仕(😦)事が終つ(🛅)て(📉)から(👰)、母親が皮をむ(🔛)いて置(🤲)いた馬鈴薯(🚄)を大(🎥)きな鍋(🏋)に入れて湯煮(zhǔ )をした。すつ(🍺)かり煮えた(🍃)頃それを笊にとつて、上か(👱)ら鹽(yán )をか(🔑)け(🥂)た。母親(qīn )と源吉(🐪)が爐邊に坐つて(❓)、それを喰つた。うまい馬鈴薯(🚫)は、さう(🖲)いふ風(fē(🔹)ng )にして(🚟)煮ると(🎭)「粉を吹(chuī )い」た。二(🦕)人(rén )は(🍿)熱い(💝)のをフウ/\吹き(🐏)ながら頬ばつた。母(mǔ )親(😒)は、源吉(jí(💆) )の向側に、安坐をかいて坐(😓)つて(🎁)ゐた。が、(📅)一(yī )寸すると、芋(🌬)(yù )を口にもつて行きながら(📔)、その手(shǒu )が口元に行かずに、……母親は居(jū(📸) )眠りを(📻)してゐた。が(👌)、(🖐)手(🍸)(shǒu )がガクツと(📒)動くの(🏧)で(😷)、自(🌭)分(fèn )に(🐍)か(📈)へつて(👴)、とに(👡)かく(🧐)芋を口に(😸)入(rù )れるが(🖊)、口をも(🌇)ぐ/(🌾)\(🔅)させてゐるう(💰)ちに、(⭐)――のみ(➡)下さ(💻)ないで、口(🆒)(kǒ(🦃)u )にた(🤙)めたまゝ、(🍥)又(⏭)居(jū )眠(📘)りを始めた。
「(🚰)それこそ本(🎫)(běn )當(dā(📼)ng )に(🌪)めしも喰へねえ(🔬)えんた事始(shǐ )まるべ(🎋)よ。」(🚞)
母(mǔ )親はまだ、とぎれ(👲)、とぎれにくど/(🚊)\(🌒)云つた。
「そつ(🗞)たらごとで百姓(xìng )の貧乏な(🏢)ほるもんけア!」
「地(🔆)主(zhǔ )の野(⏳)郎(láng )、(👋)下(🍽)手(🌤)なごとしたら(🦖)、袋たゝきだ。」さう、(🔝)大聲で源吉に云(yún )つた。そし(🚋)て、さういふ氣(qì )勢が、云(yún )はず語らず、皆(jiē )の(🍳)氣持を横に(🕢)、(➕)太(🚒)く強く一本(💂)(běn )に結び(🏙)つけてゐた。若し(😢)、彼(bǐ(🈴) )等の前(qián )に何(🚞)(hé )か邪魔(mó(🏩) )ものが出たとし(🖼)たら、(💇)それがどんなものであ(🎖)らう(📤)と、騎兵(bī(🛥)ng )の(⏲)一隊が敵(dí )陣の眞只(⛵)中(🗯)に飛び込(🅱)んで、馬の(🛁)蹄で縱(⏪)横に蹴ちらす(😕)やうに、(😘)一氣にやつつけ(📯)たかも知れな(🦅)い。――それは、誇張(📪)(zhāng )なくさ(🔸)う(🍹)だつ(💫)た。
あと(⛎)で(🏯)、母(🤟)は(🚦)とう(⛎)/\その晩のことを云ふと、
源吉はあいまいな返(fǎn )事をした。
石(shí )山はそこ(🤢)で、出て(🆒)行(háng )つた。――俺だちのしなけ(🖍)アならない事は(🤖)、も(📞)う決つて(🏪)ゐるのだ。それを(👥)しなかつ(🧡)た(❣)ら(📺)、(🥑)明日(🆚)食ふ米(🐃)(mǐ )がなくな(😫)つ(🕝)て、俺(🍦)だちは(💾)死(sǐ )なな(🌁)ければならない事だけだ。―(🤖)―(📏)俺だちはどうしても死んだ方がいゝ(🚫)と思つてゐるも(📳)のは(🖥)手を(🛏)あげて(🕖)くれ。さう云つた。
母(mǔ )親(😆)(qīn )が(🤫)眼をさまして、一寸枕(⛏)(zhě(👶)n )から顏(yán )をあげて、こつちを見(🎼)な(🚧)がら云(😨)つた。源吉は火(🚔)(huǒ )も(🆔)、(✨)もう燃(rán )え殘り(🍒)しかなくて、(🎒)自分(🏑)が寒くなつてゐた(🎟)のに(✴)氣付いた。
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