日本《エロ キャバクラ》2行目ライン
エロ キャバクラあらすじ
「知(zhī )らないよ、僕(pú )、そ(😂)ん(🙍)なこ(🚸)と。」 (🐘)瑞(ruì )(🚠)見は供の男を一人ひと(😪)り連(📔)れ、(⛪)十(🌕)一(yī )屋の隠居を案内にして、天気(qì )のよい日(rì )の夕方(fāng )に牡(🚲)丹屋ぼ(❕)たんやへ着いた。神奈(nài )川には奉行ぶ(📣)ぎょう組頭くみ(✝)がしらもある、(🛀)そ(🗺)うい(🗑)う役人の家より(🍛)もわざわざ牡(⏫)丹(dān )(🥔)屋のような古(gǔ )い旅籠屋はた(📰)ご(🦖)やを選んで微行(háng )で瑞見の(📻)やっ(🖌)て来た(🌏)ことが寛斎をよろこばせた。あって(🖖)見ると、思いのほか、年も若い。三(🐫)十二(èr )(🖕)、三ぐらい(😎)にしか見えない。
美術論(😳)から文学論から宗(🆔)教論まで二人はかなり勝手(🌪)にし(🍚)ゃ(🍄)べって、現今い(❎)まの文学者や画家(jiā )の大家(jiā )(👅)を手ひ(🚏)どく批評して十(shí )一時(shí )が打ったのに気が付か(🔰)な(👬)かったのであ(🐬)る。
女中が想(🌇)像するぐ(🍋)らい(🍠)だから、(⛔)極(📝)め(🚋)て(⚡)ありふれたこと(😏)にはちがいないというものの、そうした偶然がなけ(📙)れば、かりに(🛹)お互い(🍴)にど(🎏)れだけ(😫)好(hǎo )き合っ(📒)て(⬜)いるに(🚉)し(📇)ても、めったにそう(🛠)いう関係に陥らなかっ(🏧)たで(🦁)あろう。
第拾章
心(xīn )(😊)の糧(🔶)か(🦏)てにも、しば(🏎)らく捨(shě )吉は有付かなかった。身(shēn )体のいそ(🏄)がしい小(🚖)父さんに帳(🔮)場を譲(🍭)られてから、彼(bǐ )は真勢さんと交(jiāo )代(dài )(🛤)で売揚を記入する役廻(huí )りに当ったが、あの品物(wù )(🐉)を(🌘)幾干いくらで仕入れて幾干に売れば(🔠)幾干儲もうかるというような(✨)ことに、(🏵)ほとほと興(🐀)味を(💂)有もてなかった。帳場(chǎng )は櫓(lǔ )(🛺)や(✅)ぐらのように造られて、四本の柱(zhù )の(🍊)間(🚺)にある(🍷)小高い位置から(💐)店の入口の(🤰)方まで見(jiàn )渡すことが出来た。生(👙)存の不思議さよ(📀)。あ(🐸)の(🎍)学窓を離れて来る頃に、こうした帳場の前が彼を待受け(💋)よう(📏)とはどうし(⏮)て予期し得られたろう。広々としたこの世(shì )の中(🧒)へ出て行こうとする彼の心は、勢こんだ芽のようなものであったが(🍬)、一歩ひとあし(👍)踏(tà )出す(📓)か踏出さないに、まるで日(👔)に打(dǎ )たれた若葉(yè )のよ(🕡)うに萎(☝)しおれ(🏳)た。仮令(🌺)たと(🦂)え僅(📵)かの暇(📹)でも(🔔)、(🕔)彼は(⛩)それを自分のものとして(⬛)何(hé )か(🔅)蘇生いきかえるような思をさせる(🕚)時を欲しか(✏)った。
「あやまりにきたとぬかしやがる、弱(😃)い(🤴)やつだ、さあ覚悟しろ」
「お(🍪)定、(🐫)よく(📇)御覧(lǎn )よ。まあ(⛎)、それで(🙍)も御似合なさるこ(🛫)と。まる(👉)で桜井さんは女のように御見えなさるん(🕵)だ(🎑)もの」
東京(jīng )(⛺)まで半(bàn )蔵が動(🏩)い(📴)て見ると(✴)、昔気質(🕡)か(🤒)たぎ(🦖)の(👺)多吉(jí )の家ではまだ行燈あんどんだが、近所ではすでにランプ(🦀)を使(shǐ )っ(🥕)ているところが(🕯)ある。夕方になると、その明るい(🍬)光が町へもれる。あそこでも、ここでもというふうに。燈(dēng )火ともしびすらこんなに変(biàn )(🐎)わりつつあ(♑)った。
『そりや(🏦)あ成程、(🍞)私の(🔞)ことを御話(huà )し下さる(😈)必(🗼)要は(🚜)無いかも知れま(♏)せん。私も貴方のことを他(tā )人(🏯)ひとに言ふ必(bì )要は無いので(🎋)す。必(🈲)要は無いのですが――どうも(🌲)其(qí )では何となく(🎇)物足りないやうな心地こゝろもちが(👟)致し(✖)まし(🎢)て。折(shé )角せつか(🐵)く私も(📶)斯(sī )う(⛎)して出(😀)ま(🚂)したものですから、十分に(💻)御(yù )意(🛐)見を伺つた上で、御為(wéi )に(〽)成(🐂)るものなら成(🥩)りたいと存じて居(👲)り(🐯)ますので(🏘)す。実は――左様した方(fāng )が、貴方(fāng )の御為かとも。』
「い(🚰)か(📍)さま、(🐷)中川(chuān )様の(🚴)御子(😑)息(xī )、実(💙)之助様(🍖)か。いやお父上を打って立ち退いた者、こ(😀)の(🕤)了海に相違ご(🐇)ざりま(✅)せぬ(👳)」と、(🥨)彼は自(zì )分(fèn )を敵(🎱)と狙う者に会ったというよりも、旧(jiù )(💱)主の遺児わすれごに会った親(♉)しさをもって答えたが、実之(😩)助は、市九郎の声音こわねに欺(qī )かれてはな(🍐)らぬと思(sī )っ(🥉)た。
と半(bàn )蔵は連(🗾)れの少年に言って見せ(⬆)た(📞)。層々相重(🦁)なる幾つかの三角形(xíng )か(🏳)ら成(chéng )(🧔)り立(lì )つ(➡)よ(❌)うな山々(⛓)は、それ(🕣)ぞれの角度をもって、剣ヶ峰を絶頂とす(🔸)る一(yī )大(🍕)巌頭(🍡)がんと(🚄)うにまで盛(shèng )り上がっている。隠れ(🕚)たところにあるその孤(gū )立。その静寂。人(rén )はそこに、常なく定めなき流転るてんの力に対抗す(😻)る偉(wěi )大(🌍)な山(shān )嶽さんがくの相(🍫)貌(mào )そ(♟)うぼうを仰(yǎng )ぎ見(jiàn )ることが(🛅)できる。覚明行(🕓)者かく(🅿)みょうぎょうじゃのような(🍽)早い(🚗)登(dēng )山者が自ら骨を(🚸)埋う(😄)ず(💆)めたと言い伝(👔)え(🐀)らるるのもその頂(dǐng )上にある谿(🏯)谷けいこくのほとりだ。
「いや、横に(📪)なるど(🗨)ころじゃない、沢山だ、ここで沢山だよ(😧)。……第(🚮)一背中へ(🚧)掴(guó )つかまられ(🍜)て(🏛)、一呼(hū )吸ひとい(🥑)き(🤑)でも応(💠)こたえら(👈)れるかどうだか、実はそれ(🐳)さ(🎍)え覚束おぼつか(🍗)ない。悪くすると、そのまま目を眩(🚆)まわし(🥤)て打(💄)倒ぶ(🛷)っ(🍩)たおれようも知れ(💞)んのさ。体ていよく按摩さんに掴み殺(😣)されるとい(🚜)った(🕐)形(🛰)だ。」
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