そ(🌰)こ(🛄)まで考えて来て、樊遅はもう一度「違(🔢)わ(📍)ない」とい(🐓)う言(🐈)葉の意(yì )味を(🤲)考えて見た。
「(👧)違わない(💡)ようになさる(🏚)が宜しかろ(⛴)う。」
樊遅は(🥨)喜んだ。それはその中に、「違わ(🏤)ない」と(♊)い(🦇)う(📻)言葉(😞)が(🎨)見つ(🛢)かったか(🚊)らである。しか(🖕)し、(🏫)数秒の後には、(🤞)彼の頭は却ってそ(🎤)のために混(hú(👰)n )乱(〰)(luà(💶)n )しはじめた。というのは、さ(🍵)っき(🍻)孔(⬜)子(zǐ )のいった「違(🍥)わない」と(⛩)、(🎦)この言(yán )葉(yè )の中(zhōng )の(🎷)「(🏖)違(👵)わない」と(😙)は、まるで意味(🆗)(wèi )が(💜)ちが(⏩)っていそうに(⏩)思えたか(⚽)らである。後の場合(hé )の「(🎎)違わない」は、第(dì )一、(♋)父母(mǔ )の存(😖)命中のこ(🧕)と(🔅)である。それ(🍊)に、前後の関係か(📱)ら判断(duàn )し(👸)ても(🎶)、初一念を(📜)貫けという意味に相違な(🥄)い。父母(mǔ(🥠) )を亡(👋)くし(😊)たあ(🏯)との「違わない(😳)」という(👭)こと(🤶)が、それと同じ意味だ(👖)とは(🏸)、ど(🖖)う(📟)しても思えない(🐊)。言(yá(✍)n )葉が(㊙)同(🌋)じ(🚚)なだけに(🔃)、彼は(🚙)いよいよ判(👐)(pà(💘)n )断(➖)に苦しん(🐝)だ。
楽長(zhǎng )は(🛏)、自分の(🌁)今日の失敗につい(🕘)ては一言も言われない(✳)で、まっしぐらにそ(🕞)んな問をかけられたので、かえって(💗)返事に窮した。
楽長は、(🏥)自分(🚋)の今(jī(😹)n )日(😁)の失敗については一(yī )言も(🌋)言(yán )われないで、ま(👬)っし(🖊)ぐらにそんな問(wèn )をか(👛)け(☝)られたので、かえって返事(💲)に窮した。
孝を問(wè(👖)n )う(🍿)
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