そこで、そ(👃)れに(🔲)「幹部(🎣)(bù )」の(🚐)ものが(🤲)二人加(jiā(🤗) )はつて、都合五(wǔ )人で「停車場のある(🚎)町」の地主(📯)(zhǔ )の家へ出(🚖)掛けることになつた。それから殘つた幹部が、百姓(xìng )二(🦖)、(🐀)三(🥔)人とで、村中(🛀)の(🚱)百(😦)姓(xìng )家を(💡)※(「廴+(😸)囘」、(🕝)第4水準2-12-11)つて、今(🕤)迄の成(⚡)(chéng )行きを話(🚼)し(💃)、愈(🐘)※(🦁)(二(èr )の字(zì )点、1-2-22)す(😸)つかり手を組み合はせて、皆(🍆)一緒(⛎)に――一(🕚)人も地主(🚼)へ裏(lǐ )切(👷)るものが(🚯)ない(❕)や(🍏)うに、どし/(💰)\(⚫)やる(🍍)ことにするといふ(🛹)こ(🚄)とを云つ(👈)て歩(bù )くことにした(🧐)。
幹(🐒)部の(🌹)百姓と、校長(zhǎng )先生と(💈)は、す(🥁)ぐこの結果を、村(➖)中(🌭)の百姓に一(😁)時も(👪)早く知(🦅)ら(🌗)せて、皆を(🔘)極度に激昂さ(👲)せ、そ(🛎)の滿潮(🌩)に乘つた勢ひ(🌖)で、や(🎧)つてのけなければな(🤼)らないことを相(xiàng )談した。――「(🚷)鐵は赤(😮)いうちに」(🖼)! そして(❌)、一(💴)方、先生(🍛)が町(🙊)へ行(🐋)つて、(🍊)賣却の交渉を(🥌)濟(🈚)ませて置くこと(😒)が、(😚)勿(📸)(wù )論必(🅾)要な緊急事だつた(❇)。
爐(📪)にくべてある木が(🛬)時(🚧)々パチ/\とは(🗄)ね(🧜)た。その音で、母親が時々、少し自分にかへ(🦁)つた。源吉はもの(🎦)も云(😎)は(🆖)ずに、芋を喰(🦊)つてゐた(🦇)。何か(🛬)考(🛋)へ(🥏)事でもして(📨)ゐる(🎢)や(🍒)うに、口(😳)を(🌞)機(💩)械的に(📔)しか動かしてゐなかつた。
鼻(bí(🗂) )血を(🐟)出(♐)し、それ(🌭)が顏一杯に(㊗)ついてゐて(💳)、(👊)鐵道線(🌭)路の轢(🚱)死人が立(lì )ち上(shàng )つてきた、(⏯)とい(🐀)ふ風にみえるものも(🤰)あつた。顏一(yī )杯(🙏)(bēi )が紫色に(🐃)は(👞)れ上つて(🔼)、眼が變に上(shàng )ずつてゐる(🚫)の(🚣)や、(👎)唇をピク/\(🔍)ケイレンさせて入(🚓)つてくるものもあつ(🧀)た(🌼)。皆は(🏻)次(cì )の順番(🔪)(fān )のくるの(💩)を、身體を硬直(zhí )させながら、反つて、(❄)妙(miào )にうつろな氣(qì )持(chí )で(⭐)待つてゐた。
然し二(🐓)分(🤧)もしないで、歸(🕵)(guī )つてきた。醉つた眼をすゑて(🚃)。土間(jiān )に立つてゐた。それから表の方を一寸見(jiàn )た。そ(👄)して、(🔑)何か考(💸)へ(👼)惑つて(🥧)ゐた。が、チエツ! と舌打ちする(🌏)と、(🛴)家(jiā )へ上つた(🏥)。源吉(🏒)はすぐ、(🧔)押入れか(🙏)ら(🗝)、(🥇)垢(gòu )でベト(😞)/(👴)\に(🐽)なつた(👓)丹前をとり出(🍱)(chū )して(⏱)、それを頭から(㊗)かぶ(🚐)ると、寢てしま(🐞)つた(👧)。由は、隅(🥧)の方で、さういふ兄を、半(bà(💞)n )ば恐(kǒng )れながら、(🎸)然しじいと見てゐた。
(🔤)そして(🦀)、「陳述書」を五(💚)(wǔ )分も十(⤴)(shí )分もかゝ(❔)つて讀んでしまふと、「馬鹿野郎(láng )。一(yī )昨(🏾)日をとゝひ來い!」(🚼)と、どなつて、(🈂)そ(✂)れを石山(🎙)の膝(xī )に(😀)投げかへしてよこした。
が、何時の間(🌥)(jiā(🍖)n )にか、(🔛)その生(shē(🌓)ng )命(mìng )のもとでのやうな土地(dì )が、「地(🏺)主」といふもの(🔺)に渡(dù )つてゐた。父(fù )親は、ことに、死(🉐)ぬ前(qián )、(🎦)その(😗)こ(💩)とばか(🦇)り(😾)を口(😚)にし(🌮)て、グ(🦍)ヂつてゐた。源(yuán )吉は、そ(🖲)れをき(😉)く度(😭)に、子(zǐ )供(📙)ながら、父(fù )親(qīn )の氣持が分る(🍦)と思(sī )つ(🦃)た。源吉が地(dì )主の足(zú )に(🍟)かじり(✅)ついた(👶)の(📉)は(🐄)、さう無(👵)意味な理(lǐ )由(👗)(yó(🎖)u )からではなかつた。「畑は(🍙)百(🥋)(bǎi )姓のものでな(🕡)ければ(🥄)ならない。」さう文(wén )字通(tōng )りはつ(🆔)きりではなくても、このことは、源(yuá(🔱)n )吉(🌡)は十一、(🛒)二(èr )の時から、(🍧)父親(🦑)の長い經驗と(🚮)一緒に考(🕢)へて(🈲)き(🦏)てゐた。
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