漫画《射精 賞金》2行目ライン
射精 賞金あらすじ
棧橋かけは(🐜)し(🛸)と(🕚)いうところまで行(háng )きますと、わたし(🍥)はおさるさんに会いました。その(👀)お(🎂)さ(🔶)るさん(👬)は休み茶屋に飼(🀄)われていた(➿)の(🎵)です。
どうでし(🍲)ょう、(😲)こんな朝寝坊にも早(zǎo )く目(mù )のさめ(🏌)る時が来ましたよ。気がついてみ(🦁)ると(🛠)、(🔮)にわ(🏋)とりは暗いうち(🍟)か(🤹)ら起きて生徒(tú )を呼(hū )んで(⬅)いました。
(❌)どうしてこん(📃)なくわ(🔍)な(🍓)ぞを造ってもらったかと言い(💑)ます(🔠)に、わた(🐗)し(🔢)も(🧠)い(👱)なかへ来(lá(📧)i )た(🎀)か(🌯)らには学校へ通う(🦖)かたわらく(🚓)わでも握って、自分のこ(🥥)ころを鍛(duàn )え(🔙)るば(🛒)か(💪)りで(😬)な(💛)く、からだを(🎗)も鍛えよ(🔨)うと(⬛)した(✳)からで(⌛)した。
茶(chá )丈の亭主(🏟)ていしゅ(🎉)は大(dà )津の(😈)ほ(〰)うへ(🕋)通かよって(🏦)働いている大工、そのむすこは大津(👪)のげた(💤)屋(👋)へ奉公(⛔)している(👑)若者で、(👘)おかみ(🈷)さ(🕜)んと(♒)娘(🍊)と(🐜)がるすいか(🥍)た(🥣)がた古(gǔ(🍽) )い茶(🤫)(chá )がまのわき(➖)でほたる(🍘)のか(🛅)ご(🔍)を(🙊)張(💸)るのを毎(mě(♏)i )日の内(🏼)職にして(🧜)いまし(🔫)た。石山(shān )はほ(🔤)た(🥗)るの名所(🔞)ですから、まだ人の出(🛹)さ(⛅)からないう(📮)ちから、おかみさんたちはその(🐕)みやげも(🥐)のの(🍺)したくを(🏆)いそ(🤦)いでいたのでしょ(🎏)う。
(🐙)橘翁さ(⚓)まはかなり遠い先(xiān )のこと(🌟)を考(🚕)えておいた人と(🤴)みえます。そのこと(💆)をここにすこしお(🍔)話しし(🗣)て(🥚)みれば(📍)、もともと高(🦕)(gā(😑)o )瀬の家の先(🚣)(xiā(🙏)n )祖は代々木曾福島のお関(🍬)所(🏪)番を(♑)つとめた(🔋)武士であり、高瀬(lài )の兄（姉の夫）の父(😌)親(qīn )の代(dài )には砲術の(🖨)ご指(zhǐ )南番（指導の(🤽)役）までしてお関所(suǒ )を固(🎴)め(🏋)たもので、(👃)した(🏄)がって部下(xià )に使(🤭)われる(💶)人(⚫)たち(🕚)も(🤰)すくなく(🎋)な(😶)かったのですが、そういう身分の低い(👬)士族は(🥊)多く貧(📻)しかった(🤟)のです。橘(😟)翁(wēng )さまの製薬は、部(bù )下(xià )の(🍊)人たちにも内(🎆)職を与え、(📎)土地の(✡)うるおいにもなるように、(🚙)との願(👡)いか(🧔)ら始(⬛)め(🥩)たことらしい(🤙)。高瀬(🍣)(lài )で(🕓)造り出した奇応(yī(🎎)ng )丸き(🥝)おうがんは(🔏)、木曾(céng )山でと(🍝)れる(🥙)熊(xióng )くまの胆(🧝)(dǎn )いを土台に(🌡)し(📃)て(🚜)、それにシナ朝(🔴)鮮のほうか(👤)ら来る麝香じ(🕌)ゃこ(😪)うやにんじ(🔹)ん(🕯)なぞ(🏀)を用い(🌽)、形もごく小粒な飲みい(😈)い丸薬として(🖊)金粉き(💦)ん(🥌)ぷん(🍶)をかけたもので(🛴)すが、正直な(🍴)材料(🥔)が使っ(➕)てあ(🤴)るも(📸)のですから小児(🛴)に(👉)飲(❣)ま(🎅)せる(🎋)に(💐)いいと言(🦁)われて、だ(✍)んだん(🐤)諸国に(🌪)ひろ(❓)まった(🛒)もの(🐊)のよう(🏣)です(👒)。
先生は佐久地方(🕷)の地(dì )味(wèi )が(🥚)水蜜(😻)桃(táo )すいみつとう(🙉)に適す(🍾)ると気づ(😗)いた最初(🥔)の人(👦)でしたろう(💻)。その守山(🔐)のお百(👥)(bǎi )姓から桃を食(shí )べにこいと言われて、わたしも小諸(zhū )か(🎊)ら出(🗑)かけて行ったことがあり(😄)ます。桃(táo )畑の小屋の中で(🏽)味わった青い桃(🤼)のうまさは忘れ(🎋)られません。あれは大きなおかあさんの(🍜)ような土のふと(💽)ころに(🐗)育(💑)ち(🤝)、豊かな種(zhǒng )の(🐌)持(chí )ち主で(🧓)、(🔠)ど(🉐)っさりわた(🏒)した(📶)ちに(👒)ごちそうして(🏄)くれ(🚑)るようなやつで(🈴)した(🐘)。
「いえ、それはお前さまの(👄)覚(jiào )えちがいで(🌝)しょう。お前さまの言(yán )うのは、たぶん、おれの親ざるのことでしょう(🍁)。おれもあの親ざ(⛑)る(🎆)と同(🕵)じように、(🎹)長いこと(📪)この棧橋(🕦)に暮らして(🥄)います(⏮)。おれ(🔡)はち(⛵)いさい時分からこの木曾(🦎)川(🦕)の音をきい(✏)て(💧)いま(⛔)すが、い(🐕)く(🛎)ら聞いてもあきないのは、水の声ですよ。」
この一夏の(🦍)間(🏗)、わたしは姉の口(kǒu )からなき父の(🛥)話(huà(🛫) )をよく聞(🍯)かされました。父(fù )は熱(🏝)心(xī(💎)n )な(🛬)子の教(🔱)育者(🌪)で、わたしも(🌨)六つ七つのころから(🐤)読(🤾)書の道を父より授けら(🗺)れ、十(😁)の年に両親のひざもとを離れたのもやはり父の意見(🕟)に(👞)よ(📚)ってのことで(🚗)したが(🎢)、そ(🤒)ん(🤯)な子供(📐)(gòng )の(🎤)時分の記(💘)(jì )憶しか(🧚)自(zì )分にはないもの(📰)ですから、姉か(🔈)ら(📤)聞(wén )く(🗺)父の話(🥁)(huà )には初(chū )めて知(zhī )るよう(💡)なこともすく(📳)なくなか(👖)ったのです。わ(👭)たし(😭)のきょう(🐕)だいの(🐦)中でも(🛢)、姉(zǐ(⬅) )は一番の(👋)父(💵)親思(🐦)いでしたから(⚾)ね。父(🌟)は(🙅)神(🎩)坂村みさかむ(📙)らのほうからこの木(☕)(mù )曾福(👨)島の町(🚳)へもよ(🔜)く来たらしい。この町には(🤷)父が歌の友だちとい(🈶)う人もあった(🈸)ら(🍭)しい。わたしは姉の(🍃)家(jiā(🌜) )で(🚌)、父を知っている(🐠)という一人の(😼)老人にも会(👻)いま(🈯)した。
橘翁さま(🔫)はかなり遠(yuǎ(🔲)n )い先のことを(🐸)考(🏅)えておいた人とみえます。そのことをここにす(🚟)こしお(🎳)話(huà )ししてみれば、もともと高瀬の(🎷)家の先(xiā(🛒)n )祖は(💋)代々木曾福島(dǎo )の(🤞)お関所番をつとめ(😋)た武士(shì )であ(👿)り、高(🛃)(gā(⚡)o )瀬(🐀)の兄（姉の夫）の父(fù )親の代(dà(🔺)i )に(💿)は砲(🖱)術のご指南番（指(🧝)導(🚖)の(💻)役(🔴)）(🔌)までしてお関所を(👒)固めたもので、したがって部下に使(shǐ )われる人たち(🐜)もすくなくなかったの(🛠)ですが、そ(🛀)うい(⬅)う身分の低い士族(zú )は多く貧し(😏)かったのです。橘翁さまの(⏺)製薬は、部下の人たちにも内(🏈)職を与え、土(🏍)地のうるお(📞)いにもなるように、と(🥫)の願いか(🗿)ら始めたこと(🎳)らし(⛸)い。高瀬で造り(💈)出した奇応丸き(🧝)おうがんは、木曾山でとれ(🐙)る熊くまの胆い(🏀)を土台(tái )にし(🦍)て(🤡)、そ(🍕)れ(🕦)にシナ(😠)朝鮮(xiā(✡)n )のほうから来(🦅)(lái )る麝(shè(✒) )香じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い、形もごく小粒な飲(🚄)みい(🤦)い丸薬(yào )として金粉(🤔)(fě(🔯)n )きんぷんをかけたものです(😯)が、正直(zhí )な材料が使(📲)ってあ(🏀)るものですから小児(ér )に飲ませるにいい(☕)と言われて、だんだん諸(🐁)国(guó(💒) )に(👘)ひろ(🆘)まったもの(🎦)のよ(🔒)うで(⛽)す。
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