ニューハーフ av 女優8

Aそう云って(🔚)ナオミ(🔱)は、私の眼の中を(🤾)俄(🔓)にわかにハッキ(🛅)リ(🍼)見据えま(🌆)した。

A小山(〽)内氏が、(🔨)いつから、何の理由で(💓)私に反感を持ち出し(🤥)たのか、私にはよ(🏤)く分らない。私にして(🐱)みれば全く身に(💡)覚えのないことであつた。だ(👜)から私(🈵)は(🦉)そ(🌷)んな(🔯)ことゝ(🎧)は夢にも知らずにゐたの(🗂)であつたが、「(🕝)近頃小山(😇)内氏が蔭へ(🥑)廻つ(🧜)てしきりに(⭕)君のために悪声を放つてゐる」(😷)と(🍹)云ふことを、或る日木村が注(💂)意してくれたので(👫)ある。木村の話だと、小山内氏の反感の原(🐏)因は、私が急に大(👾)家振る(😭)やうに(😤)なつてイヤに大きく(🏻)構へ出した(🐂)と云ふ(🆕)ことに(🦕)あ(📗)る(🐀)ら(🔵)しかつた(🏑)。「小(🐪)山(💛)内氏と云ふ(🛑)人は変に女々(⛳)しい(🥧)所(🍠)があるんで、(🏌)君(💙)の出(🌼)方が(🙎)あんまり花々しいも(💰)んだか(🌛)ら、(👆)嫉妬を感じてゐるんだよ(💤)」と(🔌)、(🕧)木村は(🔋)云ふ(💭)ので(📁)ある。成る(🔣)程、さう云はれてみれ(🐖)ばさうかも知れ(🥊)ないと云(👻)ふの(🌘)は、(⛄)い(🌬)つたい私はその頃の(📷)文壇の(📱)妙(🍇)にコセコセし(📦)たケ(💓)チ(🛏)臭い気風が嫌(🌘)ひで(👛)あつた。分け(🏟)ても所謂(📜)文(🦔)学青年臭(🚮)味とい(🐟)ふ(👦)ものを好かなかつた。たとへば服(🌞)装などにしても学生時代こ(📄)そ(💈)薄汚いなりをして(⛓)ゐた(🛄)が(🌦)、紅葉館の宴会以来常に若旦那(🐺)然たる(🤡)身嗜みだしなみをして、努めて文筆の士らしい風をする(🉑)ことを避けた。私(👰)がさ(🐋)う云ふ(🥌)好(🙎)みに傾(🖐)いて行つたのは(🔞)、元来が下(🎹)町育ちであり、且つその上に偕楽園と云ふ軍師が附いてゐて、衣(🐸)裳(🐭)の選択から(😚)、着(🆙)附(🐥)けか(🧛)ら、時(🐣)々は材料の供給までも(😊)してくれたせゐもあ(⛅)らう。（私(💦)の小説「幇間(🎿)」の(😛)中に出(🎲)て来る三(⛱)平と云ふ幇間は(💇)、背(🛤)中へ雷神を描いて裾へ赤く稲(🈺)妻を染め(💌)出し(🕌)た白縮緬の長襦袢の上に赤大(🕺)名のお召を着、藍色(💊)の牡丹くづし(🌱)の繻珍し(🔹)ゅちんの帯を締め、裏(⏺)地に夜(🥕)桜の模様(💰)のある黒縮緬の無双羽織を着て(🐬)ゐ(🥂)る。当時私はさる(🕵)批評(🏆)家から(♏)此の着附けを褒(💃)められたものだが、(🕦)安いずくんぞ知ら(⏱)ん、これ(🎧)は偕(⚾)楽園夫人の(💽)入(🛂)れ智慧であつた）が、それ(👳)に(🦌)もう一(💆)つ、私は(😧)その頃(🍪)の自然主義の作家連を田(🏨)舎者の集団(🈁)と認(🥊)め(💫)て(🌞)ゐた(🐗)ので、彼等(💡)の(⏲)無(🏁)趣味無(🎵)感(♌)覚に(👔)対す(🙀)る反感も(🌥)手伝つてゐたであらう。自然さう云(🥣)ふ風(⏳)であるか(🈲)ら、私は「新(🙏)思潮」の同(👩)人以外には進んで文壇の人(✍)々に交りを求めようとしなかつた。私の友人は(🛫)依然として一高時代の法科の同(🐒)窓(🥟)生や偕楽園(🤒)の周囲の人々ばかりであつた。文壇人の(📆)中でも(🎂)、永(⛑)井(🔤)先生のやうな人は(💠)此方(🌝)から敬遠して逃げ(🌙)てしま(🎾)つた(🛺)のであるが、さればと云つて(📞)、(🕕)同年輩の作家や(🚓)批(👪)評家連は話(✨)題と云へば文学、―――それも当(👔)面の流行(🍂)思想程度(🎴)のものよ(👨)り何もな(🦑)く、(🍐)甚だ眼界(🕵)が(💅)狭いやうな気が(🕣)したので、私はそんな小児病(🥦)的雰(🚂)囲気か(🕊)ら(🐧)は寧ろ遠ざ(🤸)かるやうに努め(🐑)た。私には、(🐣)時(🦂)評月(💇)評文壇風聞(😽)録等(⤴)のもの(🐵)が掲載(📬)される雑誌や新聞は(💪)禁(😐)物で(🚑)あつた。さう云ふものを(🖱)読(🔚)むと(👉)、知(🥤)らず識らず流行はや(🐿)り廃(👬)すた(📋)りを気にす(🏩)るやうになり、料簡がコセついて来る(🌊)のを恐れた。私は月(🐀)評(🕤)家などを(🧛)眼中に措かず、(🚫)彼等が何を云はう(🏙)とも(📖)頭から無視してかゝつた。私は一躍(🅱)文壇の(🌪)花(👶)形(📳)となり、諸所(🙀)方(💦)々か(📓)ら原稿の依(🙈)頼を(🚎)受けた(🎫)けれども、片々(🐴)たる(🥛)雑(🏦)文や感(💓)想文の注(🐂)文は皆(🈚)拒絶して成る可く力を(🕥)一(🐗)作に集注し、(🔆)出来(➡)上つたものを最(🍆)も多額の原稿(🏠)料を支払ふ所、即(Ⓜ)ち中央公論のやうな雑(💐)誌(💗)へ(💃)発表する(🎵)方針(🌛)を取つ(🔽)た。私(🎚)のかう云ふ風な態度は、文壇の風潮を白眼に視て(🌛)超然と(🕦)してゐ(😔)る漱石先(⛺)生などを真似て(🌃)ゐるや(🎋)うにも思(🏻)へたのであらう。だからさう云ふ私(🍖)を目して「大家振つてゐる」と云(🚝)ふのは一往尤(🤸)もな訳であつたが、私はそ(💕)んな悪口を(🔆)云は(⏫)れるのは覚悟の前だつた。「大家振る(📌)のが何が悪い」と云ふ気だつた。そ(🤠)して(🖲)誰が何と(🌕)云はうと自(👝)分の善しと信(📧)ずる態度を(➿)改め(🌒)る(🎰)つもりは(❣)なかつ(👝)た(🐱)が(😕)、しかしそれが人(🎁)も(🛅)あらうに、自分の唯一の先生である小山(🐖)内(🦊)氏の不(🌑)興を(⏲)買はうとは思ひ(💤)も寄(👮)らぬことであつた。私は余人に対(⏲)しては傲慢(🤴)であつたかも知(🧓)れな(🤟)い(💭)が、小山(🍽)内氏(🖕)に(🦗)礼を(🍊)欠いた覚えはなかつた。若し氏が度量を大きく(🍻)して昔のやうに私を弟(🎑)子(🚴)扱ひにして(📇)くれた(🏆)なら(🐶)ば、どん(🐠)なにか私も(💶)喜んだであらう。木村荘太も云つ(🈵)たやう(🚄)に、(😣)氏に(🍝)は(🍖)確かに嫉(😴)妬深い女らしい(🚐)一面があつた。氏に事(🤐)業家や政治家の太ツ腹がないのは、氏の長所(👣)であると共(🤒)に短所であつた。氏が自(💫)分の門下(🧑)から出た(🤴)私の(🖐)やう(💯)な者を(🦗)包容してくれたな(🆓)らば、(🕌)それが(🔟)氏(🏺)の大を成す所以となる(♎)のだが、―――その(📵)くらゐの理(🔡)窟の(💏)分らない(❤)人で(📚)はないの(🔮)だが、生れつき(🥦)の性格は如何ともし難かつた(👩)のであらう。後に述(🦋)べるが如く、氏は此の性質(💦)のた(📀)めに(😶)私と(😖)の関係以外(🛏)に(😽)もいろ／＼な(🤣)損をしてゐる(👲)の(🚪)である。私は、大家振るのが癪に触るなら(🏴)面と(🌔)向つてなぜ云は(🚱)ないのだ、蔭で悪口(🙎)を云ふなんて卑怯だと思(📌)つた(🎃)が(🛺)、(🥦)氏が堂々(🤗)と私の前でそ(👫)れを(🏹)云ひ出す勇気のないこ(🌟)とも見抜(😶)いてゐた。要(🌦)する(🦋)に(🙁)私は(🐙)、そん(🔚)な婦女(🏵)的感情は蹂み(🙆)にじつ(🔋)てやれと(🧜)云ふ腹だつた。も(🖍)と／＼何の(🏟)根拠(🚾)もない一時的の反感な(⛱)のだから、放(👡)つて置(🎫)けば自然に(🚢)消滅す(🧣)る、なま(🎥)じ御機嫌を(🗿)取りに行つたり云ひ訳したりしな(⛪)い方(🥫)がい(🉑)ゝと云ふ風に、たかを括くくつてゐた。然るにそれが(🍣)又(🛑)氏の癇(🐂)癪に触れたと見えて、氏の蔭(✏)口はます／＼悪辣(🔒)になり、(🌏)方々か(🕉)ら(🍨)私の(🈯)耳へ這(😅)入つた。当時私は中央公論の(🌜)ために「悪魔」を執(🏜)筆中(🉑)であ(😚)つたが(⏺)、火のつ(🐗)くやうに金が欲しかつた(🕠)時(👏)代なので、五枚(㊗)十枚ぐらゐづゝ書(🌜)ける(🐡)に(🗾)随つて瀧(⏬)田氏の許へ原稿を送(🏍)り(🚱)、(🕦)その(😆)都(😰)度引き換へ(🕐)に(🎃)五枚分十枚(🌼)分(🕌)の稿(🛫)料(🦆)を貰つて(❔)ゐた。小山内(🛁)氏はそれを(📉)触れて(👹)歩いて、まる(🌏)で西洋(🚞)の淫売(🈴)がシユ(🐞)ミー(✏)ズを脱ぎ(🌠)靴下を脱(🐻)ぐ度(🔹)毎に祝儀を(🍠)ね(🌓)だるのと同じやり方だと(🏊)云つた。私はそんな悪宣伝(🐙)を聞いても(😹)一向腹(🌬)は立(🛴)た(🐜)な(⚫)かつた(🆘)が、その(❌)うちに第何回(🎂)目かの「パンの(🔋)会」が又三州屋で催(🔫)されたので、(🐅)否でも応(🦅)でも(❇)氏と(⛲)顔を(👎)合はせることになつた。私(🚪)は意地で(🤖)も出席して(🛳)やれと思つて、(🥫)いつも(🤷)より尚めかし込んで(🚏)、その時分は相当衣裳も持つて(😀)ゐた(🎣)んだが、特に偕(❕)楽園から凝(⏰)つた着物を借(🐎)り出して一(⚓)着に及び、(💲)ぞ(🥘)ろ(🌈)りとした(🔯)風態で、わざと(🤗)遅刻し(😀)て出かけて行つた(🏽)。この(🍄)時の(🔘)会は出席者が少く(🔭)、二十人ばかり(🚠)の人数がも(🧓)うテー(🐮)ブルに(🈹)就(🌶)いてゐたが、(🚊)小山内氏は私を見(😕)るとニヤニヤしながら麾(🚄)さ(🍊)しまねい(🕯)て(🚹)「此(🥣)処へ来給へ(🍎)」(🔱)と(👹)自分(🖲)の隣(🔔)り(🎖)の席を指した。その笑ひ方(⛳)に見るか(❎)ら敵意が籠つてゐた(🕘)。私は(🏀)、「いや、(⛽)其処へ行くのは一寸恐いな」(👮)と(🐡)云つて氏と差(🚪)し向(♟)ひの(🏒)席に(🍐)掛けた。そして小山内氏が(📜)チクチク刺すやうなことを云ふのを、ぬうツとし(😄)て聞き流してゐた(🧓)が、追ひ／＼酒が廻つて来て卓上の(🧜)談(🚩)話がはずみ出した(👒)頃、何の気なしに(🥢)私が「先生(🌰)」と呼びかけると、氏は(🦒)色を作なして「君はもう大家ぢやないか、僕のこと(🔬)を先生なん(🐃)て云(🌛)ふのは止し給へ」と云つ(😂)た。此の(😌)一言がカ(👰)チ(📕)ンと来たので、私(🚴)は素直に(📔)「(🉐)さうで(🛎)すか」と云つて、その(🍖)場か(🍴)ら先生呼(🍝)ばゝ(🔥)りを止め(🔵)にした。実を(⤵)云ふと私(😯)は、(🗡)木村に注意さ(🍰)れた(🍁)時(💳)はまさかこ(🐶)れ程と(✒)は(🚔)思(🤓)つ(😧)て(🎐)ゐな(🙈)かつたが(🍡)、会(🍨)つて見ると氏の反(🥓)感が意外に根強いこ(💷)とを感(👟)じた。私は内心(🗂)、小山内氏(📒)のやうな(🎽)性質の人(💧)には(🛄)此(🔭)方が図太く出るに限る、(🔺)さう(😊)すれば先方が直きに折れて来る、そ(🌸)の方が和解の手段としても(🥉)手ツ取り早(🐲)い(🕋)と思つてゐたのだが、それが(🚋)中々さう行か(👁)ないで、此(🏍)の会合の結果一層感(😿)情が(🦀)疎隔(💇)し(🆖)た。「あの様子(🤜)ではと(🦒)ても(💜)駄目だね」と、私(🌐)は後で木村に(📐)話(🉑)した(🗂)。「まあ当分は(🍗)仕方(📣)がない(🐀)ね、分つ(🛳)て貰へる時(🚂)機が来る(📪)迄(🚨)成り行きに任(✡)せて置く(🚴)んだ(🐅)ね(😄)」と、木村も同じ意見(👘)であつた(🎮)。

A□大磯揚(🔞)屋(🐕)おお(🍰)いそあげやノ段

A彼女は(🏇)さすがに大きな声で喚わめかうとし(🔮)て、つ(🥄)いその声が出ずにし(👲)まつた。あんな(🕕)に辛苦したか(💇)ひもなく、やつぱり(🌮)逃げられ(🏞)たかと(🏹)思ふと、(📢)も(🔵)う追(🚩)ひかけ(🥄)る(🐅)気力も(💰)なく、何(🏟)だか(🈂)ホツとして、荷(😶)が下(💊)りたやうな(🚤)工合であ(🍰)つた。どうせ自分は動物を馴らすのが下(🔳)手なの(🍭)だから、晩(🏷)おそかれ(💼)早か(🕐)れ逃げられる(🔫)に(😳)きまつてゐるもの(🚞)なら、早く片(🧀)がつ(🕹)いた方がいゝかも(🌌)知れ(🧖)ない。こ(➡)れ(👎)で却つてサバ／(📱)＼して、今日からは(💕)仕事も捗はかど(📸)るであらうし、夜ものんび(🙊)り寝られる(🥕)であらう。それで(🧢)も彼女は、裏の空(🏕)地へ(🐝)出て(🏞)行(🥪)つて、雑草の(🍁)中を彼方此方掻き分(🚝)け(🌺)ながら、(🔏)

A「修(🚏)養(🐶)」と云う(🌴)言葉にも、さま／″＼な意(✝)味(🕢)がある。身(⤵)体の(🌮)修養(🔱)をする(🕙)とか(🚬)、学問の修養(🅾)をするとか(👡)、技術の(🚹)修養を(💉)する(📩)とかならば、小僧の分限でも、必(⛸)ず(💴)し(🚆)も不可能な事ではない(🧜)。しかし藝術家とな(🥀)ると、勿論学問(😀)も技術も大事で(⛲)あるが(🗳)、それより(🚽)もっと大事な修養の方(🔈)面(🎢)がありそうである。

Aとうとう来たな！　(🎂)私はそう思っ(🌍)て空惚そ(🤣)らとぼけ(🐒)な(🎋)が(⏹)ら、