「(🍛)何う(🐁)です(🛎)。気(qì )が付きま(🍶)したか。青(qīng )木(mù )君! (🍙)気を(💇)確(què )にしたまえ(🌞)! 直すぐ医(🌡)者が来るか(🧀)ら。」
(🚔)信(👆)(xì(🏢)n )一(yī(🎍) )郎は(🖋)、青(🕴)年(🥋)のそうした心(🗺)の(🆒)動揺が、屹度きっと青年(💜)時代(dài )に(🖥)有(yǒu )勝あ(🗽)りがちな、(🚠)人(📐)生観(🤘)の(🎞)上の疑惑(🤝)か、で(🌋)なけれ(🔔)ば恋の悶もだえ(🗑)か何かである(🔋)に違い(💤)ない(💫)と思(sī )っ(🆚)た。が(🚻)、何どう云(🔹)って、そ(🌟)れに答(dá )えてよいか(🖱)分らなかっ(🔑)た。
信(xìn )一郎はなる(🌓)べ(🗯)く相手の心持を擾み(☔)だす(⛑)まい(🎁)と(📉)思っ(🏂)た。が、一(yī )方(🤛)(fā(📵)ng )か(👻)ら考え(🙎)ると、同じ、自(zì )動(😍)車に二(🚺)人切りで乗(🧥)り合(hé )わして(🦉)いる以(yǐ )上、黙(➡)ったまゝ相対していることは、(🚬)何だか窮(🍸)屈で(⏫)、かつは不自然であるようにも思(sī )われ(🎞)た。
(🐕)実之助の(🈁)、極度(💱)(dù )にまで、張り詰めてきた心は(🚁)、この老(lǎo )僧(🍊)を一目見(jiàn )た刹那(🔥)たじたじとなってしまっていた。彼は、心(🏝)の底から憎(zē(🔠)ng )悪を感じ得る(👄)よ(🌅)うな(🏻)悪(🌕)僧を(🍃)欲してい(🚉)た。しかるに彼の前(👳)には、人間とも死骸(😡)とも(🚴)つかぬ、半死の老僧が蹲(🌪)っ(☝)てい(🏦)る(💙)の(🔳)である。実(🍒)之(zhī )助は、失望し始めた自(🏛)(zì )分の心を励(㊗)(lì )まして、
(🔔)が、しばらくして実之(👶)助(zhù )の面前へと、洞(dòng )門から出てきた一(🤝)人の乞(🎬)食僧が(🌓)あった。それは、出て(📳)くるというよりも、蟇(🤡)(má )がま(💍)の(👱)ごとく(📄)這(zhè )い(🗯)出(chū(🤚) )てきたと(📜)いう方が、適当であった。そ(🕢)れは、(🥦)人(🌗)間(jiā(💭)n )というよ(🥊)りも、むしろ(🍡)、人間の残骸(hái )というべきであっ(🐝)た。肉(🙅)ことご(🔴)とく落(luò )ちて骨あら(👪)われ、(🔯)脚の関(wān )節以下はところどこ(📙)ろただれて、長く(🍀)正(💼)視する(🌭)に堪えなかった。破れた法衣によって、(🏘)僧形とは知(zhī(🤸) )れるものの、頭(👤)髪(🌉)は(🏨)長く伸びて皺だらけの額(é )をおおっ(🚢)ていた。老僧は(🛅)、灰(huī )色をなした目をしばたた(🌄)きながら、実之助(📔)(zhù )を見(jiàn )上(❇)げ(📗)て、
青年は、じ(🎡)っと眸(🧜)を凝(níng )こ(👨)らす(🕶)ようであっ(🏇)た。劇はげしい苦痛(tò(🚜)ng )の為ため(🚽)に、とも(🉑)す(🎃)れ(🐌)ば(👑)飛(🌋)び散り(🍗)そうになる(🐦)意(yì )識を懸命に取り蒐あ(🈳)つめようとす(😦)るようだった。彼は、じ(🔗)いっ(⏩)と、信一郎の顔(yá )を、見(📉)詰めた。やっと(🍒)自分(fèn )を襲(💮)った禍わ(😎)ざわいの前(🚙)後を(✉)思(❗)い出し(🐕)たようで(😯)あ(🚷)った。
「そうで(🔅)す(⬇)か(🐧)、(🌋)それは失(🍨)(shī )礼しました(🌉)。僕(pú(🥡) )は一昨(💍)年高等学校を出まし(⛔)た(🤪)。貴君(✖)(jun1 )あなたは。」
口から流れて(🌊)い(🕷)る血の筋(🥁)は、何(hé )時い(📤)つの間に(Ⓜ)か、(⛹)段々(🌴)太くなっ(🌝)ていた(🤝)。右の頬が見る(🕜)間(jiān )に(🏯)脹はれふくらん(🎉)で来(🕍)るのだっ(🗾)た。信一郎は、ボンヤリ(🏎)つッ立っている運(🏘)転手(🍮)を(🔣)、再(zà(💪)i )び叱し(🏧)かり付けた。
「念もな(🤙)い(📴)ことでご(🔝)ざる。一分の(🔺)穴(🍀)でも、一寸の穴でも、こ(🔓)の(✊)刳貫が(💸)向う側(📋)(cè )へ通じた節は、(🔄)その場を去らず了海(🐥)(hǎi )様(👇)を討(tǎo )た(🖤)させ申そう。それま(🥠)ではゆるゆ(🎛)る(🐊)と、(🎆)この辺り(🍎)に(🎹)御滞在なされませ」と、(🔅)石工の棟梁は、穏やかな口(kǒu )調(diào )でいった。
が、何人(🎚)なんびとも(🐌)この風来僧の言葉に、耳を傾(qīng )ける者(🕗)はなかっ(🎅)た。
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