「何(hé )です! 何(🖇)(hé )です!」信一郎(🐁)は、掩おおい(😌)かぶ(🚭)さるようにして訊きいた。
「捨てゝ―(🙌)―捨てゝ下(xià )さい! 海へ、海(hǎ(🌓)i )へ。」
(🍘)二(èr )年の終わりにも、里人はなお嗤(chī )笑を(💑)止(🛍)(zhǐ(🏀) )めなかった(📀)。が、それは(🎍)もう、声にまでは出(chū(🐻) )てこなかった。ただ、(🐟)市九郎(láng )の(💯)姿(👠)を見た後(hòu )、顔を見(🐽)(jiàn )合(🏒)せて、(🔫)互いに(📸)嗤い合うだけであった。が、更に一年経(🧣)った。市九郎(⛰)(lá(🥃)ng )の槌の音は(📔)山国川の(🍀)水声と同(tóng )じく、不(bú )断に響(🔹)(xiǎng )いていた。村の人た(👷)ちは、もう(🏅)なんと(🛃)もい(🎾)わなかった。彼らが嗤笑(💱)の表情は、い(🦎)つの間に(🗝)か驚異(✏)のそれに変(⏺)っていた。市九郎(👳)は梳く(🥟)しけず(🔇)ら(🌱)ざれば、(🌕)頭(tóu )髪はいつの間にか伸びて双(shuā(🗄)ng )肩(👻)を覆い(🌔)、(🛬)浴(👵)ゆあみせざれば、垢づ(🅾)きて人間とも見(😳)えな(🧗)かった。が(🍋)、(✅)彼は自(🐗)分(🧜)(fèn )が(🔄)掘り穿った(🌤)洞窟(👔)のうちに、獣(📯)のごとく蠢うごめきな(🍺)がら、狂(⛱)気のごとくその槌を(🐵)振いつづけてい(🏗)たのであ(🧞)る。
実之(zhī )助は、この半(⛪)死の老僧に(🈷)接して(🕢)いると、(🦇)親(📳)の敵かたきに対し(🌊)て懐い(🍰)てい(😈)た(🚡)憎しみ(✍)が、いつの間にか、(⏲)消え失(🕋)せているのを覚え(🔞)た。敵(🎩)は、父を殺(🙃)した(🔎)罪の懺(chàn )悔(huǐ(🌼) )に、身心を粉に砕(suì(💤) )いて、半生を苦(kǔ )しみ抜いてい(🥛)る。しかも、(🆔)自分が一度名乗(🤩)(ché(📬)ng )りか(⤵)けると(🗯)、唯々いいとして命を捨(📱)てようとしてい(🔲)るのである(🆚)。かかる半死の老(lǎo )僧の命(💏)を(🏩)取る(🐧)こと(🛂)が(🎰)、なん(👾)の(🖤)復(🤓)讐であるかと、実之助は考えたので(🎮)ある(📪)。が、しかしこの(🐑)敵を打(dǎ )たざる限(xiàn )りは(🏨)、多年の放浪を切り上(🍬)げ(🎋)て、江戸へ帰るべ(🌶)きよ(🛺)すがはな(⤵)かった。ま(🚵)して家名の再興など(🍅)は、思(sī )いも及ばぬことで(🔗)あったので(💿)ある。実(shí )之助(🍿)は、(✔)憎悪よりも、(😢)むしろ打算(🕋)(suàn )の心か(⛽)らこ(🌰)の老僧(sēng )の命(mìng )を縮(🕣)(suō )めよ(📓)うか(☝)と思(😗)った(🗻)。が、激(jī(🔤) )し(⚓)い(⏲)燃ゆるが(🖌)ごと(🦒)き憎(🤠)悪(🖐)を感ぜずして、(🖐)打算から人間(jiān )を殺す(㊙)こと(👪)は、実之(zhī(〽) )助に(🗒)とって忍びがたい(💉)こと(🔌)であった。彼は、消えかか(⛽)ろうと(🙉)する(💕)憎悪の(🚊)心を(🧜)励ましながら(💚)、打(👼)(dǎ )ち甲(jiǎ )斐(📞)なき敵(🎭)を打と(✊)うとしたのである。
が、市九郎は(🕹)屈(🌂)(qū )しなかった。山国(guó )川の清流に沐(🙍)浴(🏷)して、観世音菩薩を祈りな(🤓)が(🎣)ら、渾身の力を(👅)籠(♑)めて第一の槌を下(xià )した。
実(shí )之助は(🚬)、多年(nián )の怨(🕉)敵(🗻)(dí(🌩) )が(🥍)、嚢(😛)中(zhōng )の鼠のごと(🏢)く、目前に置(➖)か(🔠)れて(⛎)あ(📊)るのを欣(🧜)んだ。たとい、そ(🥠)の下に使(👶)わるる石(🖐)(shí )工(gōng )が幾(jǐ )人(😖)いようとも、切り殺すに何の造作もあるべきと、勇み(🍯)立った。
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