漫画《女性 ホルモン オナニー》2行目ライン
女性 ホルモン オナニーあらすじ
(🔤)孟懿(🙎)子の父は孟(mè(🕗)ng )釐子もうきしとい(🌁)って、すぐれた人(ré(👛)n )物(wù )であり、その(🕙)臨終に(👔)は、懿子を(🌃)枕辺(💠)に呼んで、そのころま(🐆)だ一青年(📯)に(🕺)過ぎなかった孔子の人(✴)物を讃(🏰)え、(🚁)自分の死後には、かな(💭)らず孔子(💍)に師(🤷)事す(🌹)るよう(😞)に言いのこ(👄)し(🏍)た。懿(yì )子は、父の(🌨)遺言に(🆔)したがって、それ以(yǐ )来、弟の(🎬)南宮(gōng )敬淑(👊)(shū )なんぐうけいし(💤)ゅくとともに、孔子(🚓)に礼(lǐ )を学(xué )ん(😻)で来たのであるが、彼の学問の(⬆)態(tài )度に(📁)は、(🚦)少しも真面(🧣)目さ(🔗)がなかった。彼が孝(😿)の道を孔(kǒng )子にた(💞)ずねたのも(🍸)、父に対す(🤔)る思(🤰)慕の念からとい(🚾)うよりは(💯)、その祭祀を荘厳(🥊)にして(🍥)、自分の権(quán )勢を(🦒)誇示した(🐛)い底(🚱)意か(🤑)らだった、と(🛶)想像(xià(🤟)ng )されている。
２(⛅) 子(zǐ )游、孝(♏)を問(🚶)う。子曰(yuē(🏦) )く、今の孝(🌄)は、是れ能(🌮)く養(😺)うを(🎙)謂う。犬(quǎn )馬に至(zhì )るまで、皆能く養うことあ(⛔)り。敬せずんば何(⛏)を以(yǐ )て別たんやと(🕠)。（爲政篇(piān )）(❣)
５ 子(🚗)曰(🥡)(yuē )く、君(👊)子(zǐ )の天下(xià )に(🤖)於(yú )けるや、適無きなり。漠無きな(👃)り。義(yì )に之(🚷)れ与(📛)(yǔ(🎁) )に(🌐)比（したが）うと。（里仁篇）(💞)
「６父(😤)の在世中は(🥊)、子の人物をその志によって(〽)判断され、父が死(🍨)ん(🥓)だらその行動(dòng )によって判断(duàn )さ(🖌)れ(🌃)る(🕉)。な(🆘)ぜなら、(🔶)前の場(🏫)合は(🕉)子の行(🔙)動は父の節制に服(fú )すべきであ(👙)り、(🎑)後(🤩)の場合は本人(😠)の自(🌍)由(🐶)(yóu )であ(🌲)るからだ。し(🛎)かし(😀)、後の場(chǎng )合(😰)で(🤚)も、みだりに父の仕来り(📌)を改(⏫)むべき(💛)で(♒)は(💼)ない。父に対(duì )する思慕哀惜の情(⛳)が深ければ、改むるに忍(rě(🗿)n )びな(👰)いのが自然だ。三年(🏩)父の仕(🦍)来りを改(🌴)めな(🗄)いで(🌱)、ひたすらに喪(🤷)(sàng )に服する者にし(🐬)て(🏉)、はじめて真の孝子(zǐ )と(💛)云え(🏍)る。」
「２足一歩(🚾)(bù )門外に出たら、(🌎)高貴の客が(🚝)眼(💞)の前(qián )にいる(🌱)ような気持(chí )で(🐩)いる(🌘)が(🥣)よい。人民(mín )に仕(🦂)事(🌋)を命ずる場(chǎng )合(hé )には、宗廟の(🚐)祭(jì )典(🌭)(diǎn )にでも奉(fè(🈯)ng )仕す(🏑)るようなつもりでいる(🆎)がよい。そして自分の(😎)欲(🖍)(yù )し(🔮)ないことを(🐗)人(🤬)に(💔)施さな(👁)いように(🚀)気をつけよ。そしたら、邦に仕えても(🤔)、(🎞)家にあっても(😲)、怨(🚲)みをうけ(🏼)ることが無いであろう。」
「先(🚃)(xiān )生(shēng )、なるほど私(🕓)は今日の(🤰)失敗(bà(👍)i )につい(🔞)て、どうした機はずみか、一寸先(🐒)生を(🙅)怨みた(💖)いよ(❎)うな気にも(🍜)なりました。ま(🕛)こ(🐜)と(🚾)に恥(🌾)かし(⛽)い事(🕣)だと(🏴)思って(👐)います(🚺)。しかし、奏(👪)楽の時に、私に邪(🎃)(xié )心(xīn )があったとは(⬅)、(💬)どうしても思え(🐴)ませ(🧟)ん。私は、(🎪)今度(👖)こそ失敗(🐦)がないよ(🥝)うにと、それこ(♋)そ一生(🕺)(shēng )懸命(mìng )でござ(💎)い(🌔)ま(🚻)した(🤷)。」
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