門人たちは、牛に(🧞)は大して興味がなかった。しかし、孔子にそう云(yún )われて、(👴)仕方な(🆒)しに(🚢)そ(❄)の方に眼をやっ(🏩)た。
陳(🔊)亢は字(🈸)あざなを子禽といっ(🚠)た。
と、彼は心の中で叫(jiào )ん(🚜)だ。
3 子曰く(🐉)、唯(😇)女子(zǐ(🍜) )と小(👕)人(🌃)と(🛤)は養い難しと爲(🌂)(wè(🏢)i )す。之を近づ(🏒)くれば(🈴)則ち不孫(😒)なり。之(zhī )を遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(🛋)(piān ))
犂牛の子
門人たちが(😌)、孔子のこうした教訓に(🗂)よ(🆖)って、(⚫)ま(🎺)じ(🌴)めに自己を反(fǎn )省(🏳)(shěng )する機(📛)縁を(🚙)掴み得たかは、まだ疑問(wèn )であ(👎)った。し(😍)かし、そ(🐑)れ以(🥕)来(🚯)、仲(🤭)弓の(🍖)身分(fèn )や、彼(bǐ )の父の素(🔔)行が、彼等の話題にのぼらなくなったことだけはたし(😰)か(🦌)で(📎)ある。尤(👭)(yó(🍂)u )も、この事は、仲(🔋)(zhòng )弓(🎞)自(zì(🕴) )身にとっ(⛴)ては、(🍋)どうでもい(🌺)い事(shì )であった。彼(bǐ )はた(🗄)だ(👙)自ら(🍰)を(🎶)戒(jiè(⌚) )慎(😐)す(⬇)ることによって、孔子の知遇(🆚)に応(yī(🗑)ng )こたえればよ(🏈)かったのだから。
そ(😊)の場は(😯)それで済(🐕)(jǐ(🕢) )んだ。しかし仲弓(🔪)(gōng )に対す(🏤)る蔭(yīn )口(🙇)(kǒu )はやはり絶え(🗞)な(🥊)かっ(🅱)た。いう(🛄)こと(🌁)が(🥑)な(🥌)くなる(💅)と、結局彼の身分が(🎼)どう(🔭)の、(📡)父の素行がど(⌚)うのと(🛴)いう話(huà )になって行(🏌)った(🍒)。むろん、そんな話は、今(jīn )に(🕴)始まった(👉)ことで(⛑)は(🎠)なかっ(🎄)た。実をいうと、(🕞)孔(kǒng )子が仲(zhòng )弓を(🎪)特(🐇)(tè(🌋) )に称揚(🚦)し(🍲)出(👵)し(🕦)たのも、(😆)その人物(🕌)が実際優れていたからではあったが、何とか(👣)して門人たちに彼(🐌)(bǐ )の真価を知(🌷)ら(🤣)せ(😬)、彼の身分(👄)や父に関する噂を話題にさせな(🐡)いようにしたいためであっ(😜)た。ところが(🖼)、結(jié(🤜) )果(😭)(guǒ )は(🔠)かえって反対(duì )の方に向いて行(🍎)った。孔(🌨)(kǒ(🏋)ng )子(💡)(zǐ(🥁) )が彼を讃めれ(✂)ば讃(zàn )めるほど、彼の(🚅)身(🧛)分の賎しいことや、彼の父の悪行が門人(🔳)たちの蔭(yīn )口の種(💭)になるのだ(🔊)った。
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