「案(➡)外馬鹿げたこ(📡)とでな(😳)いかも知(🌒)(zhī )れ(⛪)ない(🎩)。はっきり(🚊)云って(🏺)見たらど(📺)うじゃな。」
異聞を(🌃)探る(📫)
「それだ(🕒)け(⛩)の腕があ(🎅)り(⚾)、(💩)しか(🏥)も懸命(👬)に努めていなが(🚮)ら、三度(🕡)び失敗をくりかえすからには、(💺)何(🌒)か大きな根(💩)本的の欠(qiàn )陥が、(🕉)君(⏬)(jun1 )の(📚)心(🍉)の中にあるに相違(wéi )ない。自分で(🦉)思(sī(⛷) )い(♋)当るこ(🌭)と(🛌)はないのか。」
2 子曰く、(🚆)吾甞て(🕝)終日食わ(😱)ず(🐄)、終夜(🕞)寝ねず、(🖤)以て思(sī )う(🏉)。益(🥥)(yì )無(♟)し。学ぶ(🌲)に如かざるなりと。(衛(wèi )靈公篇(🎌))
と(🈴)ころで、彼にとって(🛤)不幸(📚)なこ(💧)とには、(➰)彼の父は(🥁)非(fēi )常に身分の賎しい、(❌)しかも素行の修(✈)まらない(🧘)人(rén )であった。で、(🦑)門(👱)人(🤲)た(📑)ちの(🏪)中には、彼が孔子に讃め(🍧)られ(🍖)る(🏉)のを(🌠)、(✒)快く思わない(🐼)で、とかく彼(bǐ )にけちをつけたがる者が多(duō )かった(🎠)。ある時など、一(🚢)人の門人が、孔子に(📊)聞えよが(🦁)し(🤥)に(📔)、
樊遅(chí )は喜んだ。それ(🔃)はそ(🈯)の中(👟)(zhōng )に、「(😢)違わない」という言(yán )葉が見(jiàn )つかったからであ(👓)る。しか(🦉)し、数秒の後(🔎)(hòu )には、彼(bǐ )の頭は却ってその(🐕)た(🧀)めに混乱しはじめた。とい(👓)うのは、さっき孔(kǒng )子のいった「違わない」と、(🐗)この(🐀)言(🥍)葉の中の「違(🔐)(wéi )わない」と(🏅)は、(♐)ま(🕊)るで意味がち(🛂)がって(🈂)いそうに思えたか(🌉)らで(🐢)あ(🕦)る(🍤)。後の場(😏)合の「(📶)違わな(🔹)い」は、第(🗾)(dì )一、父母(😸)の存命中のこ(📜)とである。それ(🉐)に、(🌎)前後(hòu )の関係から判(pàn )断して(👋)も、初一念を貫(guà(🙍)n )けという意(yì )味に相(xiàng )違(🎴)(wéi )ない。父母を(💕)亡くしたあとの(🈸)「違わな(💎)い」とい(❣)う(🧢)ことが、それと同じ意味(😠)(wè(🎲)i )だとは、どうしても思えな(💸)い(♊)。言葉(💊)(yè )が同(tóng )じな(🛍)だけに、彼はいよいよ判(pàn )断に苦(🍥)しんだ。
「そ(♐)れは、も(🧙)う度々のことで、私(sī )としても考えずには居れません。」
6(🏟) (🥕)子曰(yuē )く、父在さば(⛑)其(💵)の志(🤚)を観(🧤)、父没(🌔)せ(💞)ば其(🧐)の(🎋)行(🍋)(háng )を観る。三年父の道(dào )を(🛰)改むること無きは、孝と謂うべしと(🥛)。(学(🍚)(xué(🎳) )而(➿)篇(🤑)(piān ))
(🔅)孔子は、むろん(🐲)それを聞きのが(🎵)さなかっ(🎌)た。彼は(🧣)きっとなってその門(mén )人にいっ(🍎)た。
2 (😪)仲弓仁(🌶)を問う。子(🔐)曰く、門(mé(🌟)n )を出でては大賓に見ゆ(🔲)る(🤙)が如くし、民を使うには大祭に承くるが(🥡)如(🤨)くせ(❣)よ。己の欲せざる(🤧)所(🤪)(suǒ(🐴) )は人に(👓)施(shī )す(🌜)こと勿(wù )れ。邦に在(☕)りても怨なく、(✒)家(🛍)に在(🐼)(zài )りても怨なからんと。仲(🗿)弓(gōng )曰(😤)く、雍不(🐖)敏なりと雖も(🤷)、請(🥚)う斯(🏡)の語(💲)(yǔ )を事とせんと(顔淵(yuān )篇(piān ))
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