「多吉さんは多吉(⬆)さ(🏎)んらしいものをくださる。」
(🤤)その時、半(bà(👓)n )蔵は向こ(➰)うか(⤴)ら橋を渡って帰って来る二人連れ(🌡)の女の子に(🔙)もあった。その一人は相生町(🏂)の家の娘(🐜)だ(⬇)。清元きよもとの師(shī )匠のもと(😆)から(🐳)の帰りで(😒)でもあると見えて、二人とも稽(jī )古本け(🦂)い(🛄)こぼんを(♉)小(🍐)脇こ(🥉)わきにか(🏎)かえ(🥔)なが(🖼)ら橋(😯)を(🖊)渡っ(🛅)て来る。ちょうど半(😙)(bàn )蔵が(🎿)郷里の馬籠(ló(👯)ng )の家に残して置(💲)いて来たお粂くめを思い出(chū )さ(👞)せ(🗜)るような(🧡)年ごろの小(xiǎo )娘(🤒)た(🌼)ち(✈)だ(🧤)。
森があ(🦎)る。神社の鳥居(🥄)(jū )がある。昼(🚻)で(🛡)も暗(🐴)い社(❤)頭の境内が(🏖)あ(🕌)る。何げなくその(🦆)境内(nèi )を行き過ぎようとして、小僧(sē(❓)ng )待(dà(😊)i )て、と声をか(🤳)けら(🚧)れた一(🍯)人の少年が(🖨)ある。見ると(➰)、神社の祭礼のお(🥩)りに、服(fú )装のみすぼら(🤧)しい浪(là(⬆)ng )人とあな(🍊)どっ(🔏)て、腕白盛わんぱく(🍼)ざ(😳)かりのいたずら(📀)から多勢(🎪)(shì )を頼み(🈵)に悪口を浴(yù )びせかけた背の高い(🥐)男が(🙇)そこにたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっちの旅烏(wū )たびがら(⚓)す(😟)なので、祭り(🚪)のおりには知らぬ(🧙)顔で(🚸)通り過ぎたが、その(🏅)時(shí(🍘) )は少年(🏔)の素(sù(🤮) )通りを許さ(💂)なか(🤑)った。よ(🛫)くも悪口(⛺)雑(⛰)言あっこう(🔐)ぞ(🐝)うごんを吐(🎈)いて祭(jì )りの(💜)日に(🔖)自分(🕗)を辱はずかしめた(😱)と言って、一(yī )人と一人(🦐)で勝負を(🛃)す(🚌)るから、その(👄)覚悟を(📖)しろと言いながら、刀の柄つかに(👡)手を(🎪)かけた。少年も(⏫)負けてはいない。かねてから勝負の時には第一撃に敵を斬(⛽)(zhǎn )きってしま(🍳)わねば勝てる(🧕)もので(🤩)は(👛)ない、(👋)それには互(hù )いに抜き合って身(shē(🚷)n )構(🤹)えてからでは(🐐)おそい(📦)。抜き打ち(❣)に斬り(🛤)つけ(🥜)て先(🔲)手(🗽)(shǒu )を打つのが肝要(yào )だと(🍻)は、(🗺)日ごろ親から言(yán )わ(🏞)れていた少年(nián )の(🦁)ことだ。居(jū )合いあいの心得は充(👳)分(fèn )ある。よし(🔚)、とばか(🚿)り(⛳)刀の下(xià )さげ緒おをと(🆙)って襷たす(🕝)きに(🍵)かけ、袴(🏽)はかまの股立(💂)も(🥑)もだちを取りながら先方(fāng )の浪(🏸)人を見ると、(🍛)その身構えが(🤣)まるで素(sù )人(😣)(rén )しろうと(🛬)だ(🌊)。掛(guà(⛄) )け(⛩)声勇(🚬)まし(🕓)くこち(🛥)らは飛び込(👾)んで行った。抜き打(💘)ちに敵(🌍)の小手こてに斬りつ(💩)けた。あい(🚀)にくと少(shǎ(😖)o )年のこ(🌈)とで、一(🍪)尺八(bā )寸ばかりの小(💹)(xiǎo )脇(xià(🕴)n )差こわ(🐍)きざし(😟)しか(😔)差(chà(🎂) )していな(👜)い。その尖(🚮)端せんたんが(🍦)相(xiàng )手に触れた(🔒)か触(🧐)れないくらい(🥛)のことに先方の浪人(rén )は踵(🌓)き(🥤)びすを(🌝)反かえし(👰)て、一目散(📇)に逃(táo )げ出(🤞)した。こちらもびっ(🍝)く(🚸)りし(🐖)て、抜(💶)き身の刀を肩に(⏲)かつぎながら、あと(🛁)も見ずに逃げ出して帰(guī )ったという(🎖)。これがわ(🥓)ずかに十六歳ばか(🐎)りの当(🍠)時の水戸(🐚)の少(shǎo )年(nián )だ。
「半蔵さん、それじゃわた(🃏)しは失礼(lǐ )し(🏷)ます。都合さ(♓)え(🚒)ついた(⤴)ら、あす出直(🐅)して来ます。」
物(🐾)(wù )頭(tó(💚)u )はまず(👎)峠(🧛)(gǔ )の内の(🐡)注連掛し(🍳)めかけ(🅱)という場所を(🚃)選び、(🗾)一(yī )手(Ⓜ)限ひ(🐙)とてぎりにて(🖕)も防戦し(🍓)うるようそこ(🐶)に防(👶)禦ぼうぎょ工(💓)事(shì )を施すこと(🌋)にし(🖋)た。その考え(🛏)から、彼は人(🤗)(rén )足(😒)の徴(zhǐ )発(😈)を付近の村々に命(mìng )じて置(zhì )いた。小役(🎯)人を(📔)連れて地利(🗄)の(😱)見(🈚)分にも行(🤑)っ(⏭)て来た(🚒)。注連掛(guà )しめ(〰)かけ(🕐)へは大木を並べ、(🏵)士居どいを築き、鉄砲を備え、人数を伏せることにした。大平おおだいら(🔚)から馬道(dà(🙃)o )下の嶮岨けん(📵)そな山(🎓)(shān )の上(👐)に(🅾)は大(dà )木大(⌛)石を集め、道(dào )路には大(📵)(dà )木(❔)(mù )を横(🐪)たえ、急速には通(tō(🔙)ng )行ので(😾)き(🏟)な(🎺)い(🏰)よう(📓)にして置(🎤)い(🎦)て、敵(dí )を間近(jìn )に引き寄(🐡)せてから、鉄(zhí )砲で撃(jī )ち(🤰)立(lì )て、大木大(dà )石を(👌)落(💿)(luò )としか(🌲)けたら、た(♐)とえ多(🐘)人数が押し(🕸)寄(🚯)(jì(🐕) )せて(💡)来ても右の一(yī )手で(🚄)何ほどか防(🐀)ぎ止め(🚜)る(💕)ことが(🗣)できよう、その(📁)うちには追い(📔)追(zhuī )い味方の人数も出(🕳)張す(🛅)るで(🥐)あろう、(🌃)物(wù )頭(🌷)はその用意のために雨(🛍)中を奔走(zǒu )し(💺)た。手(shǒu )を分けてそれ(♑)ぞれ下知げじ(🆚)を(🎏)伝えた。それを済(💒)ま(👝)したこ(🤳)ろにはもう昼(zhòu )時刻だ。物頭が樋橋といはしま(🛤)で峠を降りて(♎)昼(💖)(zhòu )飯(fàn )を認したためて(🏍)いると(😽)、追(🌤)い(🔑)追(💃)いと人(rén )足(🆚)も集(jí(💊) )まって(⛏)来(lái )た。
江(🚃)戸はもはや安政(🐓)年(🤡)(nián )度の(🚚)江(🧦)(jiā(🈷)ng )戸ではなか(🦍)った。文化文政のそれではもとよりな(💿)かった。十年前の江戸の(🏘)旅に(🏏)は(🛥)まだそ(🛁)れで(👏)も、(🛰)紙、織り物(🔽)、象牙(yá )ぞ(🥎)う(🔤)げ、玉ぎょく、金(jī(😭)n )属(shǔ )の類たぐいを応(⌚)用(🍼)(yòng )した諸種(🧡)(zhǒng )の工(gōng )芸の見るべ(📥)きもの(🍪)もない(🆙)ではなかったが、今は元治(zhì )年(🎎)代(dài )を誇(🦐)るべき(🖕)意匠とて(🦍)もな(🍜)い。半蔵(🗳)はよく町々の絵草(cǎo )紙(zhǐ )問(wèn )屋えぞう(🔟)しどんやの(🕡)前に立って見(🤪)るが、そこで(🦎)売る(✉)人(🌌)情(qíng )本(bě(😅)n )や、(🕡)敵打かたきうちの物(wù )語や、怪(guà(👍)i )談(tán )物なぞ(🎾)を見(jiàn )る(✍)と(👭)、(🎎)以前にも増して書物としての形(xíng )も小(🤚)さく、紙質(🗺)も悪あし(👏)く(🎡)、版(bǎ(🥋)n )画も粗末(🤯)に、(👮)一切が(🌼)実に手薄て(🤱)う(➗)すに(📇)なっ(🐷)ている。相変(🤳)わらずさかんなのは江戸の芝(zhī )居で(🕒)も、怪奇(qí )なものはま(🥇)すます怪(guà(🌯)i )奇(qí )に、繊細な(🚯)もの(🙊)はますま(🍣)す繊細だ。とが(📩)っ(👊)た神(shén )経質と世紀(jì )末の機(🙁)知とが淫靡いんびで頽(🥖)廃たい(👞)は(📮)いした色(🐳)(sè )彩に混じ(⚓)合(hé )って(🙁)い(😅)る。
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