「さぞ、御退屈(⛄)でしょう。」
「そ(🔣)のことですか。今じゃ第四帙ちつまで進行して(👉)おります。一(yī(🦆) )帙四(sì )巻としてあります(🛁)が(🏍)、(🦁)もう(✡)第(dì )十六の巻(🌅)まきを出しまし(🎐)た。お聞き及び(🗜)か(💺)どうか知(🌲)(zhī )りません(✈)が、(🛵)その(👔)上木(♑)(mù )じょ(🕺)うぼ(🤸)くを思(sī )い立ったのは(🚀)座光寺(sì )の北原稲雄です。これ(🧖)におります今村豊(🥖)三郎(láng )の兄に当たります。」正香が答(🎣)えた。
(🌿)二(🕵)(èr )階(jiē )がある。座敷(⛷)がある。酒が置(😫)いてある。そ(🎠)の酒(👆)(jiǔ )楼の二階(jiē(🌦) )座敷の(👁)手(🖐)(shǒu )摺(zhé )てすりに(👿)は、鎗やりぶすまを造(🍺)って下か(🕞)ら(📒)ずらりと突き出した数十本(běn )の(🐶)抜(bá(🌒) )き(📞)身の(🌼)鎗が(🍜)ある。町(dīng )奉行(há(🧙)ng )のために、不逞(👚)ふていの徒の集ま(⛱)るものとにらまれて(😀)、包囲(👒)(tōng )せられた二(🥁)人(rén )ふた(🍟)り(💛)の侍(shì )がそ(💱)こにあ(🔥)る。なん(🐋)らの罪を犯した覚え(🥖)もないの(🍵)に、これは(🦂)何事だ、と一(yī )人の侍が(🐟)捕縛(fù(🏰) )に向かって来(🌖)たものに尋ね(🔝)ると、それは(🚿)自分らの知っ(🔆)た事ではない。足(🚝)下そっ(📐)からを(😇)引(yǐn )致いんち(🏝)するの(😱)が役目であるとの(🐠)答えだ。しか(🥇)らば同行しようと言って(🐱)、数人(⛴)(rén )に(🌮)護まもられ(📡)ながら厠(🔍)(cè )かわやにはいった時、一(🎍)人の侍は(🎟)懐中(🔔)(zhōng )の書類をことごとく壺つぼ(📆)の中に捨て、刀を抜いて(🦖)それを深(shēn )く汚水の(🖱)中に(😡)押(yā )し(🈹)入れ、それか(🦎)ら(😻)身軽になって(🍖)連れ(👞)の(🌓)侍と共に引(🕛)き立て(✂)られた。罪(🦌)(zuì )人を(⏺)乗せる網(wǎng )の乗り物に(🧡)乗せられて行った先は、町(🕥)(dīng )奉(🥐)行(háng )所だ(🔮)。厳(yán )重(chóng )な取り調べがあった。証拠と(👁)なるべきものは(🔩)な(🔚)か(🛩)ったが、二(🎙)人(ré(🏛)n )とも小人目付(💢)(fù )こび(🔪)とめ(🚠)つけに(🛀)引き渡さ(🤲)れた。ちょうど(⛵)水戸藩(fā(🐰)n )で(💿)は(👤)佐(🎃)幕(mù )派の領(💥)袖りょうしゅう市川三(sā(😘)n )左(zuǒ )衛門い(🍆)ちか(🤝)わさんざ(💽)えも(📪)んが得意の時代(🏯)で、(🅱)尊攘(🖥)派(🥃)征伐のため(➗)に(🔁)筑波つく(📤)ば出陣の日を迎えた(🖱)。邸内(🌳)は雑沓(⏬)ざっとうして、侍たちについ(🥊)た番兵もわずか(🏐)に二人(rén )の(🌎)みであった(🚪)。夕方が来た。囚(qiú(🚰) )とら(🔨)わ(🍗)れとなった連れの(⛎)侍(🕹)は仲間にささやい(🏢)て(🐑)言う。自(🚭)分(fèn )はかの(🌧)反対党に敵視せら(🍔)るること久しいもので、(⛓)もしこのままに(📮)い(🛳)たら斬きられるこ(🚻)と(👓)は確かである、彼(🆒)らのた(🖌)めに(👞)死ぬよりもむしろ番兵を斬(🔬)りたおして(📶)逃げられ(🎭)るだけ(👮)逃げて見ようと思うが、ど(🔕)うだ(🐝)と(💶)。そ(🧦)れを聞いた(🏞)一人の方の侍はそ(🚴)れほ(♐)ど反対(duì )党から憎(zēng )まれてもいなか(🍥)ったが、(📻)同じ(💷)囚われの身でありなが(💒)ら、行動を(🎓)共(gò(🎀)ng )に(🤑)しないのは武士(shì )の(🏋)なすべ(♋)きことで(🛁)ないとの考えから、その夜(⛪)(yè )の月の出ないうちに脱出しようと約束した。待て、番(🚙)士に何(🤱)の罪(💹)も(👵)ない、これを斬るはよろ(🚱)しくな(🕐)い(🔵)、一(🥂)つ(🚪)説(😶)いて見(🚖)ようとその(🥡)侍が言(😿)って(🐼)、番士を(🔩)一室に呼(hū )び(😆)入れた。聞く(🌾)と(🌔)ころ(💋)によると水府は今非(fēi )常(🎶)な混(hún )乱(🏎)(luàn )に陥っている、こ(🤬)れは国(🐾)家(jiā )危急の(📂)秋(qiū )と(🌉)きで武(👦)士(🎆)の坐視ざし(🍩)す(🦖)べきでな(📉)い、よって今(🌐)か(🔆)ら(🌙)ここを退去(qù )する、幸いに見のがしてくれ(🎓)るならあえて(✒)かまわない(🍲)が万(wà(🕘)n )一職務(wù )上見のがすこ(🍬)とはなら(💛)ないと(👼)あるならやむを得ない(🚕)、自分らの刀の切(😃)れ(🚙)味(😸)を(🥐)試みる(🤗)こと(👶)にするが、(📫)どう(👻)だ。そ(🍃)れを言(yán )って、(🥠)刀を引き(🕺)寄せ、(🍄)鯉口こいぐちを切って見せた(🍯)。二人(💴)の番士はハッ(♎)と答えて、平伏し(✍)たまま仰(👼)ぎ見も(🛅)し(🧤)ない。し(🍌)からば(🔵)御無(🐺)礼する、あ(🐶)との事はよろしく頼(🎙)(lài )む(💠)、そう言(💝)(yán )い捨(🔀)てて(🤩)、侍は二(🤶)(è(📸)r )人(🧜)ともそこを立ち去り(💲)、庭から墻かきを乗り(😟)越えて、その夜のうちに身を匿かくしたという。こ(🖲)れが当時の(🀄)水戸の天(📠)狗連(🚗)てんぐれんだ。
いきなり浪士はその降蔵を(⏸)帯で縛(fù )りあげた。それから言(yán )葉をつづけた。
や(☕)が(🙆)て和(😏)田方(🌊)(fāng )面(🤖)へ(🥂)偵察ていさつに出かけ(👾)て(📄)行ったものは、(📰)ま(🏁)た雨を(💯)つい(🎞)て峠の上(🌀)に(➡)引き(🤸)返し(🔶)て来(lái )る。い(🌝)よいよ水(🍢)戸(hù )浪士がそ(💰)の日の(👉)晩(wǎn )に長(⛔)窪ながくぼ和(🥖)田両宿へ止宿の(⏫)はずだという風聞が伝(🕘)えられ(🕡)るころには、諏(⏬)訪藩の物頭ものがしら矢島伝(yún )左衛門でんざえもんが(🖖)九人(🏷)(ré(👅)n )の従(có(⛽)ng )者(🎢)(zhě )を引(yǐn )き連れ和田(tián )峠御境目(mù )お(🚆)さ(🤘)かいめの詰方(fāng )つめ(🎊)かた(📽)として出張し(🚋)た。手明(⚪)きの(🌊)若党、(📯)鎗持やりもちの中間ち(📴)ゅうげん(🥢)、草(🍩)履(lǚ )取(🗝)ぞうりとり、具足(🏃)(zú(🙏) )持(chí(🕵) )ぐ(🤓)そくもち(😊)、高張持(🦃)たかはりもちなぞ、なかなかもの(🏧)も(🤙)のしい。それにこの物頭も(😐)のが(🚣)し(🕌)らが馬の口を取る二人の厩う(💥)まやの者も随行して来(lái )た。
こ(🦗)の真木和泉(🔩)の死(sǐ )につ(🌖)いて、景蔵の(🐂)所感(🏃)(gǎn )もその手(🔶)紙(zhǐ )の(🚣)中(🍧)に書き(💰)添(🆖)(tiān )え(🐝)てある。尊(zūn )王と攘(🔩)夷(🥑)と(❤)の一致結合をねらい(🥩)、そ(🗂)れに(🏣)よ(👙)って世態(🕸)(tài )の変革(gé )を促そうとした安(🖖)政以来の志士の運(🔚)動は(🎮)、事(🗳)実(shí )においてその中心の人(rén )物(wù )を失ったとも(⛄)言って(🐱)ある(🐉)。平田門(🐌)人としての自(zì )分(🍉)らは――ことに後進(💚)な自分(📄)ら(❤)は、彼(bǐ )真(🚋)木和泉が(🌃)生涯しょう(📳)が(📟)いを振り返って(🤩)見(👣)て、もっと自分(fèn )らの進(jì(🚔)n )路を見さだ(🐕)む(🌊)べき時(shí(🍵) )に到達(dá )したと言ってある。
伊賀守いが(📐)のかみとしての武田耕(gē(🍱)ng )雲(yún )斎(zhā(🎁)i )を(🛂)主将に、水戸家の元町奉行も(🎌)とまちぶぎょう田丸稲右衛(🐫)(wèi )門(mé(🚄)n )を副将に、軍(💇)学(🌺)に精(🐪)通する(🍺)ことにかけ(🍲)ては他(tā )藩(🖋)までその名を知(zhī(🤝) )られ(⏹)た元小姓(xìng )頭取(qǔ(🛣) )もと(🛷)こしょうとうどりの山国(guó )兵部(bù )やまぐにひょ(🎴)うぶを(🤲)参謀にする水戸浪士(shì )の群(🏽)れは、未(🏼)明に(🥊)和田(🤟)宿を出(chū(🦋) )発(🔯)してこ(🕸)の街道を進ん(♿)で来た。毎(🧓)日(😼)(rì(🐰) )の行程お(🔙)よそ四、五(🈷)里(lǐ )。これ(😴)は雑(zá )兵どもが足(zú )疲(pí )れ(🎂)をおそれての浪士ら(⏰)の動(🏁)(dòng )きであったが、(🐚)その日(rì(🏇) )ばか(🚓)りは和田峠(gǔ )を越すだけにも上り三(🛶)里の道を踏ま(🌧)ねばな(🍖)らな(♟)かった。
「万屋さんですか。」(🍹)と(😋)半(bà(✉)n )蔵は受(👘)けて(😯)、「(🤲)あの人はぐずぐずしてやしませ(🦖)ん。横(héng )浜の商売(🐄)(mài )も生(shēng )糸きい(🥫)と(🈂)の相場(🗒)が下がると(🌓)見ると、すぐに見切(😐)(qiē )りをつけて、今度は京都の方へ目(mù )を(🎲)つけています。今じゃ上(shà(🧀)ng )方か(🎪)みがたへどんど(🥟)ん生糸(🎯)の荷を(🏷)送って(💃)いるでしょ(🌓)う(🔏)よ(🎰)。」
また、(🕳)また(📵)、土(🤸)蔵(zāng )も(💲)残(👡)ら(🕺)ず打ち破り(🕳)家屋敷(👄)(fū )もことごとく焼き崩くず(⏫)して浪(làng )士らの足だまりのな(⛪)いようにされるとの風聞が伝わ(⛵)った。それを聞(👏)(wén )い(🐆)たものは皆(🚒)大いに驚いて、一度(🤛)土蔵にしまった大切(qiē )な品物をまた持(📃)ち出し、穴を(🈂)掘っ(🌿)て土(🐡)(tǔ )中に埋(🦊)める(🖖)ものもあれば、畑(🥛)の(🆘)方へ持ち出(💼)すも(♈)の(😒)もある。何はともあ(👨)れ、この雨天で(🚬)はしのぎか(🤒)ねると言って、できるだけ衣類(lèi )を(🐠)背(🐑)負(🌆)しょう(⛏)ことに気のつくものも(😝)ある。人々は互(🚝)いにこ(🔶)の混(💮)乱の渦(🔖)(wō(🥡) )うずの(🍤)中に立った。乱世もこん(🐵)なであ(🔴)ろう(🗒)か(😚)とは、互(🌀)いの(💄)目がそれを(🏀)言った。付近の(✌)老若(ruò )男女はそ(😿)の夜のうち(❕)に山(shān )の方へ逃げ失(shī )うせ(🕘)、そ(🚊)うでないものは畑に立(lì )ち退(🍰)のいて、そ(🎍)こに隠れた。
合図(🥕)の空砲の音と共に、浪士ら(✍)の先(🔩)着隊(🍸)が下諏訪(fǎng )にはい(📦)ったころは夜も深(shēn )かった(🖱)。敗(🏛)退(😻)し(🕺)た諏(🛁)訪(fǎng )松本両勢は高島(dǎo )城の方角(🏘)を(🚿)さ(🚻)して落(luò(❎) )ちて行ったあとで、そこに(😌)も一兵を見な(🚬)い。町々もから(📔)っぽだ。浪(là(🏑)ng )士(shì(📨) )らは思い思いの家を見(jià(🎲)n )立て(👬)て、(⛳)鍋(🐨)釜なべ(📊)かまから(🐍)洗い米(🏕)な(🐼)どの(🤬)笊(📴)ざ(📞)るにそのまま置(zhì(👸) )き捨ててあるよう(⛔)な(👷)と(🏾)ころへはい(🐧)った。耕雲(💔)斎は問屋といやの宅に、(😲)稲右(📮)衛門(mén )は来迎寺らいごう(🏆)じにと(🎐)いうふうに(😹)。町々の辻(🍝)つじ、秋宮あ(🐪)きみや(🐣)の鳥(🌹)居前、会(🌊)所(🏊)前、湯(tāng )のわ(😚)き、その他とこ(🥅)ろどころに篝かがり(🕣)が焚たかれた。四、(🎋)五(wǔ )人ずつの浪士は(🐮)交代で(🎂)敵の(📠)夜襲を警戒(📣)した(🌩)り、(🏈)宿内の火の番(fān )に回った(🔄)りした。
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