「それは申すまで(🍕)もござ(💒)いませ(🧞)ん。」 佐多には、それが何時(🐑)で(🔥)も(🐠)待たれる樂しみだつ(🌤)た。き(🐴)まつて(📋)夕暮(🚒)だつた。佐多(🔓)は何時も(🍚)な(🔺)ら(🎯)、そんな歌(gē )は彼がよく輕蔑して云ふ言葉で「民衆藝術」と片(👙)付け(💌)てしまつたものだつた。それがガ(🚳)ラリと變つてしま(🍙)つた(⛏)。然し又歌でなくても、外(🗒)を歩く(🚆)人の(👱)單純なカ(🚝)ラ/\といふ音、雪(xuě )道のギユン/\とな(🉑)る音、さういふものにも、よく聞い(🕔)てみ(🕑)て複雜な階(jiē )調のあるのを初め(😤)て知つ(🗄)たり、何處からか分らない(📜)ボソ(⏮)/\(📈)した話聲に不(🙍)思議(yì )な音(yīn )樂的なデリケートなニユウアンスを(🍀)感じたり(💩)した。天(tiān )井に雪が降る(👥)微かにサラ/\する音(yīn )(🍰)に(🈂)一時間も――二時間も聞(🚍)き入つ(📟)た。す(🎋)ると(🚥)、(🐭)それに色々(📦)な幻(huàn )想が(🗿)入り交り(🕥)、彼の心を退屈から(🏯)救つてくれた。彼は何も要らな(🔬)かつた。「音(🥁)」が欲しかつた[#「(🆑)欲(yù )しかつた」は底本では「欲しがつた」]。彼の心が少しでも(🙌)まだ「生物」である證據(jù )として、(🍯)動(🙃)くことがある(🗃)とすれば、それは「音」に對してだけだつた(🤒)。一(yī )緒にゐる不良(liáng )少年の女(⛳)をひつかける話や、浮浪者(zhě )の(📪)慘め(🐼)な生活(👌)などは、何時もなら(✌)キツト佐多の興味をひ(🤡)いた。が(🎽)、それは二三(sān )日すると、も(🐬)う嫌(xián )になつてしまつてゐ(🐎)た。
「(😯)それは結(jié )構でございます。もし(😮)そ(🥁)れが、本当の意味(wèi )で(🖥)お出(🥖)来になりま(🌀)したと(⏸)すると、ま(🏑)さしく堯舜にも比ぶべき御政治(zhì )で(📧)ございます。」
『僕です(🐅)か。』と(⤴)蓮太郎は(🚿)微笑ほゝゑんで答へ(❗)た。『左様さうですなあ――(😏)す(🗝)くなくとも市(🎫)村君の選挙が(〰)済むまで。実はね(👒)、(🔽)家(🏂)内も彼様(💮)あゝ言ひますし、一旦は(💣)東(📛)京へ帰らうかとも思(📡)ひましたよ。ナニ、これが普通の選(xuǎn )挙(jǔ )(👮)の場合なら、黙つて(🥅)帰り(👑)ますサ。どうせ僕なぞ(🎆)が居たと(🐆)ころで、大した応援も出来ません(🏵)からねえ。まあ市村君(🙏)の身(❗)にな(🕹)つて(😅)考へて見ると(📤)、先生(🐃)は先(🐌)生だけの覚悟があつて、候補者(🤕)と(🖼)して立(lì )つのですから、誰を(🕐)政(🚋)敵にするのも其味(🤟)は(😐)一つです。はゝ(🏰)ゝゝゝ。しかし(🎮)、市村君が勝(shèng )つか(📓)、あの高(gāo )柳利三(💹)郎が勝つか、といふことは(🍿)、僕等の側から(🔛)考(kǎo )へ(➡)ると、一寸普通の(📤)場合とは違ふかと(👼)も思はれる――』
「どうしても動(📜)かないんで(🚣)、とうと(🧢)う(🍪)あきらめた(🚩)らしいんだけど」
「だが――(🥒)」と孔子は語をつづ(🐏)けた。
「惜しかったなあ。」
(👮)そこで、これか(🔸)らが君の手(shǒu )紙(zhǐ )に対する(🌍)私(➿)の返事だが、(😘)先ず第(dì )一に君に知(zhī )ってい(🐵)てもら(🦃)いたいのは、学窓生活と実(🚣)社会(huì )生活との根本(🍄)的なちがいはど(🛬)んな(📷)点にあるか、ということだ。むろん、学(xué )窓生活も人間(jiān )の集団(👋)によって成立(lì )って(⬆)いる以上、(🕤)たしかに一つの社会(📰)生活ではある。そこ(🙈)には縦(zǒng )と横と(📯)の人(rén )間関係を規(guī )(🕙)制する諸法則がなければ(🏃)ならず、その諸(zhū )法則が守られるか否かによって、生活の秩序と平和(hé )(😱)、進歩(bù )と幸福(fú )とが決定される(📿)ことは、いうま(💜)でもない(🚻)。だが、われわれは学窓生(shēng )活を(🏂)一般(bān )(📈)の社会(🥦)生(shēng )(⬆)活と区別して、(🙍)それを特殊(🚱)なもの(🏻)と見ている。それには何か大きな理由が(🚿)なければならないが(✳)、それ(🚧)は果して何だろうか(♋)。
「叔父さんは?」
「(⏰)世(shì )が(🍪)世なら(🍾)、伝(👫)馬てんまの(✏)一艘も買(🌸)切って押出(chū )(🆘)すのにナ(🎳)ア(👵)」(😸)
ふと例の煙草(cǎo )屋の金(jīn )歯の亭主が、箱火鉢を(🔪)前に、胸(xiōng )(🆑)を反(🚉)らせて、煙(yān )管き(🐎)せるを(🍅)逆に(🍐)吹(chuī )口でぴたり戸外おもて(💃)を指して、ニヤ(🚬)リと笑ったのが目に附くと同時(🏎)に(🐼)、四五人店前み(😛)せさきを塞いだ書生が、(🎌)こなたを見(jiàn )向(xiàng )いて(🛤)、八(bā )の字が崩れ、九の字が分れた(🌃)か(🦀)と一同に(🚂)立騒いで、よう、(😬)と声を懸け(😰)る、万歳、(🌱)と云う、叱し(⭕)っ、と圧(yā )おさえた者があ(🆘)る(🏂)。
そのかはり、すこし手てでもゆ(😠)るめて(⛩)やつて御覽ごらんなさ(🦔)い。居(💤)眠ゐ(👭)ねむりの(❇)好すきな(🧠)石臼いしうすは何時いつの間まにか動うごかな(🐗)くなつて居ゐま(👨)す。そして何時いつまでゞも居(jū )眠(mián )(🐔)ゐねむり(🎌)をして居(🤰)ゐます(🌄)。
(🏡)長(zhǎng )(🎹)い廊下の突(tū )当りには消(🏪)毒(dú )する(🍞)場所があった。三吉(jí )(🕶)はそこ(💛)で(🥫)自(😉)分の手をよ(😚)く(🐝)洗って、(💛)そ(♋)れから姉に(🥁)も別れを告げた。正(zhèng )太(👧)は寝(qǐn )な(😲)が(🌍)ら、よく見て置こうとするような眼(👚)付をし(🕰)て、叔(📧)父(fù )(📊)を(🏔)見(jiàn )送った。その時は豊世は(🖍)室に(🐓)居なかった(🛂)。幸(🔮)作は病院(yuàn )の出口まで随ついて送(sòng )って来た。門を離(lí )れて、三吉は激しく泣(qì )い(🏮)た。
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