由と母親が(👹)寢て(🔗)しまつ(🚊)た。
源吉は小さい時(🎤)から、はつきり(🖊)さうと云へないが、ある(🌽)考へを持(♍)つてゐた。源(yuán )吉の父(fù )親が、自(🌁)分の一家(🏘)をつれて、その頃では死にに行く(📲)といふのと(🏎)大(dà(👂) )したちがひのなか(♓)つた(🍘)北(běi )海(⛰)道にやつて來、何處へ行つていゝか分らないやう(🈹)な(♌)雪(xuě )の廣野を吹雪かれなが(🙊)ら、(🏕)「(🐨)死ぬ思ひで」(⏩)自分達(dá )の小(📸)屋(⚾)を(👢)見付けて入(rù )つた。その頃、近所を平氣(🤧)で(🕧)熊が歩(🖥)いてゐた。よく馬が(🤕)ゐ(🎷)なくなつた(👿)り、畑が踏(tà )み荒(huāng )ら(🏩)されたりした。石狩川の川(chuān )ブチ(🍴)で(🛫)熊が鮭(🐯)をとつて(💢)ゐるのを、源(yuán )吉の父が(🤰)馬を洗(🚽)ひに行(😅)つた(🛰)途(tú )中見て(💠)、眞青(qīng )になつ(📢)て家へかけこ(🔥)んで來(📖)たことがあつた。夜になると、食物のなくなつた(🙅)熊が出てく(😊)るので各農(📮)家(💢)では、家(jiā )の中(zhō(😨)ng )に(🥨)ド(⛎)ン(🤹)/\火を(🎬)焚(🌖)い(🦓)た。熊は一番(fān )火を恐れた。源吉は小(xiǎo )さい時の(🤞)記(🚴)憶(yì(🤟) )で、夜になると(🍍)、(🏀)窓(😇)から熊(💗)が覗いてゐる氣(📺)がし(♋)て震へ(👦)てゐたことを覺え(🐧)てゐ(📔)る。――その時から二十年近く、(🈁)源吉(jí )の父(♏)親(👓)達(⛏)が働きに(💇)働き(🐵)通した(🚀)。
(🖥)どの馬(🏨)も口や(📒)馬具(🦔)が身體に着いてゐる處(⌚)などから、石(shí )鹸泡のやう(💻)な汗をブ(🚾)ク/\(🗻)に出してゐた。舌をだらり出して、鼻(⛔)(bí )穴を大(🕎)き(🦋)くし(❓)、やせた(⛔)足を棒切(🈚)れのやうに動かしてゐた。充分(🏼)に食(🚯)(shí )物(🌛)をやつてゐない、源吉の馬など(🚄)はすつかり疲れ切(🙆)つて、足をひよいと雪(xuě )道に深くつきさしたりす(🔃)ると(🚘)、そのまゝ無(📼)氣力(lì )にのめ(😨)りさうにな(📥)つた(♎)。源吉は、もうしばらくした(🤖)ら、馬を賣り(🔅)飛ばす(🐍)な(🥌)り、どうなり、處分を(📕)しなけれ(🔓)ばならないと、(🥚)考(kǎ(🚕)o )へてゐた。
が、それはいづれ、詳(xiáng )しく(🕎)書(shū )くつもりだ(🌕)。そつ(🚒)ちではどうして暮して(🙄)ゐる。もしな(🎨)んなら、手紙を書いて(➿)くれたら有難い。
源吉は、(♌)何かしら亂(luàn )暴に(🦏)、ブ(👕)ツキラ棒に云(yún )ふと(💘)、(😂)母親のそばから荒々(🔦)しく(🏧)立つた。
「ぢや、や(🔨)るよ!」
「覺えて(✳)ゐやがれツ(🧔)!」向(🆑)き(✝)直(🏷)つて、(🧑)タン(🧤)カを切つた。
柱(zhù )時計が四(sì(🤩) )つ、(🍖)ゆるく(🧓)、(🙎)打つた。母親(qīn )は、びつく(🎟)りして、今度(🤹)は本(🚢)當(dāng )に眼をさました。そして(🥈)、(⏪)く(🤚)るつと圓(yuán )くなつ(😈)て(🔃)寢て(🤸)ゐる(🚑)由をゆり起(🌃)(qǐ )した。由(🙄)(yóu )は眼をさますと(🈸)、不(🤹)機嫌(xián )に(📹)、ね(🐌)じ(🔌)け(🦓)始めた。
「皆(📭)(jiē(😘) )に代つて、一(yī(🛋) )通りのことをお話ししま(🐘)す。」さ(🏡)う前置き(🌻)をして石(shí )山(🛢)(shān )は(🛸)、(⛷)百姓(xìng )に(🐙)はめ(🍖)づ(🚆)らしいは(📃)つきりし(🈺)た、分(🌫)つ(🏄)た(👙)云ひ振(zhèn )り(👍)で(勿(wù(⚾) )論、(📯)百(😖)姓(✔)などが殊更(🐲)(gèng )に(🚈)改(🍘)(gǎi )ま(🥨)つたと(🔄)きによくある(⛄)、變(biàn )な漢(⏱)語も使(shǐ )つた(🔌)が)(🕤)――(📵)自分達(✳)は(🕣)、(🗼)犬や豚などより、もつと慘(🐲)めな生活をし(🤞)てゐ(😮)ること、―(😬)―と(🐜)ころ(🤥)が自分達(dá(🥐) )は何時か仕(🤚)事を(⏰)なまけた事(✔)でもあ(♉)つた(⚓)か。―(🍳)―では(🎪)、何故(gù )か。自(zì )分(😦)達(dá )が(💮)い(🤦)くら働いて(🐫)も働いても、(🎖)と(🥊)て(💕)も何ん(🏢)の足(👻)しにもなら(🏊)ない程貧窮し(🤾)てゐる(💭)のは、實に、地主のた(⚡)めである(🚓)といふこと(😷)を分り易く(🤗)、説明(❕)(míng )し、今度の(🍼)や(🐞)う(💌)な場合(hé )地主(😤)に小(♿)(xiǎo )作(🖲)料を(😦)收めることは「(🍟)自(🌾)(zì(💻) )分(fèn )達の死」を(🍽)意味してゐる(🖤)、ナホ我(🤼)々百姓は、高利貸(⌛)の(🥅)不當(🥫)な(📢)利息(📧)、拓(💫)殖銀行(💺)(háng )の年賦にも、苦しめられ、それに(🍧)税金がかゝ(📤)つてくる。そして出(chū )來上つたものは、肥(fé(🏝)i )料や農具に(😯)も引(yǐn )合はな(🔁)い(⛺)。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐ(👇)るのに、だ(😠)ま(🏈)つ(🙈)てゐられる(🥕)か。そこで、(🧥)我々(🏷)は、皆んなにお集りを願(yuà(🏣)n )ひ、そ(🙉)の方(🌙)策をきめる(🚱)こ(🚀)とにしたいのだ(🛃)、と結んで壇(tán )を下りた。百姓(⏹)達は、聞き慣れない言葉(🕠)(yè )が出(chū(📔) )る度に、石山の方を見て(🎶)、考(🐮)(kǎo )へこむ風をし(🧥)た(👲)。が、(✈)苦(🦂)しい生活(huó )の事(shì )實を(🏚)石(🍓)山に云(yún )はれ、(🚄)百姓は、「今更(gè(🥩)ng )のやう(👏)に」、自(🥉)分達自身の慘(🐇)めさを、(⛄)顏の眞(zhēn )ん前にとり出(🧒)されて、(🔌)見せら(🍎)れた氣がしたと(😈)思つた。石山が壇(🐈)か(🕓)ら下りると、急にガヤ/\し(✴)出した。今(🎺)(jīn )石(shí )山の云つた事について、あ(🔭)つちでも(🧠)、こ(🤷)つ(🕍)ちでも話し合つた。一番前(qián )にゐた年寄つ(🈴)た百(bǎi )姓(🙅)が、(🌊)「(🔌)とんでもなえ(⛳)、おつか(📜)ねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云(🌌)つたの(📤)を石山はおりる時に(🏂)聞いた。
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