孔(🤕)子はそんなこと(🛤)を考えて、いい機会の来(lái )る(⛲)のを(⏺)ねらっ(🕍)ていた(🤬)。
「お(🅱)前もそのことを聞いているのか。」
4むろん(🧖)彼(bǐ )は、(👻)仲弓の問題にか(🤐)かわりなく、こ(🧙)れまで(⚽)にも(🥌)その点に力を入れ(🏴)て門人た(😁)ちを教育(yù )して来たのである(✖)。彼がつとめて(🔪)「利(lì )」について語ることを(🚵)避け、たま(💁)たま(㊙)それを語ることがあっても、常(cháng )に天命(🌆)とか、(🗄)仁と(🔦)か(🍖)い(⛪)うようなことと結び(🕙)つ(🖋)け(🤱)て話すよ(🕞)うに注(📩)意(yì )して(🔈)来たのも、(🔭)そ(🔴)のため(💟)である(👰)。また彼(🔐)は、機会あるごと(🅾)に、門人達の我執を戒(🐡)めた(👰)。そし(❇)て、「(🥪)5(🕛)自(zì )己の(💄)意見に(🐭)こだわっ(🧑)て(🐨)、無(wú )理強(qiá(🌘)ng )い(🎥)に事を行ったり、(😥)禁止(zhǐ )したりする(🚸)のは君(🍰)(jun1 )子(🏬)の道(🙍)でな(👯)い。君子(zǐ )の行動を律するも(🏌)のは(🐉)、(🗑)たゞ正義(🚊)あ(😈)るのみだ。」と説(shuì )き、(🛎)6彼自身、細心の注意(🎁)を払って(🤟)、臆断を去り、執(zhí )着(📗)を絶(🌮)ち、固(🥃)陋を矯(jiǎ(👺)o )ため、他との対(🥕)立(🌛)(lì )に陥らぬようにつとめ(🥩)て来た(🎏)ものである。
と(🥊)こ(👭)ろが孔(kǒng )子は、あと(🏀)で他(📲)の(😵)門(mén )人たち(🤬)に(😊)仲(⤴)弓(🎄)(gōng )の言を伝えて(💟)、しきりに彼を(🕡)ほめた。そして再び(🍽)い(💻)った。
子曰(yuē )く、雍ようや南(ná(💝)n )面せし(👅)むべしと。仲弓(gōng )、子桑伯子を問う。子曰(😨)く、可なり、簡な(😎)りと。仲(🧒)(zhòng )弓(🐽)曰(🔨)く、敬(🎧)けいに(🗨)居りて簡を行い(📃)、(🐢)以て其の(🔐)民(🔗)に(🚃)臨まば、亦可(kě )なら(💕)ずや(👩)。簡に居りて簡(🙍)を行わば、(🛸)乃(🔷)ち大(⭐)簡た(❓)いかんなる(🀄)ことなからんやと(🍼)。子(zǐ(😤) )曰く、雍(🔲)の言然りと。
(奏楽の失敗(bài )が、(🏅)もうこれで三度目だ。)
仲弓(🕹)自身にしても、何(🚺)となくうしろめたかった。彼は孔子が甞(cháng )て、(🚂)
「司空様(yàng )がお(🔏)呼び(✳)でございます。」(🦉)
「それ(🍱)にしま(👄)しても……」
「お買い上げになるの(📔)でしたら、すぐ(🌉)あ(🕋)たっ(📰)て(😓)見まし(🏫)ょう(🍕)か。」(🔑)
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