(😖)三百人ばかりの後陣の者は容易(😊)に下諏(zhōu )訪へ(🐮)到着(zhe )しない。今度の(🔴)戦(🏼)闘の遊(👾)(yó(✉)u )軍で、負傷者な(📦)どを介(jiè )抱(🤓)するのもそ(🐹)れ(🎊)らの人たちであったから、道に隙(xì )ひまがとれておくれるものと知れた。そ(🔵)の(🦑)間、本陣に集まる幹部(📟)の(💛)ものの(📨)中(🛑)にはすでに「明(míng )日」の評定がある。もと(➕)も(⚓)と浪(🌝)士(shì )らは(🌷)高(👦)島城(chéng )を目(🔽)がけて(🌷)来たものでもない(🎟)。西への進路(lù(🎵) )を切り開くためにのみ、や(🚹)む(👦)を(🤵)得ず諏訪藩を敵として悪戦し(🕶)たまでだ。その夜の評定に(👏)上(🍜)(shàng )ったは、前途にどこをたどる(🕋)べきか(🌹)だ。道は二(èr )つある。これから(🔑)塩(📒)尻峠(🐇)しおじ(🈷)りとう(🙀)げへかかり、桔梗ききょうが原はらを(🔺)過ぎ、洗馬(🔭)(mǎ )せば本山もとやまか(🚾)ら贄川(💹)(chuā(🕎)n )に(📭)えがわへと取って、木曾きそ(🛅)街道をまっす(🎖)ぐに進む(📶)か。それ(🐯)とも岡(gāng )谷お(🚎)かや辰野たつの(➗)か(🌟)ら(🍻)伊那い(🆗)な道へと折(🔣)れるか。木曾福島の関(🚻)(wān )所を(📝)破(⛵)ることは浪(làng )士(🏻)(shì )らの(🍢)本意ではなか(🖊)っ(👳)た。二(🕰)十二(📼)里余にわたる木曾(💬)の(🌬)森林(lí(🤘)n )の間(🥀)は、嶮岨けんそな山(shā(🍯)n )坂(😕)が多く、人馬の継(jì(📖) )立つぎたて(🆚)も容(róng )易(yì(💁) )でない(😛)と見(👞)(jià(📚)n )な(📛)された。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間道(😎)(dào )も多い伊(yī )那の方(fāng )をえ(🤯)ら(📍)んで、一筋の血路をそちらの方に求め(💉)よ(🏷)うと企(🐺)(qǐ )てた(📒)ので(🐄)ある(🈲)。
(🍦)旧(🥋)(jiù )暦(lì )十一月の末だ。二十六日には冬らし(💐)い雨が朝から(🌅)降(jià(🏴)ng )り出(chū )し(🎂)た(➖)。そ(🌁)の日(🛸)(rì )の午(👟)後になる(📍)と、馬(😰)(mǎ(⬆) )籠(lóng )宿内(🕷)の女子供(gòng )で家に(🅾)とどまる(🕒)ものは少(shǎo )なかった。いず(👠)れも握(🕠)飯(🗒)むす(👖)び、鰹(🥨)節かつおぶしな(😙)ぞを(🤘)持っ(🥨)て(🥩)、山(😣)へ林へと逃げ惑うた(🧣)。半蔵の家でもお民は子供(🔑)や下(🌭)女(😣)を(👞)連(lián )れて(🥤)裏(🎋)の隠(🎫)(yǐn )居(jū )所まで立ち(😁)退のいた。本陣(🤓)の囲炉(🎠)裏いろりばたに(🅾)は、栄吉、清助(zhù )をはじめ、出入(🛃)りの百姓(xìng )や下男(🎏)の佐吉を相(xiàng )手に立(lì )ち働くおまんだけが残(cá(🐛)n )った。
と平助(😼)(zhù )が言っていると(⏲)ころ(🌈)へ(🎳)、一人(🙆)の方(🃏)の女(nǚ )の子が近づいて来て、半蔵にお辞儀をして通り過ぎた。後(🐈)ろ姿もかわい(🐰)らし(🕙)い。男(😐)の子のように結(jié(📀) )っ(🦈)た髪(🎮)のかた(🐃)ちから、さ(😴)っぱり(🐠)と(🥜)した浴衣(👗)ゆ(🖇)かたに幅の狭(🏓)い(🉑)更紗さらさ(🚙)の帯をしめ(🐩)、(🤷)後ろに(⬇)たれ(🤾)下がった浅黄あさぎの付け紐(🥐)ひもを見せたところまで、ちょっと女の子と(🥝)は見(⛄)えない(🙏)。小(xiǎo )娘(🐏)では(🤭)ありなが(🔆)ら男(🖍)の子(zǐ )の(🕎)服装だ(📫)。その異様な風俗が(🥫)かえ(📐)って(✴)なまめ(😖)か(🌍)しくも(👦)ある。
諸隊は(⤴)すで(👷)に続々間道を(🍖)通過(🆓)しつつある(🚅)。その道(dào )は飯田の(🌹)城下(😜)を(🔺)避(bì )けて(🔱)、上黒田(🗣)で右に折(shé )れ、野(yě(🐴) )底山(💭)(shān )から上(⛄)飯田に(🚕)かかって(🔆)、(😟)今(jīn )宮(gōng )と(♋)い(😎)う方(⬜)(fāng )へと取った。今宮に着(zhe )いた(🌿)ころは一(yī(✴) )同休(❄)憩(🗒)して昼食をとる時(🕕)刻だ。正(zhè(🕕)ng )武隊(duì )付(fù )きを命(🥏)ぜられ(🐴)た諏訪の百(♊)姓(xì(😠)ng )降(🦆)(jiàng )蔵は片(piàn )桐(tóng )か(🍬)ら背(bèi )負しょっ(💽)て来(lái )た具(jù )足櫃ぐ(🏒)そ(🌿)くびつをそこへおろして(💴)休んでいると、いろ(🏃)は(⛵)付け(🕙)の(🏾)番(📛)号札を渡され、一本の脇差わきざ(🍑)し(🏂)をも渡さ(😳)れた。家の(😚)方へ手(shǒ(💃)u )紙(🖍)(zhǐ )を届けたければ飛脚に頼んでやるなぞと言(🎴)って、(🎢)兵糧方(🐣)の別(✂)当はいろいろにこの男(🔩)(nán )を(🍦)なだめた(🌈)りすかし(🕍)たり(😍)した。荷物(wù )を持ち労(láo )つかれ(🔢)たら、ほか(♌)の(🤫)人(♍)足に申し(🤺)付(💏)(fù )けるから、ぜひ(🌻)京都(dō(😑)u )ま(💡)で(⛑)一緒に行(há(🌵)ng )けとも言(🥪)い(📨)聞かせ(🌨)た。別(bié(✉) )当(🍬)はこの男の(🚆)逃亡(🏬)を気づ(☕)かっ(🤒)て、小用(🍳)に立つにも番(🦇)人をつけることを忘れなかっ(💡)た(😕)。
近(🤙)くにある河かわ(🍟)のところまで(🍽)浪(🎸)士は後ろ手にく(👎)くった百姓(🚣)(xì(🔦)ng )を引き(🌺)立てた。「天誅(zhū(❣) )」とはどういうわ(🐐)け(🍤)か(🔔)と降(🚥)蔵(zāng )が(😏)尋ねると(🥖)、天誅(zhū )と(🐳)は首(shǒu )を切(😺)(qiē(🍣) )ることだと(⏸)浪士(⏲)(shì )が(🚣)言(yá(👰)n )って見せる。不(bú )幸(📜)な百姓(🕐)(xìng )は震(💧)えた。
西の空へと動(dòng )き(🛄)始めた(🈂)水(shuǐ )戸(hù(🛁) )浪士の一団については(💎)、当(dāng )時いろ(🌲)い(🗣)ろな取りざた(㊗)があ(💰)った。行(🧀)く先は京(jīng )都だろう(🛵)と言う(🔨)ものがあり(🦂)、長(zhǎ(🐵)ng )州ま(🏙)で落(luò )ち延び(🛴)るつもりだろうと言うもの(😋)も多(duō )かっ(💛)た(🥤)。
「そんなことを言うと天誅てんちゅうだぞ。」
「時(🤕)に(👜)、半(bàn )蔵(😚)さん(⛷)。」と平(píng )助が言(yán )い出した(🖊)。「どうも(🚖)お役(yì )所の仕(shì )事は長い。去年(🌷)木曾[#「(🏯)木(mù )曾」は(🚚)底本(běn )では「木曽(💽)」]から総代が(🙄)出て来た時は、あれは四月の末でし(🏫)た。それが(🎴)今年ことし(🗾)の正(zhèng )月までかかりまし(🎆)た。今(jī(🔊)n )度もわたしは長い(🐎)と見(🍗)た。」
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