子(zǐ )、仲弓を謂(wèi )う。曰く(🌃)、犂牛りぎゅう(👊)の子し(😩)、(🚂)※(👷)(「馬(⚫)+辛」、第3水準1-94-12)あかくして且(🎧)つ角よくば、用(yòng )うること勿(🗝)なからんと欲すといえども、山(💜)(shān )川(chuā(🔠)n )其れ諸これを舎すてん(🐋)や(🧒)と。
「どう(🍓)じゃ、(🌞)よく反(⛎)省(🤰)して(🐃)見たかの。」
門人たちは、牛には大して興味がなか(⛵)った。しかし(🕣)、孔(🕞)子(zǐ )に(🔣)そ(🥤)う云われて(🙄)、仕(shì )方なし(⛱)にその方に眼をやっ(🕴)た(🌚)。
「(🔊)もっと(㊙)思い切って、自分の心を掘(💹)り(🚎)下(xià(🤚) )げて見なさい。」(🍣)
「そ(💂)れは、(💡)もう度々のことで、(😱)私としても考えずには居(💆)れません(🧔)。」
(📗)で彼はつい(👓)に一(🤤)(yī )策(⚫)を(🦆)案じ、わざわざ孔(👺)(kǒng )子(🐲)の留守(🗣)をねらって、豚の蒸肉(💧)を贈ること(🉐)に(😤)し(🛴)たのである。礼に(🛫)、(🕹)大夫が士に物(wù )を贈った時、士(🚅)が不在で、(✝)直接使(shǐ(🔽) )者と応接が(📩)出来なかっ(🛰)た場(🏂)合には、士は翌日大夫(🅱)の家に赴いて(🚾)、自ら謝辞を述べなけ(🧒)ればならないことにな(💓)って(🕵)いる。陽(yá(⏱)ng )貨は(🕡)そこを(👍)ねらったわけ(💥)であった。
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