まあ、何(⏭)も(🚔)かも新規(guī )に(🌟)始める(🦒)時というもの(⛸)は、ほねの(🖱)おれる(🔨)か(➰)わり(💍)にど(⭐)んなに(🎩)かはりあいのあ(🌋)るも(🕜)の(🐬)でしょう。どっ(🔍)ちを向いても開拓、開拓で(😙)、先生のような人(🔟)(ré(🎒)n )の力を待っ(🗨)ているものばかりでした。日本の(🦅)お国(guó )もずっと北(bě(🥠)i )の果て(⏩)のほう(🕹)はロシアざかい(🔠)ですから(🛺)、(🎹)そ(🍨)の(🉐)時分(fèn )からやかましかった(🏆)とこ(🦋)ろ。先生はカラフト(🥪)の見ま(🈚)わりを(📞)命(mìng )ぜられま(🔧)し(😶)て、北緯四十八度(❎)にあたるところを(🍽)き(💯)わめ、一冬を極寒(hán )の地(dì )に(📼)送(🕢)り、それから(🏂)島(dǎ(🎏)o )々を見めぐって(🌜)函(🚸)館に帰ったこともあります。
その時、老(lǎo )人は(😘)日ご(🏈)ろ書きため(🤷)た自作の(🈹)和歌(gē(🌫) )や発(fā )句ほ(🚫)っくを持ってきてわ(🥕)たしに(🍐)見せて(🧗)くれ(⚾)まし(🚈)た(🕤)。じょう(😚)ず(😧)とは(🤕)言えないまでも、正(zhèng )直に思(sī )いをのべ(📚)たものでした。おそらく、(🔣)百姓(xì(🍫)ng )を相手としての長い鳥居川村のいなか暮らしが、そんな和歌(gē )ともなり(🔉)、発(fā )句(jù )ともなったのでしょう。わたしはまた(🏈)この来(lái )助(🎴)(zhù )老人が筆持つ腕に重い(📶)石をしばりつけるほど(📕)にし(🧜)て(🐯)書(📠)(shū )道(🛬)のほうにも工夫を積(jī )んだ人と聞いてい(🌕)ま(🌆)した(🦇)から、何か記念に書(👍)いてほ(😿)し(❄)い(🌹)と頼(🤘)みました(🐞)。老(😅)人が言うには、自(zì )分(🎿)は(⛪)無学なも(🌓)の(🈸)であるか(💾)ら(👦)、書(❣)い(🌲)てあげるような文句も胸に浮(fú )かば(🎥)ないが、こ(🚿)とば(🧥)さえ選んで(🔬)くれるなら、よ(💟)ろ(🚀)こんで引き受けると(🚻)のことでした。そこで(🆘)わ(❇)たしは日(😐)(rì )ごろ暗(àn )誦あんしょうす(🌮)るくらい(🐶)に好(hǎo )きな古い(👵)シ(🎰)ナ人(🌆)(rén )の詩のこと(🚧)ば(💢)を(😵)選んで(🕰)お(🐪)くりま(🎨)したが(🕴)、や(🦑)がてそ(💜)れ(🕧)ができ(🕊)たといって届け(🐻)てくれたのを見る(🦆)と、じつにみごとな筆で(🎏)、これにもわ(🅾)たしは(🍋)おど(🔵)ろかされ(💳)ま(😚)した(🧕)。
そこで出かけました。
佐久さ(😲)く(👔)あたりでは、ほ(🐣)かの地方ともちがって、夕方(fāng )のあいさつに(📸)「こんば(📯)ん(🏼)は」(🕌)とは言(🗝)いません。「おつかれ」と言います。日(rì )暮れ(🖨)がたの道(🚉)(dào )で行き会う(😛)人ごとに聞くも(🛰)のはそのあいさつです。町(🤷)で働(🥗)い(🈁)た(🎌)人はそ(🚭)れを言ってたがいに(⌛)一日(🕒)のつ(🎦)か(🔶)れをねぎらい、野(yě )で働(🌆)いたものは(♉)それを(🚃)言って(😺)たがいに鍬く(🤪)わを(➖)肩(💭)にしなが(Ⓜ)ら帰(🥡)っ(✌)て(🤟)行きます。冬が長ければ長(🥛)い(🤞)だけ、春から秋(🚕)(qiū )へかけては活(🤒)動の時(🎏)期(🕤)ですから、そこから「おつかれ(🛒)」のよう(🦂)な佐久(📸)ことばも生まれてきたのでし(🏳)ょう(🍡)。こう(😚)した土(tǔ )地に住(🥫)み慣れてみれ(🗺)ば、(👭)黄ば(📴)んだ(✒)ほ(💃)おずきちょう(⛵)ちんを空に(🙌)掛(🛣)け(🔴)た(😁)よ(🏙)うな名月(yuè(🎪) )までが、「おつか(🕌)れ」と言って、遠(yuǎn )い森の上へ(🚟)登っ(🎻)て行くように(📘)見(jiàn )えま(✈)すよ(🐣)。
皆(⏱)さんもごぞ(✏)ん(🖌)じのよ(🏤)うに、この(👖)日本のお国(guó )が明(🗃)治の(🚲)御代(🚟)みよとなる(🗳)前は、徳川(❇)の世(🏙)の末でありました(🎴)。もう徳川の(🎊)世(🍩)の中(❎)もこれま(🙉)でと思(sī(😭) )うものは、た(🤨)いがいの人が戸(hù )まどい(📔)して、仕(shì )事も(📐)ろくに手(shǒu )につかな(♟)かった中(zhō(🅿)ng )で、よくあとし(🌄)まつ(🍦)を怠らなかった(🍧)三人の人がありま(🍯)す(🐴)。皆さんは、岩瀬(lài )肥後(hò(💑)u )いわせひ(🤦)ご(🌎)、小栗上野介おぐりこ(🖤)うずけのすけ(🦎)の名(míng )を覚(jiào )えておい(🕡)て(🤡)いただ(📞)きた(🦓)い。ここにお話(🐸)(huà )しし(🌆)ようとする(🥙)栗本(bě(🌰)n )くりも(🤘)と(〽)先(🐥)生も、そ(⏮)ういう(🚆)三人の(🕋)中(🖤)の一(yī(🆖) )人(🛏)です。
「お(🛁)前さんもたっし(🥦)ゃでしたか。」(🤶)
この古着屋(wū )さんのやったことは、(📼)い(🤩)つでも新規(🐚)(guī )まきなおしのようでし(🦏)た。前に皆(jiē )さ(🎄)んにお話しした栗本くりもと先生(shēng )なぞと(🦖)は、まるきりあべこ(🐫)べで、「経(🕗)験」(🚸)というものがそう役に立つとは(📻)かぎら(🏷)な(🔝)いことをそれとな(🏙)く教え(🎪)て(🎋)みせ(🥘)てく(👟)れたのも、この古着屋(wū )さ(🎈)んでした。なぜかと(🧤)いいま(🍟)すに、栗(lì )本先生は自(zì )分の(🚃)しくじりまでも役に立(💕)てよう(🌲)としました(🚤)が、こ(🐍)の人(rén )の(😅)ほうはそれを役(yì(🚜) )に(🥓)立てようと(📕)はしません(🌎)でしたから。
そ(🤵)の(🧝)時(🖋)で(📋)す。わたし(〽)はがけのわきにおっこ(♉)ちている小(xiǎo )石を拾い(🕎)あげ、(💙)それを(✒)谷底のほうへ投げてみ(⏩)て(🛰)、(🥝)うらないごとを試みようとしました(⛽)。まだわたしも若(🐞)(ruò )か(⛲)っ(🔌)たもの(🔏)です(🏝)から(🍺)、もし(⏺)その小(🕦)石が川の水にとどいたら(🃏)、自(🕯)(zì(🧝) )分でこうとき(🔀)めてお(🎬)いた前(qián )途の目(😳)じるしを変(🏈)えずに進もう、もしまたその(💼)小石がとど(🍸)か(🏣)なか(👠)ったら(👩)、自(🔮)(zì )分(fèn )の畑にはな(🏖)いものと思って、好(hǎo )きな(🏯)道もあきら(⛸)めよう、そんなふうに思(🛠)い迷ったのです(💏)。とこ(🎒)ろが、どうでし(🌻)ょう、わたしの(🛺)投げてみた小石(shí )は、(🏾)一つは(⛲)川(🥫)の手(⛏)前(qián )に落ち、一(👇)つは川(chuā(🦗)n )の中(😉)(zhōng )に落ちて、(🐖)自(zì )分(🥥)なが(🌌)ら(🥣)どうしていいかわか(🐀)らなかっ(🌝)たこともありましたよ。
一三 たいとさ(👸)け
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