(👶)樊遅(chí )は何(hé )のこ(🐞)とだがわからなかった。「違わない」(🚐)というの(❕)は、親(🌋)の命令に背(🥈)かないとい(🛋)う意(🚺)味(🌅)に(🤢)も(🏘)とれるが、孟(mèng )懿子(🚄)には、もう(🐊)親(👔)は(💩)ない(🥋)。そう(🏇)考え(🏒)て(⛰)、彼は手綱をさばき(🐭)ながら、しきり(🤣)と首をひね(🕣)った。
5 子曰く、君(🐸)子の(🅾)天下に於けるや、(⛄)適(🈺)無(wú )きなり(🏽)。漠無きなり。義に之(🤒)れ与(yǔ )に比(🍚)(したが)うと。(里仁(✖)篇)
楽長(🧢)は、なる(🚂)ほど、(🤼)そう云われれば、そ(📀)うだ、と思った。しかし、(🥘)それが自(zì )分に邪(xié(🕰) )心の(🍏)あ(🌶)る証拠だとは、まだど(🔴)うしても思えなかった。
「見事な牛(👀)じゃの(🧖)う。」
(😹)孟懿(🚇)子の父(🐓)は孟(mèng )釐(lí(🚿) )子もう(♍)きし(🥢)といって、すぐれた(🤭)人物(💉)であり、(💎)その臨終(zhōng )には、懿(yì )子(🌭)を枕辺に呼ん(🛢)で、そ(📪)の(🛣)こ(🍿)ろまだ一青年に過ぎなかった孔子(zǐ )の(🍙)人物(🌜)(wù(🥗) )を讃え、自分の死後(✨)に(🐃)は、か(⏪)な(🥊)らず孔(🎾)子に(🐴)師(shī )事(🖤)するよう(🅿)に言いのこした。懿子は、父の遺(yí(🙈) )言にしたが(💗)って(🅿)、それ以(💍)来(🚈)、弟(dì )の(㊙)南宮敬淑(👦)な(🔇)ん(🎐)ぐうけいしゅくとともに、(🏖)孔(😘)子に礼を(🤷)学(xué )んで(😁)来たのである(🐋)が、彼の学問(wèn )の態(tài )度(😁)には、少しも真面(🎆)(miàn )目(mù )さがなかった。彼(bǐ(🕜) )が孝の道を(⏬)孔子(😱)(zǐ )にたず(🌉)ねたのも、父に対(📇)する思慕の念か(👧)らというよりは、その祭祀(🚙)を荘(zhuā(👆)ng )厳(🎨)に(🗃)して、(🗾)自分の権勢を誇示(👰)した(🎵)い底意から(🎊)だった、と想(🌲)(xiǎng )像(🕸)されて(🥓)いる。
(あの眼にぶッつかると(🛍)、(💼)俺は喉も手も急に硬ばって来る(🌌)ような(🚐)気がするんだ。今日もたしかに(🤵)そうだ(🚇)った(🕯)。俺(ǎn )の(🐶)手が(🌊)狂い出したの(📈)は、奏(🌎)(zòu )楽の(🏵)最中に孔子の眼に(🍉)ぶッつかってか(🙊)ら(🔬)のことだ。)
3孔子は暗然(rán )となった。彼(🌰)は女(🎣)子と小(xiǎo )人とが(🏙)、元来(lái )如何に御しがたいものであるかを、よ(🏿)く(🐮)知(zhī )ってい(✍)た(🍰)。それは彼(bǐ )等が、親(😷)し(🖼)んでやればつけ(🦎)上り(🥣)、遠(🎦)ざ(➿)けると(🏡)怨(🌌)(yuàn )むか(🏌)らであった。そして彼は(🎊)、今や仲弓を讃めることによ(🚩)って、小人の心が(➿)いかに(🤵)嫉(jí )妬心によって蝕(shí )ま(🈚)れている(😌)かを(🚺)、ま(🏨)ざまざと見せつけられ(♓)た。彼(🥊)は考え(🈁)た。
(🚏)陳亢は字あざな(🛩)を子禽(🥔)といった。
((🧒)なる(👗)ほ(🍧)ど孔子(💍)(zǐ )は(😸)音(yīn )楽の理(🦕)論には長(🖍)じ(🎙)ているだろう。し(🛍)かし(🕡)、実(shí )際(jì )楽器を握って(💼)の技術にかけては、何といって(🙇)も自分(📃)の方が玄人くろうと(🦋)だ。)
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