「あっ、(♿)そう(🎐)だ(🎴)。僕はここだけにへばりつ(🛴)いていては、いけな(❇)かったん(🧑)だ。」
それか(🧗)ら、朝(cháo )倉先(⬛)生は、何(hé )かおか(😆)しそうにひとり(📮)で(🔃)笑っていた(Ⓜ)が、
「(🔪)選挙(🏆)なん(🎐)てそんなものらし(😟)いよ。どこでも(👳)たいていは心臓(zàng )の(🍅)強(🖌)(qiáng )い(📒)のが勝っているんだ。」
「す(🤓)ると(🛶)、起こしてま(🧝)わるほ(🏸)うが早いですかね(💇)。」
朝倉先生(shēng )は、か(🌭)つ(📕)て(🎪)次(cì(👁) )郎に、「現(😺)在の日本(běn )の指導層(céng )の大(🍕)多数は、正面(🔆)からは(🥧)全く反対(🚯)のできないような(💫)こと(🌦)を理由にして、自(zì(🖥) )分たちの立(🔥)場を正当(dāng )化(🧢)し(🚺)たがる(🥏)きらいがあるが、そうしたずるさは、ひ(🖖)とり指(🚠)(zhǐ )導層だけに限られたこ(🔊)とではないようだ。たい(🐴)ていの日本(bě(🚽)n )人(rén )は、何かとい(👯)うと、表面堂(🕧)々(🏷)とし(🤖)た理(🔑)由で自分の(🚌)行(🎑)(háng )動(dòng )を弁護したり、飾かざ(⛵)っ(👷)た(🔩)りする(🥅)。しかも、それで他人(👁)(rén )をごま(🍐)かす(🧠)だ(🚬)け(🏚)でなく、自(zì(😟) )分(📥)自身の(🏺)良心(xī(🎌)n )をごまかしている。それをずるいなどとはちっとも考えない。こ(📓)れは(🛶)おそろしいことだ。友(🏭)愛(📶)(ài )塾の一つの大きな使命は(🌫)、共同(tóng )生活(huó )の実(🐌)(shí )践(✍)じっ(⛵)せん(😩)を通じて、青年たち(🍾)をそうした(🕘)ずるさから救(📂)い、真理に対しても(🌟)っと誠実な人(🏿)間にし(🐘)て(♉)や(🖖)ること(✡)だ。」という(🧥)ような意(🥣)味(wè(🔫)i )のことを、(⛸)いったこ(🔦)とがあったが、次(🖤)郎(lá(⏳)ng )は、便(🌬)所の中から(🤳)、飯島のう(👿)しろ姿を(👷)見おくりながら、その言(yán )葉を(🏃)思(🈯)い(😥)おこし、今(jīn )さらの(✈)ように、大きな困難にぶっつ(🛸)かっ(🛴)たよう(🍀)な(🛋)気(🚙)がし(🌹)たのだった(💎)。
する(👗)と、ちょうどその時、事務室(shì(🚂) )に(💰)人(rén )の足音がして、(🕧)仕切りの(🛃)引(📣)き戸(hù )を軽くノ(🎓)ックする(🏫)音がきこ(🚾)えた。
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