「ええ(🏔)。しか(🐜)し、もう県庁(tī(🤽)ng )で(🙀)も(🏸)見ているんで(🌰)し(🤛)ょ(🧘)う(💇)。校長先生が県(🚰)(xiàn )庁(tīng )にそれを(♈)もって行かれたそうですから。」
「朝(chá(😸)o )倉先生が待ってお(🔫)いでだ。」――昨(🏦)(zuó )日父にそう言われたことが、彼には一(yī )日(rì )気にかか(🤑)っていた。しかし、なお一(yī )層気にか(📇)かっていたの(👍)は、血書を(🍟)書(🏛)いた自分(🥍)のことを先生(🍼)(shē(🅰)ng )が「(🤓)かわいそ(🤾)うに」と言わ(♑)れたということだ(🐑)った。最初(😽)この言葉(📐)を(🚡)父の口をとおして(🚸)きいた時(👃)に(👃)は、そ(🥋)れがあまりにも(🎁)予期しない言(yán )葉(🌕)だったために、た(🕋)だ面(〰)くらっただけだった。しかし、彼にとって、(🌚)朝倉先(🛰)生の言葉は、(⚾)と(🎭)りわけそれが彼自(zì(🔷) )身のこと(📌)に(📇)関(wān )し(👬)て発せら(🍵)れた場(chǎng )合(💊)、(🎀)ど(🚖)んな片(piàn )言隻句(jù(⛳) )せきくでも、軽(qīng )い意味(👕)を(🕞)もつものではなかった。彼はそのあと二(èr )階(jiē )にねころんで、ひ(👈)とりでい(😛)ろ(🈁)いろと考(🎶)えてみた。言葉があ(📘)りふ(🌬)れた簡(🦇)単なものだっただ(🕧)けに、(📄)かえって意(🤚)(yì )味がつかみにくかった(🎿)。も(💡)しそ(💬)れが世間普通(tōng )の人の口(📨)をもれた言(yán )葉だ(🎙)ったら(➿)、(🔚)血を流した自分に対(🛌)する同情(🌱)の言葉とも解されようし、また県(xià(🌃)n )当局(jú )という(😡)大きな相手を向(xiàng )こうにまわ(🔐)したこと(🤫)に対するあわれみの言葉とも解(jiě )されよう。し(⛷)かし朝倉(🐆)先生(👶)がそん(🕵)な甘(gā(🛳)n )い(👧)お座なりを言われよ(🍚)うは(🆓)ずがない。先(📝)生(👩)の愛情(🧠)はもっと(♐)深(👯)い(🍲)のだ。先(⌛)生(🕕)の言葉(🚊)の(🐥)奥には(🐃)いつ(💚)もきび(❣)しさがある。われわれの心(xīn )を(🕌)むち打って一(🤵)(yī )歩前進(🚬)せしめないではお(🔄)かないきびしさが(🏟)ある。先生はあるいは自分(🎸)を(🔣)始末に負えない飛びあ(🤐)がり者だと思われた(😔)かもしれない。「かわい(🔭)そう(⛪)に(🐓)、己を知らない(🕢)のに(💉)もほど(🈶)がある!」それが先(xiān )生のお(🎂)気(😂)持(🍈)だ(🔔)った(👨)のではあるま(🙃)いか(🔣)。
「い(🏍)いえ、総(🈹)務(wù )二(🛵)人に新賀(💀)と(🗓)梅(🏜)本(🙄)とが代(dài )表に(🏅)なっ(🥨)たんです。」
次郎は、そん(⤴)な実(🧟)例(😝)がある(🎠)かど(🍒)うか(😺)は(👁)よく知(zhī )らな(👳)かった。しかし、敏子の言っている意味はよ(💱)くわか(😑)った。そして、そう(🌻)であればあ(🉐)る(🍶)ほ(🤱)ど、いよいよ(⬜)馬田を(🥖)許して(🦃)お(🍴)くのが不(🆕)(bú )都合(😴)(hé )だという気がした。
「(🎅)先(🤣)生、僕(pú )、(🔂)申(🕖)し(🐦)わけないこ(🎃)と(😗)をしてし(🕚)まいました。」
「ま(🅰)わり(🔣)道なんかして(🍾)、いたずらされたら(📲)、よけい世間(🌳)に(🔘)け(🛢)ちをつけ(🚮)られ(🏐)るよ。」
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