「よくはないんです。しかし、(🔳)仕(🉐)方がないでしょう。」(🍳)
「僕(🛒)(pú(🆚) )は、(♏)女(🛷)にも、もっ(🙆)と戦う気(🍎)持があって(💾)いいと思(🍒)うんです。」
「あら、そう?」
「(🍡)朝倉(cāng )先生(shēng )が待っ(📼)てお(👶)い(🚃)でだ。」――昨日父(fù )にそう言われたこと(🤶)が、彼には一日(rì )気にかかってい(✈)た。し(🏦)かし、なお(📪)一層気にかか(📠)っていた(㊗)のは、(🚶)血書(⛺)を書いた自分のことを先生(shēng )が「(🔁)か(👠)わいそ(🍔)うに」(👑)と(📿)言われたとい(🏿)うこ(🏼)とだった(📗)。最初(chū )この言葉を父の口を(➖)とおしてきいた時(🛷)に(💌)は、それ(🎍)があま(⏹)りに(🎁)も予期しない言葉だったために、(🎃)ただ面くらっただ(🌦)けだ(🧞)った。しかし、(🔬)彼にとって(❔)、朝(🐷)倉先生(👲)の言(yán )葉は(🚆)、とりわけそれが彼自身のことに関(wān )し(💆)て発せら(🌋)れた場(👐)合(📘)、どんな片言(💪)隻(💦)句(🈂)(jù )せき(🚚)くでも、軽い意味(wè(🎴)i )をもつものではなかった。彼はそのあ(🎱)と二(🚃)階(jiē )にねころんで(👂)、ひとりでい(🤠)ろいろと考えてみ(📒)た(🧒)。言葉(yè(📗) )が(⛄)ありふれた簡単なものだった(🐔)だ(🚼)けに、かえって(🌀)意味(wèi )が(🏕)つかみにくか(💾)った。もしそれ(⛸)が(🚔)世(📫)間普通(🎭)(tōng )の人の口(kǒu )をも(😐)れた言葉だ(🦄)ったら、血(xuè )を(🍏)流した自(zì(🔢) )分に(🖇)対(🧥)す(🍨)る同情の(🏍)言葉とも解(🐻)(jiě )され(⛩)よ(👷)うし、(⏮)また県(xiàn )当局とい(🦅)う大(dà )き(🐜)な(👧)相(xiàng )手を(🌻)向(🐤)こ(♈)う(🥀)にまわしたことに対するあわれみ(🌹)の言葉とも解さ(🌆)れよう。しかし朝(cháo )倉(🚷)先生がそんな甘(💙)いお(🌖)座(🗾)なりを(⛅)言わ(💭)れよ(🎎)うはずがない。先生の愛(ài )情はもっ(🆑)と深(🎒)(shēn )いの(🔶)だ。先生(🖕)の言葉の奥(🐥)にはいつもきび(🏿)しさ(📗)がある。わ(🤛)れわれの心(xīn )をむち(⏭)打(dǎ )って一歩(🤾)前進せし(🥌)めな(🈁)いではおかないき(📽)びしさがある(🏔)。先(🐏)生はある(🕣)いは自分(fèn )を始(shǐ )末(📽)に負えない飛びあがり者(📥)(zhě )だと思(♓)(sī(😞) )われた(🏜)かもしれない(🎞)。「か(🕧)わいそうに、己を(🏩)知(zhī )らないの(⚾)にもほどが(🚟)ある!」それが先生(💈)のお気(😴)持(😢)だっ(⛵)た(😬)のではあるまいか。
次郎は返事を(🌑)す(🆚)る代(dài )りに(🆑)、穴(🚹)の(🏮)あくほど馬田(🎚)の顔を見つめた。馬(mǎ )田(tiá(✝)n )は、その眼(🎥)に出っく(🌥)わす(🧒)と、(🌕)ちょっ(🎇)とたじろいたふ(🏘)う(🛤)だ(🆘)ったが、(🍝)口(🚱)だけは元(❄)気よく、
「本田(tián )が(🌞)?……(⬅)まさか。」
「(🕟)やあ、いら(♟)っ(⛰)しゃい。……ついでにこれだけ(🐱)書いてし(🤵)まうから、ち(🕳)ょ(👻)っと失敬(jìng )するよ。」
「本田(tián )のことだよ。あいつ、朝倉先生(🐋)の問題(😜)(tí )だと(🌌)いうのに(🚵)、(⏺)昨(zuó )日から一言も口をきか(😠)ないのが(🥎)ふしぎだっ(🥛)て(🚳)話(⛰)しているんだよ。」
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