「いや、そうではあ(💊)る(🔙)まい。世の(🍐)常の心では、ああはつ(🐐)ける(📳)ものではない。わしの耳に(🌨)は、そのまま(💩)仏(🍺)界ぶつか(💐)い(📥)の(🌳)妙(❕)音(yīn )み(🥔)ょう(👆)おんともきこえ(🥎)たのじゃ。鐘をつく(🍍)なら、あのようにつきたいものじゃのう。何(🧡)も(📥)遠慮(lǜ(🤷) )えんりょするこ(🐫)とはな(⛸)い。みんなの心(xīn )得にもなるこ(🖲)と(🙇)じゃ。かくさ(📭)ず、そなたの(😲)気持(🤘)ちをきかせてはくれまいか(🤬)。」(⏩)
「僕(💦)もそう思(🛬)って、わざわ(🗯)ざ廊下(xià )に出(chū(🛋) )て(🎹)見た(🐰)んです(🤺)が(🎉)、当番は大河君だった(🌐)んで(🏼)す(🥙)。」
「むろん、(🥃)ぼくは(🍯)大河君にあやまるつもりでいます。しか(👘)し、大(💵)(dà )河君(📔)として(🕷)は、ぼくがあや(🍾)まっただけでは(👱)、気がすまな(🧛)い(📃)でしょう(🚦)。」
次(💧)郎(láng )は(🔳)、朝(cháo )倉先(🏠)生(shēng )が、開塾最(🎀)初の(⏺)朝の訓話くん(⛱)わ(😞)で、これほど(🥖)激(🧖)はげしい言(🤴)葉をつかって、真正(✒)面(😤)から塾(shú(🍎) )生た(🐵)ちに非(💬)難(nán )を(🎇)あびせ(🦓)かけたのを(🏄)、これ(🍘)までにきい(🍳)た覚(jiào )えがな(🔵)かった。かれは、まだあとに(🔈)残(🚵)されている(👊)自分(fèn )への(🚞)非難が、ど(🏺)んな言(yán )葉で表(biǎo )現されるかを、身がちぢまる思(sī )いで待って(😪)いた(🆙)。
「あっ、(👛)そうだ。僕はここだけにへばりつい(✴)ていては(🚍)、いけな(🔳)かった(🐰)んだ。」
次(🍗)郎は、朝倉先(xiān )生らしくない(🗞)詭弁き(🔒)べんだ(🤧)とい(🔫)う気がしてさびしかった。かれは語気を(🍛)強めて言(🌉)った。
大河(hé )は、ひと(🌪)りごとのよ(🏏)う(🎆)に、そう言いな(🔆)がら、やは(🖼)り打ちやめなかった。そして、相(🐎)変(😊)(bià(💝)n )わらず板木(mù )に眼をす(🙎)え、
「え(⚽)え、(⚫)べつに出る用もなか(🛷)ったの(🥔)で…(🏸)…(✅)」
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