(奏楽の失敗が(🚠)、もうこれで(🕕)三度目(🕐)だ。)
「血統(🈹)(tǒng )な(👶)ど、どうでもいいではござ(🧤)い(🔗)ませんか。」
とこ(🎒)ろが、ある日、樊遅(💴)が(🎹)孔(kǒ(📼)ng )子の供(gòng )を(☔)して、馬車を御(📳)することになっ(🅱)た(😪)。樊遅は孔(kǒng )子(👫)の若い門(🏨)(mén )人の一人である。武(🤚)芸に秀で(🕰)て(Ⓜ)いるた(😵)め(😲)に、孟孫(🔟)(sūn )子(zǐ )に愛(💥)されて、しばしばその門(mén )に出入する(🕙)。孔(🦋)(kǒng )子は(💰)、彼ならば、自(zì )分の意(yì )志をは(👽)っ(🌚)きり孟懿子に伝えてくれ(🗡)るだ(🐽)ろう、と考(🦃)えた(♊)。
(もし、(🍟)孟(mèng )孫氏(🆙)に、(📪)は(🙍)なはだ(🔕)しい僭上沙(🤢)汰でもあ(👟)れば(🧔)、(👊)それは孟(mèng )孫氏一(yī )家の(🌚)問題だ(🍚)け(🔣)でなく、魯(🔶)(lǔ )の国の(💺)問題で(🙌)あり、ひいては天下の道義(yì )を紊ること(🎞)にもなる。それに、万(🎭)一、自分に一(yī(🤱) )応(🏽)の相(♒)(xiàng )談をした、とでも云いふら(🥧)され(👘)ると、(💪)これか(🥕)ら(🎽)自分(fèn )がやって(😀)行こ(💊)う(🍆)とする政治の精神を、傷(shāng )けるこ(🔟)とにもなる。出来(lá(🔦)i )れば、(🕹)自分(fèn )のいった意味を、(🐷)は(♟)っきりさして(🦌)置(🤰)くに越したことはない。しかし、祭典の計画(huà )に(✝)ついて、直接の相談もうけないで(🕕)、こちらからそれを云(🐀)い出すの(🖋)も非(🤳)礼(🙊)(lǐ(⏩) )だ。何(hé )とか方法(fǎ )はないものだろう(🥣)か。)(🔔)
「随分歩いたよ(👯)うじ(🕔)ゃ。そろそろ帰る(🚕)としようか。」(🚴)
「も(🤦)し(😧)そうだと(👢)すれ(🎣)ば、それ(🛂)が君の邪心というも(🛫)のじ(🍴)ゃ。君(jun1 )の心の中(zhōng )では、(🧘)この孔丘とい(🍷)う(🐀)人間が、いつも対立的なものになっている。君(jun1 )は、はっきり意(😶)識(🏕)してい(😧)な(☔)いかも知(😹)れないが、君の奏(🚬)(zòu )楽にとって、わし(🌼)の(😃)存在(🕖)は一つの大きな(🕥)障碍(ài )な(🈷)のじゃ(🌥)。君(🎵)の(♊)心(㊗)(xīn )はそのために分裂(🐳)(liè(🆎) )する。従って、君は完全に君(⌛)の音楽に浸(🏸)りきることが出(📴)来ない。そ(😀)こに君の(🧟)失敗の原(yuán )因がある。そ(🎐)う(♐)は思わないか(😅)の?(📳)」
「やはり云え(🎨)ない(🐏)のか。じ(🔴)ゃが、(🏤)わしには解って(😞)い(💑)る。」
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