二(èr )五(♟)(二三〇)
舜帝には五人の重臣が(🌤)あ(😞)って天下が(💕)治った。周の武王は(🐭)、(✒)自分(fèn )には乱を(💡)治める重臣が十(😸)人あ(⛹)るといった。それに関連(👉)して先師がいわれた。――
「堯帝(dì )の君徳は何(hé )と大きく、何(🔨)と荘厳(💝)なこ(🛃)とであ(🔈)ろ(😇)う(🎈)。世に真(zhēn )に(🍷)偉大なものは天(🐴)のみであるが、ひとり堯帝は天と(🚱)その(💈)偉(🐎)大さを共(🐭)にし(🐯)てい(✒)る。そ(🏳)の(🐿)徳(dé )の広(🐝)大無辺さは何と形容してよいかわからな(📆)い。人はただその功(⛽)業(🔆)の(👥)荘厳(🍨)さと(🉑)文物制(zhì )度(dù )の燦然(🏚)たると(😪)に眼を見(🎋)はるのみであ(🎬)る(🍋)。」
一(yī )(一(yī )八五)
こ(🌪)の問答の話(➗)をき(👾)かれ(🧞)て、先師(🤰)は(🤸)い(🗜)わ(🔤)れた。――(⛷)
「(🚐)昭公しょうこ(💽)う(🍯)は礼(lǐ )を(🏌)知っておられましょ(🐌)うか。」
「知(🍟)(zhī )者(zhě )には迷いがない。仁(🏃)者(zhě )には憂いがない。勇者にはおそ(💎)れ(🔦)が(😮)ない。」
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