由(🍤)はギヨ(📋)ツとした(🤪)やうに(🎽)、四圍あ(🎌)た(🧑)りを見(🔈)た。
(🀄)源吉が入つて(🤥)くると(📜)、母親(👇)は、
「覺(🏚)えてろ※(感嘆(tàn )符二つ、(🏕)1-8-75)」
九
三日(rì )間駐在所に置(🤕)かれて、その(🏢)暮(mù )方(fāng )、十二、三人が歸つ(📩)てもい(🏺)ゝ事にな(🐩)つて、表へ出された。幹(gà(😿)n )部の(👃)も(🐿)のは札幌(✨)(huǎng )へ送られる(🔆)ことになつたのでのこつた(⏸)。
源(👶)吉は(🕉)、村の人達五、六人と、朝(🥂)里(🎗)の山(🤕)奧へ(⛹)入つ(🏢)て(🅿)、しなの(🐺)皮はぎ(🧖)に(🐤)雇(🧑)はれ(🐶)る(🛍)ために、雪が(♈)降つたら出掛(♋)(guà(📏) )ける(💼)ことに決めて(🏕)ゐた。それが二月一(☝)杯できり上(💟)ると、余市の(💔)鰊場へ行く(🥇)ことになつて(🚅)ゐた。そして四月(🐅)の(💬)終り頃(qǐng )村(👏)へ(🔶)歸つてくる。それはどの(👆)百姓も大抵さうした(🍰)。――それ(😜)で百姓(xìng )の生(shēng )活(🏓)(huó(🍖) )がカチ/\だつた(⏸)。
「(🕦)兄、芳さん、歸つ(🔣)てきたツてど。」(🚑)
かういふ(⛱)風に決つたことを、實(shí )際(👞)(jì )にやつ(🛀)てゆく(🗨)ための(🤼)人(rén )間(🐮)とか、細(😂)則、具體(tǐ )的な方法(fǎ )、さういふ(🐑)こ(🏍)とは(📑)、三(sān )、四(sì )人の(🌋)重(chóng )立(lì )つた人(その(💷)中には校長先(🆙)生(shēng )も入(rù )つた。)で決めて、す(👀)ぐ(🌓)皆に(🔔)通(✖)(tōng )知することに(🎇)した。それ(🐢)でその日(rì )の集合が終(👎)つた(🤫)。
「大變だ(📄)! (🧒)巡査(chá )だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
源(🔫)吉が臺(🚷)(tái )所で水をのんでゐた(🤾)とき、外から來た由(yóu )が(😚)源吉を(❤)見て、云つた。源(🚙)吉は口の(😿)そばまでもつて行つ(😓)た二杯目のひしや(📴)くを、そのまゝに、(🧙)とめて「(📡)うん※(感(gǎn )嘆符疑問符(🗺)(fú )、1-8-78)」(🅰)と、ふりかへつた。眼がぎろ(😿)りとした。
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