「ぼく(🏬)は、な(🔘)がいこと(🤾)友愛塾(🌸)の(⛱)仕(shì )事(🕠)を(😧)手伝わせていただいて(⛷)いながら、その精神がまだち(🤞)っ(🏏)とも身に(🛃)ついていなかったた(🍂)めに、けさ(📼)のような(👌)あやまちを犯してしま(🌝)いました。ほ(👥)んとうに恥はずか(🥂)しいことだと思(🏃)っていま(👑)す(🚮)。しかし、そのあやまちによっ(💓)て、開塾(shú )そうそう、大河(📊)(hé )君のよ(🙂)うな、友愛塾(shú )精神(🌷)に徹底した、実践(jiàn )家(✖)じっせ(🌊)ん(🍷)かの魂たましいにふれ(🏍)ることが(🚅)できたことを思いますと、一方(👨)では、かえってありがたい(📙)よ(🐁)う(🖊)な気持ちもしています(🎰)。」
か(❓)れは心の中(🏗)で強く否定した(✍)。し(🍋)かし、(🛄)否(fǒu )定した心(😸)そのものが、やは(🎹)り、ふだんの秩序を失(😈)った心(💴)でしかなかったのである。
「その実(shí )際を、おたがいに鍛きたえあうのが、こ(🙄)こ(📸)の(🐕)生活(👜)だ(🎃)ろう?」
「どの方面の希(xī )望者(zhě )が(🈶)多かった(👂)んです。」
「田川君(📤)は、(🖕)どうだね。」(📇)
次郎が(🍢)、い(💭)ぶ(💼)かりながら戸(✨)(hù )をあ(🏣)けると(😸)、そ(🌜)こ(🤩)には大河無(wú(🎊) )門が立って(📜)いた。
「いつ(🈷)も(🛅)こん(🎞)なに(🐯)起きない(💴)んですか(💣)。」
もっとも道江(jiāng )にたい(🌄)して自分の抱(🌬)い(🐕)だいて(🛫)いる気持ちに、兄が(💓)ま(🔪)だ(🈚)まるで(🥠)気が(❕)つ(🤱)いていな(✉)いら(🛰)しいのは、あ(🎪)り(📮)がたいことだ(🛬)。しかし、だからと(🥠)いって(🎢)、(🔆)二(👂)人(rén )がむつま(🎛)じくつれだ(💳)っ(🈵)てやって来る(🚢)のま(💋)でを(😉)、ありがたく(⬇)思(🔀)うわけにはいかない。痛いきずは、どんなに(😔)用心ぶ(🧕)か(🤽)くさわられても痛(tò(👈)ng )いのに、まして(🖼)、その(🏗)きず(💫)に気がつかない(🥡)で、無(✖)遠慮ぶえんり(✉)ょにさわられては全く(🐔)たまったもの(👒)ではないのだ。
それには、(😰)組(zǔ )織(🚣)や、講(jiǎng )義科目や、諸行事の時(🕑)間(jiān )割など、必要な諸(💌)計画(huà )が一(yī(🔩) )通(🥉)りな(🎓)らべられ(😇)て(📱)いたが、(🔉)その(🤚)ど(🏊)の部分を見(jià(🎢)n )ても(🏻)常識からとびはなれた(💆)よう(🌜)なこ(⚾)とは一(yī )つもな(⛲)かっ(🚅)た。塾(shú )堂と名(👩)のつく(🦑)ところでは、(🍨)そのころほとんど(🕉)つきもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんも(📜)くの労働」とか(🛺)、およそそういっ(🦗)た、いわゆ(🎉)る「鍛練たんれ(🎨)ん」(😏)的な行(✡)事が全(🐫)く見当たらないのは、むしろみん(😩)な(🦗)には、ふしぎに思(😱)わ(🛥)れたくらいで(🚓)あった。五時半(🚂)起床というのが、二(èr )月の武(🍬)蔵(zā(🎺)ng )野(yě )むさ(🔫)しのでは、ちょっとつ(🤮)らそうにも思えた(📃)が、それも青年たちにとっては(😅)、決しておどろ(⛅)くほどのことではなかった。むしろかれら(🚫)をお(👟)どろかしたのは、生(♐)活(🍠)に(🛸)うる(🥇)おいを与あ(🛏)たえる(🚜)よ(⏲)うな行事(shì )が(📼)、(🥈)かな(⏲)りの程(chéng )度(🚴)(dù(〰) )に(🎢)、織(🌲)(zhī )おりこ(📚)まれ(🏨)ていることであっ(📄)た。とに(🎖)か(💪)く、(👖)見(jiàn )る(😽)人が見(jià(🌆)n )れ(🤯)ば(🎇)、日常生(🌇)活(huó )を(⏭)深め高める目(mù )的で(🎯)、(📔)すべてが計(🥈)画されてい(📕)ると(🆒)いう(🚒)ことが(⭕)明(🦏)らかであっ(🍹)た(⏹)。
「どの方(fāng )面(miàn )の希望者が多かったんです。」
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