先師はそれだけいって退かれた。そのあと司敗は巫馬(mǎ(🛣) )期ふばきに(💻)会釈し、(👹)彼(🔷)(bǐ )を自(zì )分の(😸)身近かに招(zhāo )い(🕒)ていった。――。
「知(🚜)って(☕)おられ(🐾)ま(♋)す。」
この(📌)問答の話をきかれて、先師はいわれ(💹)た(🌏)。―(🍞)―
○ 子(🎈)路(🔷)の(🚁)祷(🏀)りは、謂ゆる苦し(🔇)い時の神(shé(⛹)n )頼み(🍣)で(🤗)、迷(👓)信的祈祷以(yǐ )上の(📗)ものではない。それに対(😯)して孔子(🎀)は、真(📶)の(🧜)心の祷(📁)り(🥖)、つま(⏪)り天(🕤)(tiā(🐸)n )地(🌒)に(🧙)恥(⛷)じ(🛌)ない人間と(🍣)しての(👖)精(jīng )進こそ(🧘)は、(🛳)幸福に到る道(dào )だ、ということを説(shuì )いた。孔(🎯)子の教え(🌇)には宗教(🍺)がな(😏)い、(🛐)と(⛩)よくいわれるが、「天」という言葉は、孔子によつて常に宗(zōng )教的な意味に使(shǐ )わ(🔏)れてい(🍝)るのである。
「(🕢)鳳ほう(🚐)鳥(👳)も飛んで来(🔁)なくなった。河(😢)からは図と(🏉)も(🚥)出(chū )なくなっ(🏯)た。こ(🌅)れでは私も生(shēng )きて(😆)いる力(💹)がない。」
二六(二三一(🕌))(😵)
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