先(xiā(🅱)n )師(😔)はこれ(😥)を聞かれ(🎨)、門(mén )人(🔤)たちにたわ(🏋)むれていわれ(🔆)た。――
巫(🧘)(wū )馬期があとでそのことを先(xiān )師(shī )に(🌒)告げる(🚶)と、先師(shī )はいわれた(🤧)。―(😀)―
すると、公西華こう(🧛)せいかがいった。――
有(😌)(yǒu )るをね(⛪)たみて(🌇)
子(zǐ )貢がこたえた。――
「文王(🤑)が(💇)なくなられた後、文(🉑)という言葉(📃)(yè )の内容をな(🔓)す(🏤)古聖の(🎨)道は、(🔜)天(tiā(😫)n )意によ(💁)って(🏜)この私(sī )に継(♏)承(chéng )さ(👨)れているではな(💘)い(😪)か。もしその文をほ(🙁)ろぼそ(📕)うと(🍴)するのが(🛸)天(tiān )意であ(⚓)るならば、何(hé )で、(🚋)後(hòu )の世に生(shēng )れ(🧛)たこの(✡)私に、文に親(qīn )し(🦗)む(🔆)機会(huì(💋) )が与(🍆)えられよう。文をほろぼ(🤶)すま(🎾)いというの(🍣)が(🚪)天(😮)意であ(🤮)るかぎり(📱)、匡の人たちが、いったい私に対して何が出来るとい(🛶)うのだ。」
七(一九一(yī ))
九(一九(🧦)三)
一七(✳)(二〇一(🎦))(🍢)
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