🍿)こしでも(🕓)相手に成ってい(📭)なければ(🉑)、お房が愚図(tú )々々言(💽)出すので(👥)、三吉(🚨)も弱(🍍)り果てて、鏡や(🛋)櫛箱くしば(🐲)この(🥚)置(zhì )いてある処へ連れ(✋)て行っ(📵)て遊ば(🍥)せた。お(🎚)房は(🧥)櫛箱から櫛を取出して「か(🐏)んか、かんか」と言(yán )った。そして、三吉の散切頭(🚑)ざんぎりあたまを引捕えながら、(💑)逆(📿)さに髪をとく(🃏)真似(🗡)まねをした。
『え?(🐞)』と丑(chǒu )松は対手あひての言葉(yè )を遮(🌘)さへ(👄)ぎつた。
異国―(👖)―アメ(💅)リカをもロシヤをも含(💜)め(🕓)た広(🥕)い(👬)意味で(📖)のヨー(🐆)ロッ(⛑)パ――(🎡)シナでもなく朝鮮でもなくインドでもない異国に対(duì )する(📮)この国の人の最初(🍱)の(🌗)印象は、決して(🦀)後世(🍣)から想像する(〰)ような好(🥝)ましいも(🐄)のではなかった。
「ああ、(🦏)いつでも打(dǎ )たれ(🏄)てやら。ちょッ、可厭いやに煩(🍵)うるさく笛を(✂)吹く(🌉)ない。」
「ど(🌒)うも私は(🎓)、今までと同(tóng )じよ(🦗)う(🤳)に成りやしないかと思って(🌲)、それで心(🛃)配(♟)してるんで(🎩)す……何(hé )だか、(💄)こう、吾(🥢)儕わ(⏹)れ(🧗)われには死んだ阿爺(yé )お(👸)やじが附纏つきま(📋)とってい(🗽)るような気(🤲)がする……何処へ行(😏)っ(⛵)て、何(👴)を為し(⭕)ても、必きっと阿(ā )爺が出て来(📫)るような気がする……森(sēn )彦さん、貴方(🍢)はそ(📠)んなこと思(sī )いません(🌍)かネ」
「(🔯)新橋(qiáo )(🔅)し(💩)んばしの手(shǒu )前までやっ(📶)てください。」
(🛀)再会を(🙎)約して捨吉は市川の許も(🥤)とを離れた(🕐)。彼の胸は(🈂)青(🆔)木(mù )や、岡見兄弟(dì )や、市(shì )川(chuān )や、それから菅、明石(🥠)あかしのことなぞで(📥)満たされた。同時に(🔝)、(🎊)磯子、涼子、勝子(zǐ )、もしく(🐋)は青木(🔪)の(🏬)細君のことなぞが(💬)一緒になって(🔯)浮んで来た。何となく若いも(🥌)のだ(🦃)けの世界(jiè )がそこへ出来かけて来た。芝公(gōng )園(yuán )(💗)、日(😐)本(🚄)橋伝馬(🔻)町、(🦔)本船町、そこにも、ここにも(📔)、点いた燈火あかりが捨(shě )吉に見えて来た。
「僕はこ(👦)のごろ先生の前に出る(⛏)と、妙にしっとりした気分(😁)になるね。」
「なむあみだぶ(🔐)、な(🏿)むあみだぶ。」
「あら、すみませ(👡)ん」
『七人。』とい(🕺)ふ省吾の返事。
そ(🤮)れを、た(⌛)ちまち気づいて、射撃(jī )をと(🔤)めさせた明智探(tàn )偵の(🙏)知恵は(🌂)、たいしたもの(💤)です。名(🍼)探(tàn )偵の名(míng )にはじぬ、じ(🙀)つにす(🍍)ばやいはたらきでし(🏾)た。
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