フェラ 動画《旦那 の オナニー》2行目ライン
旦那 の オナニーあらすじ
こ(🗾)の人(👞)は本名をお(🥣)嘉(🐲)志かしさんと(😥)いい、横浜フエ(🎠)リス(🛀)女(🌭)(nǚ )学(xué )校(xiào )を早く卒(zú )業して、巌本いわもとさんにかたづいた人(rén )で(🔒)すが、その学才と人がらとはむ(🌜)かしを(🔓)知っ(🌄)ているものに惜し(🙀)まれたばか(🚾)りでなく、お嘉志(📤)さん(🕧)のだんなさ(🍰)んはまた当(dā(⚓)ng )時明(míng )治(😓)(zhì(🏐) )女学校(🚼)の(🈸)校(🏣)(xià(🙁)o )長(🥙)でもあり女学(xué )雑(zá )誌社(shè )の社(shè )長でもあり(🤷)まし(🏅)て、(🤤)『女学(🙂)(xué )雑誌』と『評(pí(🗞)ng )論(lù(🌞)n )』の二(📪)雑誌を出して(💝)いまし(㊗)たから(🚖)、学校(🎑)や雑誌(💍)(zhì )に(🖱)関(wā(⌚)n )係(🌧)の(⛓)あ(🌅)る男女(👫)の人(rén )たちまで(🚁)が新(🦆)しい墓(💶)(mù )じる(🔭)しのま(🔵)わり(🐍)に(♓)集まりました。
木曾福(fú )島(dǎo )きそ(🐦)ふくしまは馬市うま(🤙)い(💵)ちの(♑)立つ町として(🙁)も昔か(🐎)ら知られています(📄)。その馬(mǎ )市(shì )のことを(🏹)木曾(〽)(céng )地方のもの(🐊)は(😏)「お毛附(fù )け(🎪)づけ(🕣)」とも言(⌛)(yán )いま(💑)す(🤷)。木曾(céng )は(👓)馬の産地(🈲)で、馬(🏀)を飼(😵)わ(🌆)ない百姓はなかった(😴)くらい(🍑)で(🐬)す(🌊)から、福島に市いち(🌨)の立った時は近在のものが(⛄)木曾駒きそごま(🚹)を持(chí(📛) )ち寄(jì )ります。そ(🕤)れ(👦)を買(mǎ(🥩)i )いに諸(🏌)国(guó )から(⛽)博労(🈚)ばくろうが入り(🍮)こんでき(😴)ます。町(🧝)(dīng )もにぎ(🔏)わ(💗)いの(🌕)時(🚖)で(👠)す(🉐)。
この瑞巌寺の(💹)近く(🥘)に(🆘)雄(xióng )島おじまと(🌼)いう(🏧)小さな島(✳)がありまして、いくつか(💻)の洞穴(👽)(xué )ほらあなが海(🕙)にむ(🔃)いたと(🐅)こ(💻)ろに隠(♿)れ(🈯)て(⏺)います。昔の坊さんたちが(🌙)来て座(🤤)禅(chán )ざぜんをした跡だと聞(⤴)きます。あそこに(🌆)もここにもというふ(🕚)うに、その洞(dò(🌠)ng )穴ほらあなが(🗄)続(🗂)いていま(😶)す、中には、岩(yán )壁にむかい合って静かにすわるために(🅿)、坊(🔊)さ(🤢)ん自(zì )身の手(🏛)で造(🎤)(zào )りかえたか(🚼)と見(jiàn )え(✊)るほど、そ(🍴)まつながら(🅿)岩屋の形をそなえたと(⭕)ころも(🙅)あります。あまり(🛐)取(qǔ )り(🛡)つ(🥢)くろわ(🌻)れた古(gǔ(🅰) )跡(📁)な(💍)ぞを見るより(🥖)も(🛄)、かえっ(🏁)て昔(😵)(xī )のことがしの(💠)ばれるのも、そういうかくれた場(📥)所です(🐍)。そん(🔈)なところへ行って立(lì(🤬) )っ(🥦)てみま(🏫)すと耳(ěr )に入る(🈯)松(sōng )風よりほかに長く遠いひびきを(💉)伝え(🦑)るものも(⬇)ありません。
八 荒(huā(🎶)ng )浜
八(😣) 小湊へ
(💁)なんと皆さん、世の学者(zhě )がどこに昔の代よを(😻)さがしだすかと(🐱)いいますに、多(✈)くはそれ(🐫)を土の(🍼)中から見つ(⛪)けて(🌁)きます。父、(🛳)母(mǔ(🧚) )、兄弟、親戚しんせ(📙)き、お友だ(🥪)ち、(🥞)その(🌲)ほかかつて親しか(💶)った人たちで、こ(🎟)の(🕔)世においとまごいをして行(háng )くものが(🍺)うず(🔟)め(✍)ら(📭)れたりほうむ(🐚)られた(😛)りするところは、(⛎)みな土の(🈹)中です。土ほどな(👭)くなった(🔆)人を思い出させるものもない(🖋)かわりに、またそ(🈳)れほどいろいろな(🦄)ものの生まれてくる場(🍇)所(🥈)もありま(⛏)せん(🥚)。
七(🤕) わらびと竹の(🐟)子
そう言って呼(hū(🚄) )んでくる声を(💇)聞く(🍲)よ(🐭)うに(✔)なりま(🦋)す(👆)と、さすが(🆘)に山家やまがも(👊)い(🚓)い陽気に向かいま(🔸)す(😇)。越後路(🍇)(lù )えちごじからの女(🏧)(nǚ )のわ(🍎)かめ売り(🖱)の(👕)声です。紺がすりの着物に、手甲てっこうをはめ、荷物をし(🧙)ょった行商姿の風俗の(🍀)女(🌉)がいく組も来て、(📂)遠く(🚞)越後の(🕤)ほうでとれた海草を(🕞)信(🐄)(xìn )濃し(🍮)なのの山の上(💶)まで売(🏸)りに来ます。五か月もの長い冬を通(🍉)り(🐱)越し(🔬)たあと、ふ(🧛)るい野(🏧)菜(😇)はすでに尽(🤱)き、新しい野(💵)菜に(🏥)はまだ早いと(🤼)いう四月の(😹)ころには、(🍳)わ(🍬)た(🥄)したちはこのわかめ売り(🎑)の来(🧜)るの(🥢)を待(🔹)ち暮らしているようなものです。さんしょの芽(yá )の青(qī(🐷)ng )くも(💎)え(👅)出(🥢)(chū )す時(👳)分に(📀)なっ(🕯)て、(😈)においの(😽)いい田楽でんがくなぞをかいでみる心(xīn )持は、山の(🥚)上の冬ごもりをした(✂)も(✌)のでな(🌓)ければ(🤸)わかりません。
と声をか(🍀)けて、毎日(🕶)行徳(dé )方(👎)面からおさかなをかつい(👤)で(➡)くる男が荷をおろすの(🍈)も、その(🦔)勝手口(kǒu )でした。
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