が(👙)源(♍)吉(🚹)は、母親の、それをきいてゐるうちに、自分でお(🥦)芳を憎(Ⓜ)んでゐるのか(🍍)、あは(🤑)れんで(⏹)ゐるのか分らな(🚾)い氣持(🎮)になつた。げつそり頬(jiá )のこけた(💖)お芳(🥂)が郵便配(🐀)達(dá(🖐) )を入口に立(📹)つて待(dà(🌎)i )つてゐる恰好が、源吉には(🤰)見(🕯)え(🖼)ると思つた(🈶)。弱(👦)々し(🗒)い、考(🎨)へ込(🤶)んでゐ(💒)る眼(yǎ(🏝)n )が、どうしても離れない。大きな(💺)腹をして(🎚)、――だが(🚳)、(🕓)そこへ來ると、源吉は頭(🏠)を振(🏟)るやうにして、(👐)眼をじ(👫)つとつ(👒)ぶつた(🚬)。胸が變(⤴)に、ドキ(😍)ついてきて、彼(✡)には苦(📊)し(📦)くてたまらなかつた。
踏(tà )切(qiē(🌱) )りを越すと、前(qiá(🥠)n )方一(🔫)帶(🕞)が吹雪(xuě )で、眞白(🤼)(bái )い大(dà )き(🦇)な幕でも降ろされてゐる(🗝)やうに、何も見えなかつた。東の方か(✂)ら少し(➿)づゝ暗さが(🤕)せまつてきてゐた。平野の一(yī )本道は、すつかり消さ(🌹)れてしまつてゐた。防(fá(⏳)ng )雪林の側(🎹)を(🌖)通(💟)(tō(📮)ng )つた時にはそ(🙇)れに(🏠)當る粉雪と(🕐)強風で、そこから凄みのある(🕦)うなりが響いてきた。そ(🈲)し(👝)て、たゞ天(tiān )も(💤)地も眞白い(🛑)と(⬇)ころに、(🎦)ぼかし畫(huà )のやうに、色々な濃淡(dà(🚺)n )で(🌳)、防雪(👎)(xuě )林が、頭を一樣(yà(🔔)ng )にふつたり、身(shē(🏘)n )體をゆす(🗞)つたり(🏨)して(🍻)ゐるのが見えた。全く(✋)何(🤬)も障(🧒)碍物のない平野に出(🆙)て(🍛)しま(🆚)つた頃、(🍛)源(yuá(💶)n )吉の馬橇(qiā(🛹)o )だ(🏖)けは一番うしろ(💹)で、(👲)餘(yú(🥀) )程遲れてゐた(🤙)。それさへ、然(🤔)し源吉は分つて(🌍)ゐ(🔍)ないやうに(⛑)見えた。
「ウン/(📽)\」といふのがあつ(🦐)た。「下(🚭)(xià )り(🍸)ろ」(⬛)「さうだ(😷)/\」……
(🦒)後の(🚛)窓に、大(dà )きな影になつて、源(♉)吉の(🙊)身(shēn )體(tǐ )がうつつた(🕟)。
皆の(🌜)出てゆく後を丸(wán )太棒でゞもな(😟)ぐ(👴)りつけ(🌽)るやうに、惡態(🅰)をつ(🍊)いた。五人(rén )とも(😏)涙を眼(yǎn )に一(🐎)(yī )杯(bēi )ためて(🔰)、興(🧒)奮(🏸)してゐた。
そし(⛅)て、眞面目(Ⓜ)に「お前(📤)だつて、目(mù(⛴) )さめれば、源や(⛳)文が風邪(xié )ひかねえかつて(🥄)氣ばつけ(🆔)て、(🚈)夜(🔓)着か(✒)けてや(🐢)るべ(🦀)よ。」と云つた。
俺は、村(cūn )にゐたときから、君とち(🔬)がつ(🤝)て、(🌨)どうしても落付い(🛀)てゐるこ(🚄)と(📥)が出來なかつ(🔴)た。こん(❌)な(❕)生(📺)活でない、もつといゝ、本(běn )當(✡)の生(shē(🛠)ng )活があ(🚹)ると(🕥)、いつでも、考へてゐた。何(hé )んであるかちつとも(🕓)分(fèn )ら(💋)ずに、(💐)それ(⏰)ばかり考へてゐた。が、今に(🔊)なつて、(🛌)俺(ǎn )達がどんなところに轉ばうが、轉べる(🤳)と(🦅)ころ(🏿)は決つて(🔫)ゐる、(🐴)といふことが分つた。分(fèn )らさ(🤢)れたんだ。君はき(😳)つと、(📌)こん(📍)なこ(🦆)とを(🏼)云(yún )ふ(👧)やうにな(👌)つた俺を(🔑)笑(xiào )ふだら(🏳)う(🕡)。笑はれ(🎤)ても(🍆)仕方ない人(rén )間(🏇)だ(📻)。然し(😙)、(🐽)俺は、俺達皆(🚴)が(🏦)一(🥊)體ど(💃)んなも(🚒)のであり、どん(🏻)なことをし(♎)て居り、それがこの(🐘)社會にどんな役(yì )目と(🐒)、待遇(yù )をうけてゐ(🤑)るもので(🦗)あるか、かう(🌴)いふ(💂)こ(⚽)とを(🎏)、(✂)こゝへ來てから初(🧣)めて(🦎)知るや(😘)うになつた。百姓も、このこと(🏖)は分らなければならないことだ。こ(🤯)ゝには、(🦊)こつそり、さういふこ(🐘)とを研(🕟)究し(🍜)てゐる(🐶)人達がゐるんだ。俺(🎽)(ǎn )も一(yī )寸顏を出(🚧)す(🌊)やうに(🚵)なつ(🗽)てから、ぼん(📎)やり(🎤)な(🍽)が(🤓)ら分りかけ(👏)てきた。そして(🏧)、俺(📛)はびつくりし(🕧)てゐる。この世の中(zhō(🈸)ng )が大變(bià(🍮)n )なからくりから出(🥣)來(lái )てゐると(🥑)いふ(🛃)ことを初(chū(🗾) )めて知つた。そして、そ(🔈)のどれ(💤)もこ(🏖)れもが(🥕)、皆、「(🗜)俺(ǎ(🌶)n )達の(💶)」頭に成る程(🌍)とピ(🥊)ン/\くるものだ。
源吉は然し、や(🕑)つ(🏃)ぱり外の百姓(👱)達と(🏩)同じやうに、さう(〽)いふことを、(⏫)た(🎓)ゞ(🚉)ぼ(🥠)んやり考へてゐた(――考(kǎ(🦓)o )へて(👇)ゐたとは云へない程度であ(🙃)つ(👁)たが)(👾)が、そのぼ(🍻)んやりした考へ? が(🐡)、今度は、源(🦁)吉自身の(🍉)經驗で、少(🚣)(shǎo )しづゝ(🌏)形をと(🛶)つてきた。そしてそのことが、もう一(❎)歩思ひ切つた跳進(💼)(jìn )をした(🏬)のは、校長先(🏨)生の話した(🦈)ことで(🥒)あるやうだつた。こんな(📔)簡單な、分りき(😭)つたことを、然(rán )し(🤲)百(👬)(bǎi )姓は一生が(📝)かりで分つた(🍡)、(🥀)或ひは分らずに終(📐)ふことさへ(😬)あつ(🎰)た(👮)。分ら(🏇)ずに終ふことが、(🧞)か(🙅)へつ(🥓)て(👝)多かつた。
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