色よ(🎷)く招(🌲)く。
一(yī )二(🤵)((🔄)一(🍭)九(🐂)六)
一四(sì )(二一九)
達(😚)(dá )巷た(❤)つ(🥂)こうという村(🛂)のある人がいった。―(🏖)―
○ 以上(shà(⛄)ng )の(🥚)三(sān )章、(🛀)偶然か(😯)、(♎)論語(yǔ )の編纂者(🥙)(zhě )に意あ(📓)つてか、孔(💜)子の(🐑)門(🕍)人(😹)中最も(🦀)目立つて(🎛)い(🧟)る顔(yá )渕(yuān )と子路(🌽)と子貢の三人(⚪)をつぎ(🧛)つぎにとらえ来(lá(🛌)i )つて(🌫)、その面目を(🤳)躍如たらしめて(🐣)いる(💒)。こ(🆙)の三章を読むだ(🍛)けでも、すでに孔(kǒng )門(⛎)の状況が生き生きと(🙍)うか(🥁)がわれる(🗻)ではないか。
四(🦃)(sì )(二〇九(💡)(jiǔ ))
「もとより(🍼)天意にか(📍)な(😷)った大徳(dé(😹) )のお(🗞)方で、まさに(🗼)聖(💕)人(rén )の域(👦)に達し(🕞)て(🎬)おられます。しかも、その上(shàng )に多能でもあられま(💚)す(😜)。」
○ 子路(🚨)は無邪気です(🛎)ぐ(🏅)得(dé )意になる(😡)。孔(kǒng )子は、(👜)すると(🤰)、必(bì )ず一太刀あ(🤳)びせ(💓)るのであ(🍰)る。
「熱(rè )狂(kuáng )的な(🆔)人(rén )は正(👵)直な(🕎)ものだが、その正(👖)(zhèng )直さがなく、無知(🌬)な人は(🐻)律義(🥗)なも(🏒)のだが、その律(lǜ(🛐) )儀(yí )さがなく、才(cái )能(néng )のない人は信(xìn )実なものだが、その信実さがない(🐷)とすれば、(🌖)もう(🌒)全く手(🤵)(shǒu )がつけられない。」
二(🏽)八(二三三)
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